مقالة عادية

صلاح الدين
صورة العصور الوسطى لصلاح الدين.
إشغال:
تاريخ الميلاد:	1138 (1138 )
مكان الميلاد:
تاريخ الوفاة:
مكان الوفاة:

صلاح الدين(الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب الأول، في التقاليد الروسية والغربية صلاح الدين، 1138، تكريت، العراق - 1193، دمشق) - مؤسس السلالة الأيوبية في مصر وسوريا، وهو حاكم مسلم من أصل كردي لعب دورًا مركزيًا في طرد الصليبيين من أرض إسرائيل.

الطريق إلى السلطة

ولد صلاح الدين في عائلة كردية مشهورة. وفي ليلة ولادته، جمع والده نعيم الدين أيوب عائلته وانتقل إلى حلب، ليدخل في خدمة زنكي الدين، الوالي التركي في شمال سوريا، الذي سيحكم ابنه نور فيما بعد كامل البلاد. دولة. نشأ صلاح الدين في بعلبك ودمشق، وكان مهتمًا باللاهوت أكثر من الحرب.

في 1164-1169 شارك (بأمر عمه) في الحملات على مصر لحمايتها من مملكة القدس. وفي عام 1169 (عن عمر يناهز 31 عاماً)، بعد وفاة عمه، تم تعيينه قائداً للقوات السورية في مصر و وزيرالعاضد آخر خلفاء مصر الفاطميين.

بعد وفاته (1171)، أطاح بسلالة الخلفاء الفاطميين الشيعية الضعيفة والتي لا تحظى بشعبية، معلنا العودة إلى المذهب السني للإسلام في مصر وأصبح الحاكم الفعلي للبلاد، ولم يعترف بنفسه رسميًا إلا كأحد رعايا نور. اضف الى. وانتهت هذه العلاقة بوفاة الأمير السوري عام 1174.

باستخدام ممتلكاته الزراعية الغنية في مصر كقاعدة مالية، سرعان ما انتقل صلاح الدين إلى سوريا بجيش صغير ولكن منضبط بصرامة للمطالبة بالوصاية نيابة عن الابن الرضيع لسيده السابق. وسرعان ما تخلى عن هذا الادعاء، وفي الفترة من 1174 إلى 1186 وحد تحت حكمه جميع الأراضي الإسلامية في سوريا وشمال بلاد ما بين النهرين وأرض إسرائيل ومصر. لقد أنجز ذلك من خلال الدبلوماسية الماهرة، مدعومة عند الضرورة بالاستخدام السريع والحاسم للقوة العسكرية.

ومنحه الخليفة العباسي في بغداد لقب سلطان عام 1174. بصفته وزيرًا لمصر، حصل على لقب "ملك"، على الرغم من أنه كان معروفًا على نطاق واسع بالسلطان.

الحرب مع الصليبيين

جيش صلاح الدين. مأخوذ من مخطوطة فرنسية من القرن الرابع عشر.

قام صلاح الدين بتوحيد قوات مصر والخلافة في بغداد ودعا العالم الإسلامي إلى ذلك الجهاد، الحرب المقدسة ضد الحملة الصليبية. أسس مدرسة(التناظرية الإسلامية للمدرسة الدينية)، جمع علماء اللاهوت، وكتب بنفسه أعمالًا دينية وصحفية. في عام 1170 احتل إيلات. واهتم بإرساء النظام والانضباط في جيشه الذي كان يتكون من قوى غير متجانسة، وأنشأ قوة لم تكن أدنى من جيوش الصليبيين.

شكل صلاح الدين خطراً متزايداً على الصليبيين في أرض إسرائيل. وفي 4 يوليو 1187، هزم على رأس جيش قوامه 12 ألف فارس و18 ألف مشاة الجيش المشترك لمملكة القدس وأتباعها في معركة كيتين (كارني كيتين، شمال غرب طبريا). وأسر الملك نفسه غي لوزينيان. بعد ذلك، لم يعد لدى الصليبيين أي قوات تقريبًا، وسرعان ما أصبحت البلاد بأكملها تقريبًا تحت حكمه. في 2 أكتوبر 1187، استولى صلاح الدين على القدس. ووافق على عدم ذبح المسيحيين في المدينة بشرط مغادرة القوات المسيحية دون الإضرار بالسكان المسلمين.

أشعلت هذه الأحداث شرارة الحملة الصليبية الثالثة (1189-1192) بقيادة الملك ريتشارد قلب الأسد. وكان معقل الهجوم الكاثوليكي المضاد هو مدينة صور، التي فشل المسلمون في الاستيلاء عليها خلال الحرب السابقة. بعد حصار دام عامين، تمكن الصليبيون من الاستيلاء على عكا (1191)، ثم يافا بفضل السيطرة على البحر، مما ضمن الحد الأدنى من الإمدادات للقوات (تصل أحيانًا إلى نقطة أكل لحوم البشر). وفي المناطق الداخلية من البلاد، استخدم المسلمون تكتيكات الأرض المحروقة، حيث دمروا إمدادات الغذاء والأعلاف وسمموا الآبار.

وكانت قوات الجانبين منهكة تماما. كان لدى كل من الملوك المسيحيين وصلاح الدين القوة الرئيسية للإقطاعيين الذين خدموا وفقًا للقانون لفترة معينة كل عام. لقد سئم هؤلاء الناس وبدأوا في تخريب الحرب. تم إنفاق الأموال كلها على المرتزقة، فوجد الملك ريتشارد نفسه مدينًا، وتركه كل حلفائه، وبعد وفاة صلاح الدين لم يكن هناك ما يدفع ثمن جنازته. وفقا لمعاهدة السلام المبرمة، احتفظ المسيحيون بالشريط الساحلي من يافا إلى صور، وتم السماح للحجاج المسيحيين بالوصول بحرية إلى القدس.

تراث صلاح الدين

كان صلاح الدين الأيوبي وخلفاؤه الأيوبيون متسامحين مع رعاياهم من غير المسلمين، أهل الذمة. وزادت علياؤه إلى البلاد. وبحسب يهودا الحريزي، فإن صلاح الدين خاطب اليهود، خاصة الذين فروا منهم

كان صلاح الدين حاكم مصر وسوريا الذي عاش في القرن الثاني عشر. الممثل الأول للسلالة الأيوبية الذي دخل التاريخ كقائد عسكري للمقاومة الإسلامية للفرسان الصليبيين.

ولد زعيم المستقبل للمسلمين في الشرق الأوسط عام 1138 في مدينة تكريت. وكان جد الصبي ووالده من الأكراد في الأصل، وخدما كضباط في الجيش التركي السوري، ولكن منذ الطفولة انجذب الصبي نحو العلم، وليس التدريب العسكري. درس الجبر والهندسة، وعلى وجه الخصوص، كان على دراية بإقليدس والمجسطي. لكن الأهم من ذلك كله أن صلاح الدين كان مهتماً بتعاليم الإسلام. واقتبس الشاب أي مقطع من حماس، ومجموعة قصائد لمؤلفين عرب، وكذلك أعمال أبو تمام. كان صلاح الدين يحب الخيول ويعرف الكثير عنها. لقد فهم أنساب الناس ويمكنه إعادة سرد سيرة أي بطل في الماضي أو الحاضر.

التفكير في مصير العالم، قرر الشاب بوعي أن يبدأ مهنة عسكرية. بالفعل في سنواته الأولى، كان صلاح الدين قلقا بشأن مصير العالم العربي، الذي دافع عنه والده وجده بشرف. وكان أول معلم للشاب في التدريب العسكري هو عمه أسد الدين شيركوخ. تمكن صلاح الدين من أن يصبح بسرعة أحد أقوى عشرة محاربين في جيش أمير دمشق نور الدين.

بعد بدء الحروب الصليبية عام 1096، سعى المسلمون باستمرار إلى تحرير المدينة المقدسة من الكفار، حيث حدث، وفقًا للأسطورة، صعود النبي محمد إلى السماء السابعة. ولذلك خاض الحكام العرب صراعاً شرساً مع الصليبيين من أجل حق امتلاك القدس، وأصبحت هذه الحرب معنى حياة صلاح الدين الأيوبي.

وفي سن السادسة والعشرين، شارك صلاح الدين في حملة تحرير جيش عمه في القاهرة. ساعد شيركوخ في استعادة حكم الوزير المصري شيفار، لكنه خطط في الوقت نفسه للاستيلاء على أراضي الدولة. هذا الوضع لم يناسب الحاكم، فاستغاث بالملك أموري الأول ملك القدس، وكان جيش شيركوه في قلعة بلبيس التي بدأ العدو بمحاصرتها. وفي هذه المعارك، صقل صلاح الدين مهاراته العسكرية، فضلاً عن قدرته على التفكير الاستراتيجي.

بعد أن خسروا حصار بلبيس الذي دام ثلاثة أشهر، تراجع محاربو شيفار مع الصليبيين إلى الصحراء غرب الجيزة. تولى صلاح الدين قيادة الجناح الأيمن للجيش، وبعد معركة دامية هزم العدو، مما دفع الجنود إلى الرمال التي لا يمكن عبور الخيول فيها. وخرج شيركوخ منتصرا من المعركة لكن بخسائر شخصية كبيرة.

كان مكان انتشار الصليبيين الباقين على قيد الحياة وإخوانهم في الدين الذين جاءوا لمساعدتهم هو عاصمة مصر، بينما استقر صلاح الدين وشركوخ في الإسكندرية. وبعد أربع سنوات، وافق الصليبيون على مغادرة مصر. وبعد مرور عام، تم القبض على شيفار وإعدامه على يد جيش شيركوخ، وحل صلاح الدين مكانه. كان الحاكم نور الدين، الذي أطاعه المحارب الشجاع سابقًا، غير راضٍ عن إرادة صلاح الدين الذاتية، ولكن سرعان ما وجد الحاكمان لغة مشتركة.

الهيئة الإدارية

في عام 1174، توفي نور الدين فجأة بسبب التهاب شديد في الحلق، وأتيحت لسلطان مصر الفرصة ليصبح أمير دمشق وحاكم سوريا. باستخدام التدخل السياسي في شؤون زعيم دمشق المفقود، وكذلك أسلوب الغزو العنيف، تم الاعتراف بصلاح الدين كرئيس للدولة ومؤسس الأسرة الأيوبية. ومن خلال توحيد أراضي مصر وسوريا، أصبح صلاح الدين حاكمًا لأكبر منطقة في الشرق الأوسط.

ومن أجل تعزيز سلطته، استخدم صلاح الدين أقاربه المقربين في جميع المناصب الحكومية الرئيسية. أنشأ القائد جيشا حديثا، لم يكن له مثيل في ذلك الوقت، وعزز الأسطول. بعد أن قام بتحويل الدولة والجيش، أعلن صلاح الدين الحرب على الكفار الذين احتلوا أراضي آسيا الصغرى. هذا القرب أخاف الإمبراطور البيزنطي أليكسي الأول وأجبره على طلب المساعدة والحماية من البابا.

الحروب

بدأ صلاح الدين الحرب ضد الصليبيين الذين استقروا في القدس عام 1187، عندما أنشأ بالفعل إمبراطورية قوية تحيط بأراضي المدينة المقدسة. كان الجيش الذي لا تشوبه شائبة، والذي يتكون من الرماة بعيد المدى ومدفعية الخيول والمشاة، قد حقق في هذا الوقت العديد من الانتصارات رفيعة المستوى.

أول عملية عسكرية استهدفت الفرسان كانت معركة حطين. بفضل التكتيكات المصممة بشكل صحيح، بعد إغراء الأوروبيين في الرمال غير السالكة، قتل المسلمون أكثر من نصف جيش العدو وأسروا 20 ألف فارس. حصل الفائز على صليبيين رفيعي المستوى، وكذلك القائد الأعلى للجيش الأوروبي.

وبعد الانتصار بالقرب من بحيرة طبرية، استولى صلاح الدين الأيوبي على عكا ويافا، وهما مدينتان فلسطينيتان تحت سيطرة الفرسان. وبعد ذلك، في خريف عام 1187، دخل جيش صلاح الدين القدس، وانتقلت السلطة في المدينة إلى أتباع الإسلام. بعد انتصار النصر، تمكن صلاح الدين من إنقاذ وجه الإنسان: فقد ترك العديد من السجناء على قيد الحياة وسمح لهم بزيارة الأماكن المقدسة في القدس. لقد طالب المسيحيين بشيء واحد فقط - وهو عدم رفع السيف على المسلمين.

لكن الفاتيكان لم يستسلم، وبدأت الاستعدادات للحملة الصليبية الثالثة، التي بدأت عام 1189 بقيادة حكام إنجلترا - الملك وفرنسا - فيليب الثاني وألمانيا - الإمبراطور فريدريك الأول. ولم يستطع الأوروبيون وجدوا اتفاقًا وتشاجروا كثيرًا في البداية، ولكن بعد وفاة الإمبراطور الألماني وانهيار جيشه، بقي جيشان فقط إلى جانب الكاثوليك.

في البداية، انتصر المسيحيون. في عام 1191، بعد الاستيلاء على مدينة عكا، سارع فيليب الثاني للعودة إلى وطنه، تاركًا الملك الإنجليزي وحده مع جيش المسلمين.

لم ينتظر صلاح الدين طويلا، ففي 7 سبتمبر 1191، أطلق عملية عسكرية بالقرب من مدينة أرسوف. وانتهت المواجهة بين الجيشين بعد عام بتوقيع هدنة نصت على وجود خالي من الصراع للديانتين على أراضي القدس مع هيمنة القوة الإسلامية. قام صلاح الدين الأيوبي بتكريم الأضرحة المسيحية، بل وصلى في كنيسة القيامة. في عهد السلطان، لم يتم تدمير أي معبد مسيحي.

الحياة الشخصية

صلاح الدين، كمسلم حقيقي، احتفظ بالعديد من الزوجات، لكن أسمائهن لم يتم حفظها في السجلات. والمعروف أنه بعد وفاة نور الدين أصبحت أرملة السلطان عصمت الدين خاتون زوجة الحاكم التالي. منها أنجب صلاح الدين ولدين - غازي وداود.

في المجموع، وفقا للبيانات التاريخية، كان لصلاح الدين 4 أو 5 زوجات، دون احتساب المحظيات. تم اعتبار 17 ابنًا وبنتًا شرعيين.

موت

كان صلاح الدين يتجه نحو هدفه - استعادة الخلافة العربية. للقيام بذلك، في نهاية عام 1192، بدأ الاستعدادات لحملة إلى بغداد. لكن في نهاية فبراير 1193 مرض فجأة.

قبر صلاح الدين

وكان سبب المرض الحمى الصفراء. في 4 مارس، توفي صلاح الدين فجأة في عاصمة سوريا. ظلت تطلعات السلطان دون أن تتحقق، وتجزئة المملكة التي وحدها على يد أبنائه بعد وفاته إلى عدة أقاليم.

ذاكرة

لقد ألهمت صورة المحارب والفاتح العظيم الكتاب وصانعي الأفلام مرارًا وتكرارًا لإنشاء أعمال فنية. ومن أوائل الأوروبيين الذين اهتموا بشخصية صلاح الدين هو من قام بتأليف كتاب "الطلسمان". يعتمد العمل على وصف الحملة المسيحية الأخيرة على القدس وسيرة صلاح الدين الأيوبي.

وفي صناعة السينما يظهر اسم القائد في فيلم “مملكة السماء” المخصص أيضًا لصراع الصليبيين مع المسلمين. وقام بدور السلطان المصري الممثل العربي غسان مسعود، الذي، من خلال الصورة، يشبه إلى حد كبير الشخصية التاريخية. وفي عام 2004، صدر مسلسل الرسوم المتحركة "صلاح الدين"، والذي كان أبطاله سكان مصر وسوريا الشجعان، بقيادة حاكم شاب وحكيم.

صلاح الدين (صلاح الدين الأيوبي) (1137-1193) حكم مصر منذ عام 1169.

وقد أطلق المسلمون على سلطان مصر والشام هذا اسم صلاح الدين، وهو ما يعني "المدافع عن الإيمان". بالنسبة للأوروبيين، كان صلاح الدين، المدافع عن دين آخر غريب على المسيحيين. أثبت صلاح الدين أنه منظم جيد وقائد موهوب. لقد أنعش الحياة الاقتصادية إلى حد كبير في مصر وسوريا، وجعل جيشه متحركًا وجاهزًا للقتال، وقاد القتال ضد الصليبيين الذين أتوا من أوروبا.

ابتداءً من عام 638، اكتسبت القدس، التي خضعت لحكم الخليفة العربي عمر بن الخطاب، ملامح إسلامية تدريجياً. وازداد عدد العرب في المدينة، وظهرت المساجد، وباتت تقاليد البناء الإسلامية ملحوظة في مظهر المباني التي يتم تشييدها. لكن الحياة بشكل عام كانت سلمية. ابتداءً من عام 1099، عندما اقتحم المشاركون في الحملة الصليبية الأولى - الفرسان الصليبيين الأوروبيين - القدس وحرروها من الكفار، بدأت مرحلة جديدة في التاريخ - الصراع المستمر بين المسلمين والمسيحيين للسيطرة على المدينة المقدسة.

وعندما تولى السلطان صلاح الدين الأيوبي السلطة في مصر عام 1171، كانت للأراضي المقدسة في ذلك الوقت مملكة القدس، وكان عاصمتها يحكمها المسيحيون، وكان الطرق يسيطر عليها الفرسان الصليبيون. كان العالم الإسلامي في حالة من اليأس، وبدا أنه لا توجد قوة يمكنها إيقاف الغزو الصليبي من أوروبا، وسوف يغزو المسيحيون الشرق بأكمله، ويقيمون دينهم، ولن يبقى للمسلمين مكان على وجه الأرض. لكن صلاح الدين درس بعناية تصرفات الصليبيين وأسلحتهم وتكتيكاتهم القتالية. وكان يستعد لإثبات مميزات جيش المسلمين وقادته.

اسمه الحقيقي يوسف . ولد لعائلة كردية في العراق، وكان والده حاكم مدينة بعلبك القديمة. أرسل ابنه للدراسة في سوريا، حيث تلقى يوسف تعليماً متنوعاً، دينياً وعسكرياً. لاحظ العديد من المعاصرين قدرات الشاب وتنبأوا بمستقبل عظيم له.

في عام 1169، وصل صلاح الدين إلى مصر وتولى منصب الوزير هناك. وبعد وفاة الخليفة العاضد عام 1171، تولى السلطة المستدي من الأسرة العباسية، وكان ممثله صلاح الدين الأيوبي. أصبح رئيسا غير رسمي لمصر. ولكن فقط بعد وفاة الخليفة عام 1174 قبل صلاح الدين رسميًا لقب سلطان مصر. خلال سنواته الأولى في السلطة، قام بضم الأراضي المجاورة، بما في ذلك دمشق.

في السنوات اللاحقة ركز حصريًا على قتال الصليبيين. كان السلطان يعرف بالفعل نقاط ضعفهم - لم يتمكنوا من القتال لفترة طويلة في التضاريس الجافة والصخرية وفي الحرارة ونقص المياه... في عام 1187، في أشد شهور الصيف حرارة، أرسل رسولًا إلى القدس مع رسالة مفادها أنه سيأخذ المدينة. وكان هذا كافياً للصليبيين لتنظيم مسيرة مضادة. التقت القوات في منطقة قرون حطين الصخرية المقفرة. لا يوجد بئر واحد حولها ولا ظل. وعندما هبت الريح باتجاه الصليبيين، أمر صلاح الدين بإشعال النار في الشجيرات الجافة.

الصليبيون، كانت خيولهم تختنق. تم كسر جميع الطلبات. قام صلاح الدين بتقسيم جيشه عن طريق إنشاء ممر. اندفع الصليبيون إلى هناك ووجدوا أنفسهم محاصرين. تم أسر قادة الفرسان من قبل المسلمين: ملك مملكة القدس غي دي لوزينيان، والزعيم الأكبر لجماعة فرسان الهيكل جيرارد دي ريدفورت. وكان الانتصار في حطين مقدمة لوفاة مملكة بيت المقدس وتراجع حكم الصليبيين في الشرق.

بإلهام من النجاح، استولت قوات صلاح الدين على بيروت وعكا وقيصرية وعسقلان وتحركت نحو القدس. عمليا لم يكن هناك أحد في طريقهم. واستسلمت القدس، بشكل أساسي، دون قتال. وصلت أخبار حزينة إلى روما وباريس. وكان من الضروري تنظيم الحملة الصليبية الثالثة هناك (1189-1192)، والتي انتهت بشكل غير مجيد.

أصبح صلاح الدين الآن يسيطر على كامل أراضي أرض الميعاد ويمكنه أن يملي شروطه على الملوك الإنجليز والفرنسيين. وفاة صلاح الدين بالحمى الصفراء لم تطرأ أي تغييرات على الوضع الحالي. ظلت القدس في السلطة الإسلامية لعدة قرون. لم تجلب الحروب الصليبية الجديدة في الأراضي المقدسة سوى الخسائر البشرية.

أراد المسلمون الانتقام. ولكن فقط أحفادهم كانوا مقدرين أن ينتظروه، عندما تحدى سلطان مصر وسوريا، صلاح الدين، الذي تم خلده في السجلات الأوروبية تحت اسم صلاح الدين، الصليبيين.

وفي 4 يوليو 1187، حقق المسلمون انتصارًا غير مشروط على الصليبيين. على سفوح قرون حطين، نظر صلاح الدين إلى جبال الأجساد التي سقطت في المعركة. كانت الشمس الشرقية القاسية تحترق من السماء، وجاءت حرارة لا تطاق من العشب والشجيرات التي أشعلها المسلمون. تم القبض على الملك جاي لوزينيان والعديد من البارونات النبلاء. ولم يتمكن سوى عدد قليل منهم من الفرار باللجوء إلى مدينة صور. قُتل ما يقرب من 200 من فرسان الهيكل والإسبتارية بأمر من صلاح الدين الأيوبي. قام السلطان بنفسه بقطع رأس البارون رينو شاتيلون بالسيف. هكذا وصف مؤرخ العصور الوسطى أوتو ما حدث:

« ...تم الاستيلاء على صليب الرب، يا ويل!، وتم هروب المسيحيين. تم القبض على الملك وصاحب السمو الأمير رينالد مع مسيحيين آخرين ونقلهم إلى دمشق. وهناك تم قطع رأس الملك والأمير المذكور بسبب تمسكهما بالإيمان الحقيقي".

ولم يعد هناك أي عقبات أمام عودة الأرض المقدسة. استسلمت مدينة تلو الأخرى لرحمة صلاح الدين الأيوبي. وكانت مدينة صور هي القلعة المتمردة الوحيدة. لكن السلطان قرر ألا يضيع الوقت والجهد في حصاره الموجه نحو القدس. وأصبحت المدينة التي بقيت في المؤخرة ملاذاً للاجئين من القرى الأخرى، وازدادت قوة يوماً بعد يوم.

كان الدفاع عن القدس بقيادة الفارس باليان ديبلين، وبعد أن نجا من مذبحة حطين، تبين أنه في الواقع الحاكم الوحيد للمملكة، وقد وصل باليان إلى المدينة لزوجته الأميرة البيزنطية ماريا. كومنينا، التي كانت هناك مع أطفالها. كان يدرك ما يجب حمايته والحفاظ على القدس، ومن غير المرجح أن ينجح. فاللاجئون الذين ملأوا المدينة لم يكونوا ذوي فائدة تذكر في المعركة، وكانت الإمدادات الغذائية تتضاءل. ومع ذلك، كان السكان على استعداد لصد المسلمون.

تناول باليان الأمر بشكل حاسم. وبمباركة رجال الدين، استخدم الزخرفة الذهبية لمصلى القيامة في صهرها وسكها. هذا لم يزعج العلمانيين أيضًا: ففي نهاية المطاف، كان المال بمثابة حماية للمكان الذي مات فيه الرب نفسه وقام.

كانت القدس تفتقر في المقام الأول إلى المحاربين ذوي الخبرة. منح باليان لقب فارس لـ 60 شابًا من النبلاء المحليين. صحيح أن اللقب لم يضيف إلى مهاراتهم وخبراتهم.

لم يتردد صلاح الدين، وفي 20 سبتمبر بدأ جيشه حصار المدينة المقدسة. كان معسكر السلطان يقع في البداية في الجانب الغربي من القدس، حيث كان جيش ريمون تولوز يقف قبل 88 عامًا. بدأ المسلمون بقصف أسوار المدينة، وحاولوا الهجوم، لكن أشعة الشمس منعتهم. أعمى الشمس جنود صلاح الدين وانسحبوا. وفي المساء، استؤنف القتال، لكنه لم يسفر مرة أخرى عن أي نتائج. صد المدافعون عن القدس الهجمات مرارًا وتكرارًا لمدة 8 أيام متتالية.

منمنمة من العصور الوسطى تصور حصار القدس

لجأ صلاح الدين إلى الحيلة. بدأ الهجوم التالي عند شروق الشمس، عندما أشرقت في وجوه المسيحيين. كان المسلمون أنفسهم مزودين بالمجارف التي استخدموها لرمي الغبار والرمل في عيون أعدائهم. لكن هذا لم يساعد أيضًا - فقد صمد الدفاع عن القدس. بالإضافة إلى ذلك، قام المسيحيون بغزوات ليلية، مما أدى إلى تعطيل العمل الهندسي للعرب.

ثم غير السلطان موقفه وانتقل إلى الجهة الشمالية حيث لم يكن في الأسوار بوابات ولا ممرات للغزوات. تم تركيب آلات رمي ​​الحجارة هناك وبدأ إطلاق النار على الفور. قام صلاح الدين بتقسيم الجنود إلى ثلاث مفارز، واقتربوا، وهم مغطى بالدروع والرماة من الحرس الخلفي، من أسوار القدس. وعلى مدى اليومين التاليين، قاموا بتقويض الجدران بمقدار 15 ذراعًا، ودعموها بألواح خشبية وأشعلوا فيها النار. احترقت الدعامات وانهارت. وكانت الجدران والأبراج في هذه المنطقة جاهزة للانهيار. لقد فقد المسيحيون قلوبهم. وفي شوارع القدس نظم الناس مواكب ينتحبون ويصرخون طلباً لرحمة الله.

في 29 سبتمبر تمكنت قوات صلاح الدين من اختراق أسوار القدس. قام شعب باليان بإصلاحه، لكنهم كانوا يدركون بالفعل النهاية الحتمية. نضجت مؤامرة المسيحيين اليونانيين والسوريين داخل أسوار المدينة. لم يتمكنوا من تحمل خضوعهم للكاثوليك، وأظهروا عدم الرضا عن طقوس كنيستهم. أخبر اليونانيون صلاح الدين أنهم سيفتحون أبواب القدس بشرط أن يرحمهم السلطان ويطلق سراحهم. تم الكشف عن هذه الخطط في الوقت المناسب، ولكن تم الإعلان عن المؤامرة. وهذا حطم روح سكان القدس تماما.

"صلاح الدين المنتصر" غوستاف دوريه، القرن التاسع عشر

كان مسيحيو القدس على استعداد لمغادرة أسوار المدينة للمعركة الأخيرة. ومع ذلك، حث البطريرك هرقل المدافعين اليائسين: “لكل شخص في المدينة هناك ما يصل إلى 50 امرأة وطفل؛ إذا سقطنا، فإن المسلمين سوف يأسرونهم ولن يقتلوهم، بل سيحولونهم إلى دين محمد، وسوف يضيعون أمام الله.

قرر باليان التفاوض مع صلاح الدين. ومع ذلك، كان السلطان في البداية متشككًا بشأن اقتراح تسليم المدينة له. ولم يعد بحاجة إلى تسليم القدس، لأنه قادر على الاستيلاء عليها دون أي شروط. بالإضافة إلى ذلك، كان قد عرض سابقًا على المدينة الخضوع، وبعد أن تلقى رفضًا، أقسم قسمًا رهيبًا: تدمير أسوار القدس وإبادة جميع سكانها. استمرت المفاوضات وازداد اليأس في المدينة. وأخيراً أُعلن للسلطان أنه إذا كان من المستحيل الاستسلام لرحمته وإلا فلن يحصل على شيء. وستتحول المدينة الموعودة وجميع مزارات المسلمين فيها إلى كومة من الآثار وقبر ضخم.

كان قرار صلاح الدين مبنيًا على خطط لمستقبل هذه الأراضي. لقد كان ينوي ضم فلسطين كجزء من سلطته، وكما تعلم، من الأسهل بكثير حكم الرعايا الممتنين. الشراسة المفرطة يمكن أن تؤذي نفسه فقط. ووافق صلاح الدين - فقد أعطى المسيحيين الحياة وفرصة إعادة شراء حريتهم. كل ما تبقى هو الاتفاق على رسوم معتدلة. ونتيجة لذلك، كان ثمن حرية الرجل 10 ذهبات، وحرية المرأة 5 ذهبات، وحرية الطفل 1 ذهب.

باليان ديبلين يسلم القدس لرحمة المنتصر السلطان صلاح الدين الأيوبي.
مصغرة في العصور الوسطى

أعطيت صلاح الدين مفاتيح المدينة. لكنه قرر أن تطأ قدماه القدس في الثاني من تشرين الأول/أكتوبر. وصادف هذا التاريخ من عام 1187 اليوم السابع والعشرين من شهر رجب - ذكرى رحلة محمد التي انتهت بصعوده السلم السماوي إلى عرش الله نفسه.

نصب المسلمون راياتهم على برج داود وأغلقوا جميع الأبواب باستثناء باب واحد. وكان لديهم حراس منتشرين لمراقبة خروج من اشتروا حريتهم. خصص صلاح الدين 40 يومًا لهذا الغرض، وللسيطرة على التدفق الهائل للاجئين، قام بتنظيم إحصاء سكاني للشوارع.

لكن كان هناك الكثير من الفقراء في القدس، وبالطبع، لا يستطيع الجميع دفع ثمن الحرية. تمكن باليان من المساومة على ثلاثين ألف قطعة ذهبية من أجل حرية سبعة آلاف مسيحي. سُمح للناس بأخذ أي ممتلكات يرونها ضرورية.

منمنمة من القرن الخامس عشر تصور تقديم مفاتيح القدس إلى صلاح الدين الأيوبي

http://www.lessingimages.com

وفي يوم نزوح المسيحيين إلى ما وراء أسوار المدينة، جلس صلاح الدين في الساحة الرئيسية وشاهد موكبهم الحزين. وبكت النساء والأطفال خوفا من المجهول. ولم يحمل الرجال أمتعتهم فحسب، بل حملوا الجرحى أيضًا. ولم يستطع سلف الدين، شقيق صلاح الدين، أن يتحمل هذا المنظر. وطلب من السلطان أن يمنحه 1000 عبد مقابل مشاركتهم في المعركة مع حق التصرف فيهم كما يشاء. وافق صلاح الدين، وتم تحرير عبيد أخيه الجدد.

ثم صلى البطريرك وباليان. بعد أن حرر هرقل سبعمائة فقير، وباليان - 500، قرر السلطان إظهار رحمته. وأمر بفتح البوابات وإطلاق سراح جميع الفقراء بشرط التفتيش الأولي لممتلكاتهم. المخادع الذي استطاع أن يشتري حريته لكنه أنقذ المال كان ينتظر العقاب.

كان معسكر المحررين ضخمًا وأخرقًا ولذلك تم تقسيمه إلى ثلاثة. مشى فرسان الهيكل والإسبتارية بشكل منفصل، وكانت المجموعة الثالثة بقيادة باليان. كان المسافرون المحرومون بحاجة إلى الحماية. ومع ذلك، لم يتم قبولهم في كل من طرابلس وصور. ووصم اللاجئون بالخونة، وتعرضوا للسرقة والطرد. وجد بعضهم ملجأً بالعودة إلى بلاد المسلمين، وتمكن آخرون من الوصول إلى أوروبا. وجاءت معهم أيضًا أخبار سقوط أورشليم.

صلاح الدين لم يفقد رأسه من النصر ولم يرتكب عمليات سطو ومجازر. عامل المسلمون المسيحيين الأرثوذكس في القدس بتسامح شديد، وسمح لهم بالبقاء. تم غسل بيوت فرسان الهيكل وريها بماء الورد، وتم تكريس المسجد الأقصى من جديد. أخبر شاهد عيان على هذه الأحداث الملك هنري الثاني ملك إنجلترا عن سقوط القدس و "إسقاط صليب هيكل ربنا". حملوا الصليب في جميع أنحاء المدينة وضربوه بالدريكول.

في نوفمبر، بعد أن استقر في المدينة، قرر صلاح الدين التعامل مع صور. أبلغ الكشافة عن تدفق مستمر للقوات والإمدادات هناك. وخوفًا من وصول التعزيزات من أوروبا، اعتبر السلطان أن المزيد من التأخير غير مقبول.

لم تكن مدينة صور محاطة بأسوار عالية فحسب، بل كانت محاطة بالبحر أيضًا. لم يسفر القصف من أسلحة الحصار ولا تصرفات القوادس المسلمة عن النتيجة المتوقعة. صلاح الدين، وهو يعلم أن الدفاع عن صور كان بقيادة مارغريف كونراد من مونتفيرات، أنقذ والده من السجن، الذي تم أسره في القدس. أخذ المسلمون الرجل العجوز على طول الشاطئ وهددوه بتعذيبه علنًا. لكن كونراد لم يستسلم، معلنا بفخر أن واجبه تجاه الله أكثر قيمة بالنسبة له من واجبه البنوي. قدر صلاح الدين هذه الإجابة وأنقذ حياة ويليام الخامس القديم. وبعد حصار دام شهرين، اضطر السلطان إلى التراجع عن صور.

منمنمة من القرن الخامس عشر تصور حصار صور

http://www.wikiwand.com

ومع ذلك، سقطت مملكة القدس. فقط صور وطرابلس والقلعة اليوحانية قلعة الحصن في سوريا بقيت في أيدي الصليبيين. وفي العام التالي، 1188، قام أعظم ملوك أوروبا في ذلك العصر، الملك ريتشارد الأول قلب الأسد ملك إنجلترا والإمبراطور الألماني فريدريك الثاني بربروسا، برفع مطرقة الحرب مرة أخرى على الشرق الأوسط. وهكذا بدأت الحملة الصليبية الثالثة، وليست الأخيرة.

فيديو لأغنية كريس دي بيرغ "الصليبية"أهدى المغني كريس دي بيرغ أغنية "الصليبية" (بالروسية: "الصليبية") مع عبارة "القدس ضاعت" عشية وتاريخ الحملة الصليبية الثالثة. يبدأ مقطع الفيديو واسع النطاق لهذه الأغنية بلقطات للحاج الذي نقل خبر سقوط القدس وانتصار صلاح الدين في المدينة التي تم الاستيلاء عليها.

المصادر والأدب:

1. تاريخ العصور الوسطى في كتابه وأبحاث العلماء المعاصرين. ت.ثالثا. سانت بطرسبرغ، 1887.
2. ميشود جي. تاريخ الحروب الصليبية. م، 2001.
3. سالمبين دي آدم. تسجيل الأحداث. م، 2004.
4. هيلينبراند ك. الحروب الصليبية – وجهة نظر من الشرق: منظور إسلامي. سانت بطرسبرغ، 2008.
5. Andrea A. J. المصادر المعاصرة للحملة الصليبية الرابعة. بريل. ليدن-بوسطن-كولن. 2000.
6. أوتو فون سانت. بلاسيان. مارباخر أنالين. Ausgewählte Quellen zur deutschen Gechichte des Mittelalters. دينار بحريني. 18 أ. دارمشتات، 1998.

في عام 1164، شارك صلاح الدين، الذي كان اليد اليمنى للقائد نور الدين في الحرب، في تحرير مصر من الصليبيين.

بعد وفاة نور الدين، قاد صلاح الدين يوسف بن أيوب الجيش العربي وحارب الصليبيين وولاياتهم في الأرض المقدسة - مقاطعة الرها، إمارة أنطاكية، مملكة القدس، مقاطعة طرابلس.

إلى جانب لقب القائد العام للجيش الإسلامي، حصل صلاح الدين على السلطة على مصر التي فتحها العرب. وفي عام 1174، قام بانقلاب وأسس الدولة الأيوبية. أصبح صلاح الدين هو السلطان صاحب السيادة لمصر، أكبر دولة في العالم العربي في ذلك الوقت.

كان سبب بدء الحروب الصليبية هو غزو سوريا وفلسطين ومعظم آسيا الصغرى على يد الأتراك السلاجقة.

بدأت الحملة الصليبية الأولى عام 1096. ألحق فرسان من فرنسا والأراضي الألمانية وجنوب إيطاليا سلسلة من الهزائم بالسلاجقة وأسسوا دولهم الأولى في الشرق الأوسط. في عام 1099 استولوا على القدس عن طريق العاصفة.

الحملة الثانية التي بدأت عام 1147 قادها الملك الفرنسي لويس السابع والملك الألماني كونراد الثالث. عندها اشتهر القائد العربي نور الدين الذي لم يسمح للفرسان الصليبيين الفرنسيين بالاستيلاء على دمشق.

على مدار اثني عشر عامًا من الحملات العسكرية المستمرة، غزا السلطان صلاح الدين سوريا والعراق وأصبح القائد العسكري المعترف به للعالم الإسلامي. الآن أصبحت الدول الصليبية في الشرق الأوسط محاطة من جميع الجهات بممتلكات السلطان المصري. وتعهد صلاح الدين بطرد الكفار وأعلن الحرب المقدسة عليهم.

في 4 يوليو 1187، هاجم صلاح الدين بشكل غير متوقع الجيش الصليبي بالقرب من حطين. وخلال معركة قصيرة، قتل المسلمون (يطلق عليهم الأوروبيون اسم المسلمين) أو أسروا معظم جيش مملكة القدس الذي بلغ عدده حوالي 20 ألف شخص. دخلت هذه المعركة في تاريخ الحروب الصليبية تحت اسم معركة حتا، فكم كانت خسائر فرسان القدس كبيرة.

افضل ما في اليوم

وبعد هذا النصر الكبير، استولى صلاح الدين الأيوبي على عدة مدن فلسطينية كبيرة محصنة، مثل عكا ويافا، والحصون الصليبية من المعركة وترك فيها الحاميات المصرية وولاته.

في سبتمبر 1187، حاصر السلطان صلاح الدين القدس. وكانت قصة استيلاء الأوروبيين على المدينة المقدسة على النحو التالي. خلال الحملة الصليبية الأولى في 7 يونيو 1099، حاصرها الفرسان بقيادة جودفري أوف بوالون. في 15 يوليو، تم اقتحام أسوار المدينة، وعلى مدار الأيام الثلاثة التالية، استمرت المذبحة هناك، والتي قُتل فيها، بحسب بعض المصادر، 70 ألف مسلم.

استعاد صلاح الدين سلطة المسلمين في القدس، التي فقدوها عام 1099. وعلى عكس الصليبيين، تصرف السلطان بنبل مع أسراه. أطلق سراح ملك القدس المخلوع غيدو دي لوزينيان، بعد أن أخذ في السابق كلمة فارس بأنه لن يحمل السلاح مرة أخرى ضد العالم الإسلامي. تم منح المسيحيين 40 يومًا لمغادرة المدينة المقدسة.

بفضل تصرفاته الناجحة، قلص صلاح الدين مكاسب الفروسية الأوروبية إلى الحد الأدنى خلال الحملة الصليبية الثانية 1147-1149. في بلاط البابا، أطلقوا ناقوس الخطر وبدأوا على عجل في الاستعداد للحملة الصليبية الثالثة إلى الأراضي المقدسة.

بدأت في عام 1189. وكان يقودها الملك الإنجليزي ريتشارد قلب الأسد والإمبراطور الألماني فريدريك الأول بربروسا والملك الفرنسي فيليب الثاني أوغسطس. لم يكن هناك اتفاق بينهما منذ بداية الأعمال العدائية ضد المسلمين، وكانوا دائمًا في عداوة مع بعضهم البعض. ومع ذلك، هذه المرة أيضًا كان الفروسية الصليبية الأوروبية مصممة على تحرير الأرض المقدسة من المسلمين.

وفي عام 1190، استولى الفرسان على مدينة قونية المهمة (إيكونيوم)، لكن الإمبراطور الألماني فريدريك الأول بربروسا مات وتفكك جيشه.

في عام 1191، استولى البريطانيون والفرنسيون على مدينة عكا الساحلية القديمة بعد حصار دام عامين. شاركت قوات جيدو دي لوزينيان في حصارها وهجومها - فقد حنث بالقسم الذي قدمه للسلطان المصري، الذي منح الحياة والحرية لآخر ملوك القدس. بعد الاستيلاء على عكا، غادر الملك الفرنسي فيليب الثاني أوغسطس، بعد أن اكتسب شهرة باعتباره الفاتح للمسلمين، إلى وطنه.

بعد أن انزعج السلطان صلاح الدين من الغزو الجديد للجيش الصليبي بقيادة ثلاثة ملوك في الشرق الأوسط، قام مرة أخرى بتجميع جيش مصري كبير ودعا تحت رايته كل من أراد محاربة الفروسية المسيحية.

وقعت المعركة الحاسمة بين جيوش الملك الإنجليزي والسلطان المصري في 7 سبتمبر 1191 في أرسوف.

وكان صلاح الدين أول من بدأ المعركة. انتهت حرب الاستيلاء على الأراضي المقدسة، ومعها الحملة الصليبية الثالثة، بعقد السلطان المصري صلاح الدين والملك الإنجليزي ريتشارد قلب الأسد، خلال اجتماعهما في سبتمبر 1192، عقد هدنة لمدة ثلاث سنوات. وفي الواقع، تبين أن هذه الاتفاقية كانت معاهدة سلام استمرت لسنوات عديدة.

لاحظ أعداؤه الصليبيون سلوكه الشجاع حقًا في الحرب ومعاملته السخية للأسرى. فهو لم يكن فاتحاً شرقياً متعطشاً للدماء ولا مدمراً للقيم الثقافية. وليس من قبيل الصدفة أن الكاتب الإنجليزي والتر سكوت استلهم صورة صلاح الدين ليبتكر "الطلسمان"، وهو وصف تاريخي فني لأحداث الحملة الصليبية الثالثة.