Основателят на френската геополитическа школа Видал дьо ла Бланш (1845-1918) е професионален географ. По едно време той се интересува от политическата география на Ф. Ратцел и въз основа на нея създава своя собствена геополитическа концепция, в която въпреки това дълбоко критикува много от ключовите положения на германските геополитици. В книгата „Картина на географията на Франция“, публикувана през 1903 г., той пише по-специално:
Връзката между почвата и човека във Франция е белязана от оригинален характер на древността, приемственост... Хората са живели на едни и същи места от незапомнени времена. Изворите и калциевите скали първоначално са привличали хората като удобни места за живеене.
Ния и защита. Нашият човек е верен ученик на почвата. Проучването на почвата ще помогне да се определи характерът, моралът и предпочитанията на населението27.
Както виждаме, тук той стои твърдо на почвената теория. Но впоследствие в по-голяма степен идеите му се формират върху основата на богатата традиция на френските географски и исторически концепции. Той критично осмисля и преработва много течения на германската политическа и географска мисъл. Този критичен подход е ясно видим в сравнение с подхода към геополитиката на нейния основател Ф. Ратцел. Критичен дух по отношение на ученията на немските геополитици е характерен за огромното мнозинство френски учени през първата половина на 20 век. Ако ядрото на теорията на Ратцел се състои от категориите пространство (Raum), географско местоположение на държавата (Lage), „нужда от територия“, „усещане за пространство“ (Raumsinn), то Видал де ла Бланш има човек в център. Де ла Бланш по същество е основател на „антропологичната школа“ на политическата география, която в своето „изпълнение“ се превърна в алтернатива на немската школа в геополитиката „теорията за голямото пространство“ и беше наречена посибилизъм.
Тази конфронтация в науката е отражение на реални противоречия между две съседни държави, Франция и Германия, приятели и съперници, отражение на цялата сума от противоречия, натрупани с векове.
Различните научни подходи за разрешаване на глобалните противоречия между две страни са теоретично отражение на опитите за решаване на глобални проблеми, търсенето на най-оптималните начини за постигане на поставените цели.
Във фундаменталния си труд „Източна Франция” (1919) Видал дьо ла Бланш анализира проблема за геополитическото съперничество между Франция и Германия – проблемът за Елзас и Лотарингия и Източна Франция като цяло. Той изложи идеята за превръщането на тези земи (предимно немскоговорящи), прехвърлени обратно на Франция по време на Първата световна война, в зона на взаимно сътрудничество между двете страни. Да превърне тези богати провинции не в бариера, която отделя една страна от друга, давайки полза само на едната страна, а да ги направи възможно най-пропускливи. Всъщност френският геополитик създава исторически модел на развитие първо на френско-германското, а след това и на европейското геополитическо пространство като цяло. Дьо ла Бланш все още отдава предпочитание на френските интереси. Това личи от това колко подробно той доказва историческите и географски факти за принадлежността на тези земи към Франция.
За разлика от немската геополитическа школа, Дьо ла Бланш отхвърля твърдия географски детерминизъм, който понякога прилича на съдба. Той поставя на първо място не географския фатализъм, а волята и инициативата на човека; човекът, подобно на природата, може да се разглежда като „географски фактор“. Освен това той отрежда активна роля на този фактор като субект на влияние върху историческите процеси. Но този активен субект не действа изолирано, а в рамките на един природен комплекс.
Основният елемент на неговата теория е категорията локалност в развитието на цивилизацията. Неговата основа е съставена от отделни огнища, които са първите тухли, елементи на цивилизацията. Те са малки групи от хора, които се формират при взаимодействието на човека с природата. В тези първични клетки - социални клетки - постепенно се формират определени "начини на живот".
Взаимодействайки с околната среда, човек расте и се развива. Ученият отбеляза:
Географската индивидуалност не е нещо предварително дадено от природата; то е само резервоар, където спи присъщата на природата енергия, която може да бъде събудена само от човека28.
Тези първични центрове, взаимодействайки помежду си, започват да се формират и накрая формират основата на цивилизацията, която, докато се развива, се разширява и обхваща все повече и повече нови територии. Това разширяване не винаги става плавно и прогресивно. В процеса на разширяване и усложняване на структурите, цивилизацията преживява неуспехи, изблици на енергия се заменят с катастрофи и регресия. Самите форми на взаимодействие между "първичните огнища" - клетките са разнообразни и противоречиви: има влияние (асимилация), заемане и дори пълно унищожение.
Според теорията на de la Blanche процесът на взаимодействие започва и, все по-ускоряващ се, се случва в северното полукълбо от Средиземно море до Китайско море. Според него в Западна и Централна Европа взаимодействието на първичните огнища (елементи) на цивилизацията се извършва почти непрекъснато и
Политическите формации, заменяйки се едни други, се наслагват върху една или друга конфигурация от взаимодействащи множества от малки центрове, общности, тези уникални микрокосмоси.
Сближаването и взаимодействието на тези разнородни елементи, асимилацията един на друг доведе
Към формирането на империи, религии, държави, през които пързалката на историята се търкаляше с по-голяма или по-малка острота... Именно благодарение на тези отделни малки джобове проблясваше животът в Римската империя, а след това в Западната и Източната Римска империя империи, в имперските държавни образувания на Сасанидите и Персите и др. (В обширни райони на Източна Европа и Западна Азия цивилизационният процес често е прекъсван, възобновявайки се малко по-късно и частично)29.
Както виждаме, Дьо ла Бланш повтаря някои от идеите на Ф. Ратцел: техните подходи към световната история като „непрекъснат процес на диференциация” са много близки. Но като цяло тази идея е формулирана, обоснована и развита по-задълбочено и задълбочено преди двамата учени от Г. Спенсър.
Вече отбелязахме по-горе, че Видал дьо ла Бланш в своята концепция, за разлика от Ф. Ратцел и други геополитици, набляга не само на околната географска среда. Той разглежда различно ролята на държавите и политическите образувания в процеса на развитие на цивилизациите. Ако за Ф. Ратцел, както вече беше казано, държавата също е органично същество, „развиващо се в съответствие със закона за нарастващите територии“, то френският геополитик смята, че държавата по-скоро прилича на нещо външно, вторично, определено от природата и форма на взаимодействие на локалните клетки на цивилизациите.
Това взаимодействие протича толкова по-активно, колкото по-добре са изградени комуникациите между местните центрове: реки, езера, морета, магистрали и железопътни линии и др. Де ла Бланш обръща много внимание на комуникациите в своите произведения и твърди, че в бъдеще, с подходящи комуникации, с активното взаимодействие на отделните центрове на цивилизацията, е възможно създаването на световна държава. И човек в това състояние ще признае себе си за „гражданин на света“.
Интересен аспект в теорията на френския геополитик е идеята за постепенно преодоляване на противоречията между континенталните и морските държави. Тази консолидация, според него, ще се случи чрез формирането на принципно нови отношения между сушата и морето. Той вярваше, че континенталните пространства стават все по-пропускливи, тъй като всички видове комуникации се подобряват, пътната мрежа се разширява и модернизира; морските пътища и транспорт (като цяло море и океан) стават все по-зависими от връзките с континентите. В тази връзка той казва, че „взаимното проникване“ на сушата и морето е универсален процес30.
И още един щрих в многостепенната концепция на френския учен. (Вече отбелязахме по-горе, че неговото състояние е като че ли вторично, „продукт от дейността на отделни клетки, общности, осъзнаващи единството, сходството, съвместимостта на основните елементи на своето съществуване“, то (държавата ) е продукт на това осъзнато единство.) Въз основа на това геополитиката конкретно разбира границите на държавите. Границата е живо, осъзнато явление, тя не се определя от „външната” рамка на държавата или пряко от физически и географски фактори
Готови произведения → Политология → Видал де ла Бланш
Резюме (17 страници)
Въведение
Геополитиката е едно от най-влиятелните интелектуални направления на ХХ век, определящо характера на изследванията в области като външна политика и военна стратегия на държавите, национални интереси, анализ и прогнозиране на локални и глобални международни конфликти.
Думата "геополитика" се състои от два гръцки корена: "geo" - земя и това, което е свързано със земята, "politikos" - това, което е свързано с "polis" - държавата, гражданството. В широк смисъл това понятие се отнася до съзнателно провежданата или спонтанно формирана политика на държавите, доколкото е свързана с географски и териториални фактори. Приема се, че геополитиката като научна дисциплина изучава преди всичко геополитиката в широкия смисъл на думата.
Формирането на френската геополитика протича в атмосфера на френско-германска конфронтация: икономическа конкуренция, военно съперничество от 1870 - 1871 г., което завършва с поражението на Франция и провъзгласяването на Германската империя за геополитическо предизвикателство към нейния югозападен съсед (в дворецът Версай близо до Париж), следвоенните спорове за териториалната принадлежност на Елзас и Лотарингия и накрая Първата световна война с нейния западен фронт, където се водят най-ожесточените битки между френски и германски части. Така цялата френска геополитика се развива като антитеза на германската. Основателят на френската школа по геополитика несъмнено е Пол Видал дьо ла Блаш.
Целта на нашата работа е да разгледаме особеностите на геополитическата мисъл на основоположника на френската геополитика Пол Видал дьо ла Бланш.
За постигането на тази цел е необходимо да се решат редица проблеми:
1. Дефинирайте концепцията на Виндал де ла Бланш като основна във френската геополитика;
2. Изучаване на същността на понятието „посибилизъм”;
3. Сравнете геополитическата теория на Виндал де ла Бланш и Ратцел;
4. Разкрийте същността на възгледите на де ла Бланш по проблемите на Западна Европа.
Заключение
Така основателят на френската геополитическа школа Видал де ла Бланш (1845-1918) е професионален географ. По едно време той се интересува от политическата география на Ф. Ратцел и въз основа на нея създава своя собствена геополитическа концепция, в която въпреки това дълбоко критикува много от ключовите положения на германските геополитици. В книгата „Картина на географията на Франция“, публикувана през 1903 г., той пише по-специално: „Връзката между почвата и човека във Франция е белязана от оригиналния характер на древността, приемствеността... Хората живеят на едни и същи места от незапомнени времена. Изворите и калциевите скали първоначално са привличали хората като удобни места за живот и защита. Нашият човек е верен ученик на почвата. Изучаването на почвата ще помогне да се определят характерът, моралът и предпочитанията на населението.
Както виждаме, тук той стои твърдо на почвената теория. Но впоследствие в по-голяма степен идеите му се формират върху основата на богатата традиция на френските географски и исторически концепции.
Френското геополитическо училище е най-малко експанзионистично и най-хуманитарно. Пол Видал дьо ла Бланш (1845–1918) остро критикува Ратцел за неговия географски детерминизъм и излага фундаментално важния за съвременната геополитика принцип на „посибилизма“, според който дадено пространство предоставя на човек само възможностите за един или друга геополитическа конфигурация, но реализацията на тези възможности зависи от волята на хората.
За водещ исторически процес географът смята цивилизационния процес - постепенното интегриране на малки социални клетки във все по-сложни организми - държави, народи, цивилизации. Видал дьо ла Бланш предвижда създаването на световна държава в бъдещето, но не чрез завоевания, както други геополитици, а чрез мирна цивилизационна интеграция.
Идеята за конвергенцията, взаимното проникване на противоположни геополитически сили - Суша и море, велики сили, е важна за френската геополитика. Бланш вижда решението на граничния спор между Франция и Германия в превръщането на Елзас и Лотарингия от зона на конфликт в зона на сътрудничество.
Геополитическата идеология на Европейския съюз до голяма степен се основава на геополитическите идеи на де ла Блаш и неговите последователи; идеите на глобализацията в техния “интернационалистичен” аспект също са свързани до голяма степен с влиянието на френската школа, която има големи заслуги в развитието на идеите за гъвкавост и променливост в геополитиката.
Библиография
1.Василенко И.А. геополитика. - М.: Инфра-М, 2003.
2. Гаджиев К.С. Въведение в геополитиката. - М: Международни отношения, 2000.
3. Колосов В.А., Мироненко Н.С. Геополитика и политическа география. - М.: Аспект-Прес, 2001.
4. Мечников Л.И. Цивилизация и велики исторически реки. - М.: Образование, 1995.
5. Тихонравов Ю.В. геополитика. - М: Бизнес училище "Интел-Синтез", 1998 г.
Основател на френската геополитическа школа Видал де ла Бланш (1845-1918) - професионален географ. По едно време той се интересува от политическата география на Ф. Ратцел и въз основа на нея създава своя собствена геополитическа концепция, в която въпреки това дълбоко критикува много от ключовите положения на германските геополитици. В книгата „Картина на географията на Франция“, публикувана през 1903 г., той пише по-специално:
Връзката между почвата и човека във Франция е белязана от оригинален характер на древността, приемственост... Хората са живели на едни и същи места от незапомнени времена. Изворите и калциевите скали първоначално са привличали хората като удобни места за живеене.
ция и защита. Нашият човек е верен ученик на почвата. Изучаването на почвата ще помогне да се определи характерът, моралът и предпочитанията на населението 27 .
Както виждаме, тук той стои твърдо на почвената теория. Но впоследствие в по-голяма степен идеите му се формират върху основата на богатата традиция на френските географски и исторически концепции. Той критично осмисля и преработва много течения на германската политическа и географска мисъл. Този критичен подход е ясно видим в сравнение с подхода към геополитиката на нейния основател Ф. Ратцел. Критичен дух по отношение на ученията на немските геополитици е характерен за огромното мнозинство френски учени през първата половина на 20 век. Ако ядрото на теорията на Ратцел се състои от категориите пространство (Raum), географско местоположение на държавата (Lage), „нужда от територия“, „усещане за пространство“ (Raumsinn), то Видал де ла Бланш има човек в център. Де ла Бланш по същество е основател на „антропологичната школа“ на политическата география, която в своето „изпълнение“ се превръща в алтернатива на немската школа в геополитиката „теорията за голямото пространство“ и се нарича посибилизъм.
Тази конфронтация в науката е отражение на реални противоречия между две съседни държави, Франция и Германия, приятели и съперници, отражение на цялата сума от противоречия, натрупани с векове.
Различните научни подходи за разрешаване на глобалните противоречия между две страни са теоретично отражение на опитите за решаване на глобални проблеми, търсенето на най-оптималните начини за постигане на поставените цели.
Във фундаменталния си труд „Източна Франция” (1919) Видал дьо ла Бланш анализира проблема за геополитическото съперничество между Франция и Германия – проблемът за Елзас и Лотарингия и Източна Франция като цяло. Той изложи идеята за превръщането на тези земи (предимно немскоговорящи), прехвърлени обратно на Франция по време на Първата световна война, в зона на взаимно сътрудничество между двете страни. Да превърне тези богати провинции не в бариера, която отделя една страна от друга, давайки полза само на едната страна, а да ги направи възможно най-пропускливи. Всъщност френският геополитик създава исторически модел на развитие първо на френско-германското, а след това и на европейското геополитическо пространство като цяло. Дьо ла Бланш все още отдава предпочитание на френските интереси. Това личи от това колко подробно той доказва историческите и географски факти за принадлежността на тези земи към Франция.
За разлика от немската геополитическа школа, Дьо ла Бланш отхвърля твърдия географски детерминизъм, който понякога прилича на съдба. Той поставя на първо място не географския фатализъм, а волята и инициативата на човека; човекът, подобно на природата, може да се разглежда като „географски фактор“. Освен това той отрежда активна роля на този фактор като субект на влияние върху историческите процеси. Но този активен субект не действа изолирано, а в рамките на един природен комплекс.
Основният елемент на неговата теория е категорията локалност в развитието на цивилизацията. Неговата основа е съставена от отделни огнища, които са първите тухли, елементи на цивилизацията. Те са малки групи от хора, които се формират при взаимодействието на човека с природата. В тези първични клетки - социални клетки - постепенно се формират определени "начини на живот".
Взаимодействайки с околната среда, човек расте и се развива. Ученият отбеляза:
Географската индивидуалност не е нещо предварително дадено от природата; това е просто резервоар, където спи присъщата на природата енергия, която може да бъде събудена само от човека 28 .
Тези първични центрове, взаимодействайки помежду си, започват да се формират и накрая формират основата на цивилизацията, която, докато се развива, се разширява и обхваща все повече и повече нови територии. Това разширяване не винаги става плавно и прогресивно. В процеса на разширяване и усложняване на структурите, цивилизацията преживява неуспехи, изблици на енергия се заменят с катастрофи и регресия. Самите форми на взаимодействие между "първичните огнища" - клетките са разнообразни и противоречиви: има влияние (асимилация), заемане и дори пълно унищожение.
Според теорията на de la Blanche процесът на взаимодействие започва и, все по-ускоряващ се, се случва в северното полукълбо от Средиземно море до Китайско море. Според него в Западна и Централна Европа взаимодействието на първичните огнища (елементи) на цивилизацията се извършва почти непрекъснато и
политически формации, заменяйки се едни други, се наслагват върху една или друга конфигурация от взаимодействащи множества от малки центрове, общности, тези уникални микрокосмоси.
Сближаването и взаимодействието на тези разнородни елементи, асимилацията един на друг доведе
до образуването на империи, религии, държави, през които пързалката на историята се търкаляше с по-голяма или по-малка строгост... Именно благодарение на тези отделни малки джобове проблясваше животът в Римската империя, а след това в Западната и Източната Римска империя империи, в имперските държавни образувания на Сасанидите и Персите и др. (В обширни райони на Източна Европа и Западна Азия цивилизационният процес често е прекъсван, възобновявайки се малко по-късно и частично) 29 .
Както виждаме, Дьо ла Бланш повтаря някои от идеите на Ф. Ратцел: техните подходи към световната история като „непрекъснат процес на диференциация” са много близки. Но като цяло тази идея е формулирана, обоснована и развита по-задълбочено и задълбочено преди двамата учени от Г. Спенсър.
Вече отбелязахме по-горе, че Видал дьо ла Бланш в своята концепция, за разлика от Ф. Ратцел и други геополитици, набляга не само на околната географска среда. Той разглежда различно ролята на държавите и политическите образувания в процеса на развитие на цивилизациите. Ако за Ф. Ратцел, както вече беше казано, държавата също е органично същество, „развиващо се в съответствие със закона за нарастващите територии“, то френският геополитик смята, че държавата по-скоро прилича на нещо външно, вторично, определено от природата и форма на взаимодействие на локалните клетки на цивилизациите.
Това взаимодействие протича толкова по-активно, колкото по-добре са изградени комуникациите между местните центрове: реки, езера, морета, магистрали и железопътни линии и др. Де ла Бланш обръща много внимание на комуникациите в своите произведения и твърди, че в бъдеще, с подходящи комуникации, с активното взаимодействие на отделните центрове на цивилизацията, е възможно създаването на световна държава. И човек в това състояние ще признае себе си за „гражданин на света“.
Интересен аспект в теорията на френския геополитик е идеята за постепенно преодоляване на противоречията между континенталните и морските държави. Тази консолидация, според него, ще се случи чрез формирането на принципно нови отношения между сушата и морето. Той вярваше, че континенталните пространства стават все по-пропускливи, тъй като всички видове комуникации се подобряват, пътната мрежа се разширява и модернизира; морските пътища и транспорт (като цяло море и океан) стават все по-зависими от връзките с континентите. В тази връзка той казва, че „взаимното проникване” на сушата и морето е универсален процес 30 .
И още един щрих в многостепенната концепция на френския учен. (Вече отбелязахме по-горе, че неговото състояние е като че ли вторично, „продукт от дейността на отделни клетки, общности, осъзнаващи единството, сходството, съвместимостта на основните елементи на своето съществуване“, то (държавата ) е продукт на това осъзнато единство.) Въз основа на това геополитиката конкретно разбира границите на държавите. Границата е живо, съзнателно явление, тя не се определя от „външната” рамка на държавата или пряко от физически и географски фактори.
Видал де ла Блаш (Видал де ла Блаш)
Пол (22.1.1845, Peznas, - 5.4. 1918, Tamaris), френски географ. Създател на френската географска школа, в която се отдава особено значение на човешката география. Автор на изследвания в областта на физическата география и географията на населението („Картина на географията на Франция“, 1903 г., „Източна Франция“ (Лотарингия и Елзас), 1917 г. и др.), голям атлас по география и история на свят (съдържа карти от древна, средновековна и нова история, география на континенти и държави). Основател (1891) на френското географско списание "Annales de géographie". Основните теоретични трудове на учения са обобщени под редакцията на E. Martonne в книгата „Принципи на човешката география“ (1922 г.). Въз основа на идеята на В. де ла Б. и под негово ръководство започва подготовката на многотомна работа по световна география, публикувана посмъртно. Съчинения: Tableau de la géographie de la France, в книгата: Lavisse E., Histoire de France, t. 1, С., 1903; La France de L'Est (Лотарингия - Елзас), П.; 1917 г.; Атлас общ. P., 1894 (Histoire et géographie).
Велика съветска енциклопедия. - М.: Съветска енциклопедия. 1969-1978 .
Вижте какво е "Vidal de la Blache" в други речници:
Видал дьо ла Блаш, Пол Пол Видал дьо ла Блаш (на френски Vidal de la Blache; 22 януари 1845 г. (18450122), Пезнас, 5 април 1918 г., Тамарис) френски географ. Създателят на френската географска школа, кат... Уикипедия
Видал де ла Блаш П.- ВИДАЛ ДЕ ЛА БЛАШ (Vidal de la Blache) Пол (18451918), географ, основател на фр. научен Школа по човешка география. Изследвания в областта на физиката. география и география на населението на Франция. Основен книга Принципи на човешката география (1922), ... ... Биографичен речник
- (Vidal de la Blache), Пол (22 януари 1845–5 април 1918) – френски. географ и социолог, основател на фр. вулгарно материалистичен Школа по човешка география, занимаваща се с гл. обр. изучаване на влиянието на географските среда на човек, по-специално местни... Философска енциклопедия
ВИДАЛ ДЕ ЛА БЛАШ Пол (1845 1918) френски географ, основател на френската научна школа по човешка география. Книга Принципи на човешката география (1922) ...
Видал дьо ла Блаш Пол (22.1.1845, Peznas, ‒ 5.4. 1918, Tamaris), френски географ. Създател на френската географска школа, в която се отдава особено значение на човешката география. Автор на изследвания в областта... ... Велика съветска енциклопедия
- (Vidal de la Blache) (1845 1918), географ, основател на френската научна школа по „човешка география“. Книга “Принципи на човешката география” (1922). * * * ВИДАЛ ДЕ ЛА БЛАШ Пол ВИДАЛ ДЕ ЛА БЛАШ Пол (1845 1918), френски… … енциклопедичен речник
Пол Видал дьо ла Блаш (на френски Vidal de la Blache; 22 януари 1845 г. (18450122), Пезнас, 5 април 1918 г., Тамарис) френски географ. Създател на френската географска школа, в която се отдава особено значение на географията... ... Wikipedia
- (18451918), географ, основател на френската научна школа по „човешка география“. Изследвания в областта на физическата география и географията на населението на Франция. Основна книга „Принципи на човешката география” (1922), публикувана посмъртно... ... Голям енциклопедичен речник
Видал де ла Блаш Пол- (1845 1918), известният френски географ, станал ръководител на катедрата по география в Сорбоната (Парижкия университет), в своята реч на събранието през 1899 г. призова учените да съсредоточат усилията си върху изучаването на взаимодействието на човека с естествена среда в местния ... Геоикономически речник-справочник
ВИДАЛ ДЕ ЛА БЛАШ Пол- (18451918) географ, водещ представител на "френската школа" на геополитиката, автор на концепцията за "посибилизма". Автор на редица изследвания в областта на физическата география и географията на населението. Основните теоретични трудове са обобщени под редакцията на Е. де... ... Политологически речник-справочник
Историк по образование, заслужава да се каже, че Пол Видал де Ла Бланш (1845-1918) в много отношения ще бъде противоположността на Елиза Реклю. Видал дьо Ла Бланш става основател на френската географска школа, той е автор на книгата "Географска картина на Франция", която съставлява том I на академичната история на Франция, публикувана от Ернест Лавис.Накратко, заслужава да се каже - Пол Видал де Ла Бланш е ярък представител на официалната наука.
а) Възможност
Важно е да се знае, че голям почитател на немските географи, по-специално на Ратцел, Видал дьо Ла Бланш защитава строго научния характер на географията. „Задачата на географията е да открие как физическите и биологичните закони, които управляват света, се комбинират и променят в различни части на земната повърхност“, изтъква той през 1913 г. С всичко това, като противник на догматизма, Видал де Ла Бланш категорично отхвърля детерминизма на Ратцел. Последният в книгата си „Земята и еволюцията на човека“ (1922) квалифицира подхода на френския учен като „посибилистки“. „Всяко пространство (долина, планина, река...; провинция, град...) съдържа много виртуалности (например реката може да бъде граница, път за комуникация или място за търговия...); само човек може да материализира определени "от тези възможности. Географското съществуване на една област в никакъв случай не е предопределено от природата веднъж завинаги... Струва си да се отбележи, че то ще бъде получено от човешката дейност и придава единство на материалите, които сами по себе си правят няма такова единство."
За разлика от Ратцел, Видал дьо Ла Бланш не се опитва да създава сложни теоретични структури. Заслужава да се отбележи, че той пише, анализира и изучава модели. По този начин понятието „начин на живот“, широко разпространено във френската география през първата половина на 20-ти век, допринесе за факта, че основното внимание се обръща на микрогеографията: малко пространство (село, град, регион) е разглеждани изолирано от външния свят и от множество глобални потоци, докато по-големите пространства (държави, континенти и субконтиненти) се считат за изкуствени образувания, които могат да бъдат разложени на множество по-малки единици.
Този подход характеризира по-специално произведенията Geopolitik (1936) и Народите и нациите на Балканския полуостров (преиздадена през 1993 г.), написани от Жак Ансел, един от последователите на Видал дьо Ла Бланш. Фокусирайки се върху „начина на живот“, Жак Ансел измества на заден план категории като националност, граници и държава в името на „една демократична селска единица на цивилизацията, където управлява балканският селянин. земя, той също иска да бъде законен собственик на държавата ".
б) Източна Франция – Лотарингия и Елзас
През 1917 г. Видал дьо Ла Бланш публикува книгата Източна Франция – Лотарингия и Елзас. Първата световна война беше в разгара си. Съединените щати влязоха в него на страната на съюзническите сили (Франция, Великобритания...) и беше очевидно, че американските сили станаха решаващият фактор за победата над централните империи. Франция, чиито „брадати мъже“ страдаха ужасно в окопите, не можеше да не мисли за основната цел на въоръжената си борба срещу Германия: анексирането на Елзас и Лотарингия, анексирани от германците през 1871 г. Много важно беше Съединените американски щати и техният президент Удроу Уилсън да разберат огромното значение на тази цел за съдбините на Франция.
Книгата „Струва си да се каже – полетата на Видал дьо Ла Бланш“ имаше за цел да покаже защо Елзас и Лотарингия остават френски територии, въпреки тяхната германска култура и история. Авторът посочва по-специално, че през 1789 г. населението на тези провинции потвърждава принадлежността си към Франция и възторжено приема идеалите на Френската революция, вкл. принципа за самоопределение на народите. Може ли книгата Източна Франция да се счита за чисто научен труд? Или това е дело на патриот, осъзнал, че в такова тежко изпитание като Голямата война науката няма други задачи, освен да служи на интересите на Родината?
Съвсем естествено е, че аргументите на Видал дьо Ла Бланш не намират подкрепа сред немските географи. От тяхна гледна точка Рейн не може да бъде границата на Германия: „Баден винаги е бил огледало на Елзас“ (Фридрих Мец)
Но може ли географията да остане неутрална и да говори истини, приемливи за всички, ако се окаже въвлечена в международни конфликти?
