lihavõtted. Kristlased austavad eriti seda püha – aasta peamist pühapäeva, mil Jeesus surnuist üles tõusis. Lihavõtted on armastuse ja elu võidu kehastus. Kirik on sel päeval rõõmus ja särav, nagu ka kõigi seal viibivate koguduseliikmete tuju.Põhiosa jumalateenistusest kestab kella poole kaheteistkümnest neljani hommikul. Sellel pidulikul õhtul on templid tavaliselt rahvast täis. Koguduseliikmed, kes soovivad jumalateenistusel osaleda, peaksid oma kodust varakult lahkuma, et oleks piisavalt ruumi. Tempel on kaunistatud valgete lilledega, preestrid on riietatud pidulikesse rõivastesse ja ka ülejäänud kirikuteenrid on elegantselt riides. Laul on sel ööl rõõmus ja kerge, kirikus on palju küünlaid ja nende valguses lähevad ikoonide raamid salapäraselt kuldseks. Jumalateenistusega kaasneb Blagovest - spetsiaalne kellahelin.Lihavõttekoogid ja muud toiduained on kõige parem pühitseda eelnevalt, laupäeval. Ülestõusmispühade jumalateenistuse ajal, kui rahvast on palju rahvast, on seda raske teha.Pool tundi enne südaööd toovad preester ja diakon oma peas läbi Kuninglike uste altarisse lõuendi, millel on surilinas Kristuse kujutis. . Teenindajad asetavad ta troonile. Siin hoitakse surilinat enne püha paasa tähistamist märgina, et Jeesus viibis maa peal nelikümmend päeva enne taevaminekut.Kesköösel taevast tähistaval altaril hakkavad vaimulikud laulma stehirat. See kõlab nii: "Sinu ülestõusmine, Kristus, Päästja, inglid laulavad taevas ja lubage meil maa peal austada teid puhtast südamest." Stechira laulmine toimub kolm korda. Teist korda lauldakse ka altaril, tooni võrra kõrgemal ja eesriide eest. See on märk sellest, et inimkonna saatused avalikustatakse taevas varem kui maa peal. Kolmas, veelgi kõrgemate häältega laulmine algab preestrite lahkumisel altari juurest ja kestab kuni keskpaigani. Templi keskel olev koor ja kõik palvetajad lõpetavad stekhira laulmise, pärast seda algab trezvon. Ristirongkäik väljub kirikust ja läheb ümber templi, lauldes “Sinu ülestõusmine, Kristus Päästja...”. Hod kehastab mürri kandvaid naisi, kes kõndisid lõhnadega „vara varakult haua juurde”. Jalutuskäigul osalejad peatuvad läänetempli juures, justkui haua uste juures, kus myronslased said teate ülestõusmisest. Sel hetkel helin vaibub.Kiriku praost võtab ikooni ja kõik kummardajad aroomi sisse. Siis võtab ta vabas käes oleva trivešnikuga risti ja seisab silmitsi sellega. Preester tõmbab suitsutusmasinaga suletud väravate ette ristimärgi ja alustab Bright Matins'i, mille järel avanevad pühakoja uksed ning kummardajate silme ette kerkivad küünalde ja lilledega kaunistatud sisekambrid. . Järgmisena tulevad lihavõttepühad. See koosneb kaanoni laulmisest. Seejärel lauldakse stekhira ja loetakse pidulikult evangeeliumi. Järgmise sammuna toimub palve kantsli taga, mille järel asetatakse spetsiaalse retsepti järgi valmistatud leib kõnepulti Ülestõusnud Kristuse ikooni ette. Seda kreeka keeles kutsutud leiba õnnistatakse palvega ja piserdatakse püha veega. Kogu Bright Weeki jooksul jääb leib templisse. Ülestõusmispühade liturgia lõpus kõlab rõõmus laulmine ja kõik usklikud lähenevad kellade helina saatel Issanda ristile. Siin vahetavad nad pühadetervitusi: "Kristus on üles tõusnud!" "Tõesti, ta on üles tõusnud!"

Avalike jumalateenistuste ajakava kirikutes.

Mis kell algab ja lõpeb vara- ja hiline hommikune jumalateenistus kirikus?

Tähtis: iga tempel koostab oma avalike teenistuste ajakava! Kõigi templite jaoks pole üldist ajakava!

Suurtel kristlikel pühadel ja pühapäeviti serveeritakse suurte kogudustega kirikutes kahte liturgiat, varast ja hilist.

Varajane jumalateenistus on kell 6-7 hommikul, hiline jumalateenistus kell 9-10. Mõnes kirikus nihutatakse kellaaeg varajase jumalateenistuse jaoks kella 7-8 hommikul ja hiliste jumalateenistuste jaoks kella 10-11.

Avaliku jumalateenistuse kestus on 1,5-2 tundi. Mõnel juhul võib hommikuse liturgia kestus olla 3 tundi.

Mis kell algab ja lõpeb kirikus õhtune ja öine jumalateenistus?

Õhtune avalik jumalateenistus toimub mitte varem kui kell 16.00 ja hiljemalt kell 18.00. Igal templil on oma ajakava.

Teenuse kestus on 2-4 tundi ja sõltub eelseisva puhkuse olulisusest. Reegli järgi võivad vesprid olla igapäevased, väikesed ja suured.

Iga päev esitatakse tööpäeviti, välja arvatud juhul, kui neile langeb polüeleose või valvsusega puhkus.

Malaya on osa kogu ööst. Suurepärast teenistust serveeritakse suurematel pühadel ja seda saab teha eraldi või kombineerida matinidega.

Maailm muutub ja need muutused mõjutavad muuhulgas ka Kiriku hartat. Öised või kogu öö kestavad valved kestavad harva kolm kuni kuus tundi (kloostrite puhul). Tavalistes kirikutes on ööteenistuse kestus 2-4 tundi.

Ööteenistus algab olenevalt koguduse hartast kell 17.00-18.00.

Mis kell täna algab ja lõpeb jumalateenistus: esmaspäev, teisipäev, kolmapäev, neljapäev ja reede?

Armulaud ja liturgia lõpp

Jumalateenistuste igapäevane tsükkel koosneb üheksast erinevast jumalateenistusest. See sisaldab:

• Vesper - alates kella 18.00 - ringi algus,
• vaidlustada,
• Keskööbüroo – alates kella 00.00,
• Matins,
• 1. tund - alates kella 7.00,
• 3. tund - alates 9.00,
• 6. tund - alates 12.00,
• 9. tund - alates 15.00,
• Jumalik liturgia - kella 6.00-9.00 kuni 12.00 - ei kuulu igapäevasesse jumalateenistuste tsüklisse.

Ideaalis tuleks neid jumalateenistusi pidada igas toimivas kirikus iga päev, kuid praktikas toimub igapäevane tsükkel ainult suurtes kirikutes, katedraalides või kloostrites. Väikestes kihelkondades on võimatu tagada pidevat jumalateenistust sellises rütmis. Seetõttu määrab iga vald ise oma tempo, kooskõlastades selle oma tegelike võimalustega.

Sellest järeldub, et peate välja selgitama jumalateenistuste täpse ajakava templis, mida külastate.

Orienteeruvad hommiku- ja õhtuteenistuste ajad on toodud artikli alguses.

Mis kell algab ja lõpeb laupäevane jumalateenistus?

Olles hoolikalt lugenud artikli eelmist osa, märkasite suure tõenäosusega tõsiasja, et liturgilise päeva algus ei vasta mitte kella 00:00-le (nagu ilmalikus elus tavaks), vaid kella 18:00-le (eelmine kalendripäev).

Mida see tähendab?

See tähendab, et esimene laupäevane jumalateenistus algab reedel pärast kella 18.00 ja viimane lõpeb laupäeval enne kella 18.00. Kõige olulisem laupäevane jumalateenistus on täielik jumalik liturgia.

Laupäevased jumalateenistused on reeglina pühendatud auväärsetele isadele ja emadele, aga ka kõigile pühakutele, kelle poole vastavate palvetega pöördutakse. Samal päeval toimub kõigi surnute mälestamine.

Mis kell pühapäeval jumalateenistus algab ja lõpeb?

Esimene pühapäevane jumalateenistus algab laupäeval pärast kella 18.00 ja viimane jumalateenistus lõpeb pühapäeval enne kella 18.00. Pühapäevased jumalateenistused on täidetud Issanda ülestõusmise teemaga. Seetõttu on pühapäevased jumalateenistused, eriti jumalik liturgia, iganädalase jumalateenistuse tsükli kõige olulisemad.

Küsige jumalateenistuste täpse ajakava saamiseks templist, mida kavatsete külastada.

Mis kell algab ja lõpeb pidulik jumalateenistus kirikus: ajakava

Orienteeruvad hommiku- ja õhtuteenistuste ajad leiate artikli algusest.

Iga tempel koostab oma avalike teenuste ajakava, sealhulgas pühade ajal. Kõigi templite jaoks pole üldist ajakava!

Üldjuhul näeb harta ette pühade ajal nn kogu öö valvsuse – eriti piduliku jumalateenistuse, mis tänapäevases tõlgenduses on säilitanud jaotuse vespriks ja matiiniks.

Lisaks toimub kaheteistkümnendatel ja muudel suurematel pühadel tingimata liturgia, mille ajal saavad usklikud armulaua.

Samas on igal pühadeteenistusel omale omased saatetekstid ja rituaalid, mis ei saa jätta mõjutamata jumalateenistuse kestust.

Mis kell algab ja lõpeb jõulujumalateenistus kirikus?

Jõulujumalateenistus Päästja Kristuse katedraalis

• 1. tunni teenindus. Aeg - alates 7:00. Sticherast loetakse Messia sündi käsitleva ennustuse täitumise kohta.
• 3. tunni teenindus. Aeg - alates 9:00. Inkarnatsiooni käsitlevaid stitšereid loetakse.
• 6. tunni teenistus. Aeg - alates 12:00. Loetakse stitšereid kutsega kohtuda Kristusega ja loetakse evangeeliumi.
• Kell 9 jumalateenistus. Aeg - alates 15:00. Stichers loetakse. Lõpus lugesid nad piltlikult.

• Olenevalt päevast, millal jõululaupäev langeb, tähistatakse üht õhtustest liturgiatest: Püha Vassilius Suur või Püha Johannes Kuldsus. Aeg: olenevalt templist alates kella 17.00-st.
• Kristuse sündimise suurte vesprite tähistamine.
• Kristuse Sündimise üleöise vigilia tähistamine. Aeg: olenevalt templist - 17.00-23.00.

Piduliku jumalateenistuse läbiviimisel pole ranget järjestust. Suurtes kirikutes ja kloostrites kestavad jõulujumalateenistused (õhtune, kõige pidulikum osa) 6-8 tundi, väikestes - 1,5-2 tundi.

Uurige jumalateenistuse täpse aja kohta templis, mida külastate.

Saate lugeda jõulude tähistamise rahvatraditsioonidest.

Mis kell algab ja lõpeb jumalateenistus kolmekuningapäeva õhtul?

Kolmekuningapäeva jumalateenistused on väga sarnased jõulujumalateenistustega.

Sel päeval loetakse hommikul tunde ja õhtul peetakse Püha Vassilius Suure liturgiat. Pärast liturgiat toimub reeglina esimene vee õnnistus.

Sõltuvalt kolmekuningapäeva saabumise päevast võib teenuste järjekord erineda.

19. jaanuaril toimuvad hommikused ja õhtused jumalateenistused koos kohustusliku järgneva vee õnnistamisega.

Jumalateenistuste täpne aeg teatatakse teile otse templis.

Mis kell algab ja lõpeb kirikus küünlapäeva pidulik jumalateenistus?

Kohtumine lõpetab õigeusu pühade jõuluringi. Tähistamise kuupäev on 15. veebruar.

Pärast pidulikku hommikust liturgiat viiakse läbi vee ja küünalde pühitsemise riitus.

Kontrollige kindlasti liturgia aega kirikus.

Mis kell algab ja lõpeb kirikus kuulutuskuulutuse jumalateenistus?

Õnnitleme kuulutuse puhul

Kuulutamist tähistatakse 7. aprillil. Usklikud peaksid aga osalema 6. aprilli õhtusel jumalateenistusel. Mõnes kirikus peetakse 6.–7. aprillini öö läbi kestvaid valveid.

7. aprillil serveeritakse varajast ja/või hilist liturgiat ilmikute kohustusliku pihtimise ja armulauaga.

Mis kell algab ja lõpeb palmipuudepüha pidulik jumalateenistus kirikus?

Palmipuudepüha tähistamise kuupäev sõltub ülestõusmispühade tähistamise kuupäevast ja määratakse kuupäikese kalendri järgi.

Pidulikud jumalateenistused algavad Laatsaruse laupäeva õhtuse jumalateenistusega ja sellele järgnenud kogu öö kestvate valvsustega. Laatsaruse laupäev on päev enne palmipuudepüha. Õhtuse jumalateenistuse ajal õnnistatakse tingimata palmioksi.

Palmipuudepühal peetakse varajast ja/või hilist liturgiat, millele järgneb pajupuu pühitsemine.

Jumalateenistuse aeg sõltub templi sisekorrast.

Mis kell algab ja lõpeb lihavõttepühade jumalateenistus kirikus?

Kõik oleneb templi sisereeglitest. Vaata kindlasti teenuste osutamise aegu!

Pühadeteenistused algavad reeglina laupäeval õhtuse jumalateenistusega (16.00-18.00). Mõnes kirikus toimub pärast õhtust jumalateenistust lihavõttekookide õnnistamine.

Seejärel algavad terve öö kestvad valvurid kohustusliku usurongkäiguga kell 24.00.

Pärast valveid ja matine serveeritakse jumalikku liturgiat, millele järgneb lihavõttekookide õnnistamine. Reeglina toimub õnnistus esimestel päikesekiirtel.

Kristuse helge ülestõusmise õhtul tähistatakse õhtust jumalateenistust. Lihavõttekooke aga enam ei õnnistata.

Ilusaid lihavõttetervitusi võib leida.

Mis kell algab ja lõpeb pidulik jumalateenistus Radonitsa kirikus?

Radonitsa puhkuse tähendus

Radonitsa on eriline püha, mis ühendab minevikku ja tulevikku. Sellel päeval on tavaks meeles pidada surnud sugulasi ja sõpru.

Radonitsat tähistatakse üheksandal päeval pärast ülestõusmispüha.

Eelneval õhtul toimub õhtune jumalateenistus ning hommikul on varane ja/või hiline liturgia. Täielik mälestusteenistus toimub kas pärast õhtust jumalateenistust või pärast hommikust jumalateenistust – kõik sõltub templi sisekorraeeskirjadest.

Lisaks nõuavad paljude kirikute põhikirjad ülestõusmispühade matusetalituste läbiviimist linna kalmistutel.

Rohkem infot Radonitsa kohta.

Mis kell algab ja lõpeb kirikus Kolmainu püha jumalateenistus?

Kolmainu või nelipüha tähistamise kuupäev sõltub helge ülestõusmise kuupäevast.

Tähtis: Kolmainu püha eelõhtul peetakse alati Trinity Parents'i laupäeva, mille eripäraks on eriline matusetalitus. See on eriline matuseliturgia, mille järel saab ja tuleb külastada surnuaeda ja mälestada surnuid.

Lastevanemate laupäeva õhtut tähistab pidulik ööpäev.

Pühapäeval peetakse varajase ja/või hilise pühade liturgiat. Paljudes templites õnnistatakse okste ja ravimtaimede kimpe.

Kontrollige jumalateenistuste aega kindlasti otse templist, mida soovite külastada!

Näpunäiteid, kuidas rääkida lastele Kolmainsusest.

Goda aitab sul olulistest teenustest ilma jääda.

Video: kuidas templis käituda?

Mis on lihavõttepühade jumalateenistus? Kuidas see juhtub? Mida peab koguduse liige tegema? Kõigile neile küsimustele saate vastuse artiklist!

Kuidas toimub lihavõttepühade jumalateenistus ja rongkäik?

Lihavõttepühade jumalateenistused on eriti pidulikud. Kristus on üles tõusnud: igavene rõõm,– laulab kirik ülestõusmispühade kaanonis.
Alates iidsetest apostellikest aegadest on kristlased olnud valvsad Kristuse helge ülestõusmise pühal ja pühade-eelsel päästeööl, helge päeva helgel ööl, mis ootab vaenlase tööst vaimse vabanemise aega(Lihavõttepühade nädala kirikuharta).
Veidi enne südaööd on kõigis kirikutes keskööbüroo, kuhu preester ja diakon lähevad Surilina ja olles tema ümber viiruki teinud, lauldes 9. laulu katavasia sõnu "Ma tõusen ja mind kirgastatakse" nad tõstavad surilina ja viivad altari ette. Surilina asetatakse pühale altarile, kuhu see peab jääma ülestõusmispühadeni.

Lihavõttepühad, "Rõõmustades meie Issanda surnuist ülestõusmise üle", algab kell 12 öösel. Kesköö lähenedes seisavad kõik täies riietuses vaimulikud troonil korras. Vaimulikud ja jumalateenijad süütavad templis küünlad. Ülestõusmispühal, vahetult enne südaööd, kuulutab pidulik kellahelin Kristuse helendava ülestõusmispüha suure minuti algust. Altaril algab vaikne laul, mis kogub jõudu: „Sinu ülestõusmine, Kristus Päästja, inglid laulavad taevas ja anna meile maa peal austada Sind puhtast südamest. Sel ajal kostavad kellatorni kõrgustest juubeldavad lihavõttehelinad.
Lihavõtteööl toimuv ristirongkäik on kiriku rongkäik ülestõusnud Päästja poole. Usuline rongkäik toimub templi ümber pideva koorimisega. Helges, juubeldavas, majesteetlikus vormis, lauldes "Sinu ülestõusmine, Kristus, Päästja, inglid laulavad taevas ja lubage meil maa peal austada teid puhtast südamest.", Kirik, nagu vaimne pruut, läheb, nagu öeldakse pühades lauludes, "Rõõmsate jalgadega kohtuda Kristusega, kes väljub hauast nagu peigmees".
Rongkäigu ees kantakse latern, selle taga altaririst, Jumalaema altarimaal, siis kahes reas kahekaupa lipukandjad, lauljad, küünlakandjad küünaldega, diakonid oma küünalde ja viirukiga ning nende taga preestrid. Viimases preestripaaris kannab paremal kõndija evangeeliumi ja vasakul kõndija ülestõusmise ikooni. Rongkäigu lõpetab templi primaat triveshniku ​​ja ristiga vasakus käes.
Kui kirikus on ainult üks preester, siis ilmikud kannavad surilinadel Kristuse ülestõusmise ja evangeeliumi ikoone.
Pärast templi ümber kõndimist peatub rongkäik suletud uste ees, nagu enne Püha haua koopa sissepääsu. Need, kes kannavad pühamuid, peatuvad uste lähedal, näoga läände. Helin peatub. Templi rektor ja vaimulikud laulavad kolm korda rõõmsat ülestõusmispüha troparioni: "Kristus on surnuist üles tõusnud, tallab surmaga maha ja annab haudadele elu" ().
Selle laulu võtavad kätte ja laulavad kolm korda teised preestrid ja koor. Seejärel loeb preester ette värsid iidsest pühaku ennustusest. Kuningas Taavet: "Tõusegu Jumal üles ja laske oma vaenlastel hajuda..." ning koor ja rahvas laulavad vastuseks igale salmile: "Kristus on surnuist üles tõusnud..."
Seejärel laulavad vaimulikud järgmised salmid:
„Jumal tõusku üles ja laske oma vaenlastel hajuda. Ja need, kes Teda vihkavad, põgenegu Tema palge eest."
"Nagu suits kaob, las nad kaovad nagu vaha sulab enne tuld."
"Nii et patused hukkugu Jumala ees ja õiglased naised rõõmustage."
"Rõõmustagem ja olgem sellel päeval, mille Issand on teinud.".

Iga salmi kohta laulavad lauljad troparioni "Kristus on tõusnud".
Siis laulab primaat või kõik vaimulikud "Kristus on surnuist üles tõusnud, tallates surma surmaga maha". Lauljad lõpetavad "Ja neile, kes olid haudades, andis ta elu".
Kiriku uksed avanevad ja rongkäik selle rõõmsa uudisega marsib templisse just siis, kui mürri kandvad naised läksid Jeruusalemma, et kuulutada jüngritele Issanda ülestõusmist.
Lauldes: “Kristus on surnuist üles tõusnud, tallab surma surmaga maha ja annab elu hauakambris olijatele”, avanevad uksed, jumalateenistused astuvad kirikusse ja algab ülestõusmispühade kaanoni laulmine.

Ülestõusmispühadele järgneb jumalik liturgia ja artoste pühitsemine – eriline leib risti või Kristuse ülestõusmise kujutisega (seda hoitakse kirikus kuni järgmise laupäevani, mil usklikele jagatakse).

Jumalateenistuse ajal tervitab preester ikka ja jälle rõõmsalt kõiki palvetajaid sõnadega "Kristus on üles tõusnud!" ja iga kord, kui need palvetajad vastavad: "Tõesti, ta on üles tõusnud!" Lühikeste ajavahemike järel vahetavad vaimulikud rõivaid ja jalutavad templis ringi punastes, kollastes, sinistes, rohelistes ja valgetes rõivastes.

Teenistuse lõpus loetakse see läbi. Ülestõusmispühade õhtul serveeritakse hämmastavalt kaunist ja rõõmsat lihavõttevespert.

Seda tähistatakse seitse päeva, see tähendab terve nädala ja seetõttu nimetatakse seda nädalat helge lihavõttenädalaks. Iga nädalapäeva nimetatakse ka helgeks – helge esmaspäev, helge teisipäev. Royal Doors on avatud terve nädala. Heledal kolmapäeval ja reedel paastu ei toimu.

Kogu taevaminemiseelse perioodi jooksul (40 päeva pärast ülestõusmispühi) tervitavad õigeusu kristlased üksteist tervitusega "Kristus on üles tõusnud!" ja vastus "Tõesti, ta on üles tõusnud!"

Lihavõttepüha kehtestati juba Vanas Testamendis juudi rahva Egiptuse orjusest vabanemise mälestuseks. Muistsed juudid tähistasid paasapüha 14.–21. nisanil – meie märtsi alguses.

Kristluses on lihavõtted Issanda Jeesuse Kristuse ülestõusmine, elu võidu tähistamine surma ja patu üle. Õigeusu ülestõusmispühi tähistatakse esimesel pühapäeval pärast kevadist täiskuud, mis on kevadisel pööripäeval või pärast seda, kuid mitte varem kui kevadisel pööripäeval.

Kuni 16. sajandi lõpuni elati Euroopas Juliuse kalendri järgi ja 1582. aastal võttis paavst Gregorius XIII kasutusele uue stiili - Gregoriuse, Juliuse ja Gregoriuse kalendri erinevus on 13 päeva. Õigeusu kirik ei lähe üle Gregoriuse kalendrile, kuna lihavõttepühade tähistamine selle kalendri järgi võib langeda kokku juudi paasapühaga, mis on vastuolus õigeusu kiriku kanooniliste reeglitega. Mõnes riigis, näiteks Kreekas, kus õigeusu kirik läks üle Gregoriuse kalendrile, tähistatakse lihavõtteid endiselt Juliuse kalendri järgi.

Mis on lihavõttekaanon?

Lihavõttekaanon, loomine St. Damaskuse Johannes, mis moodustab lihavõttepühade kõige olulisema osa – kõigi vaimulike laulude krooni.
Lihavõttekaanon on kirikukirjanduse silmapaistev teos mitte ainult välise vormi hiilguse, vaid ka sisemiste teenete, selles sisalduvate mõtete tugevuse ja sügavuse, sisu ülevuse ja rikkuse poolest. See sügavalt sisukas kaanon tutvustab meile Kristuse ülestõusmise püha vaimu ja tähendust, paneb meid seda sündmust oma hinges täielikult kogema ja mõistma.
Iga kaanoni laulu juures esitatakse viiruk, vaimulikud risti ja suitsutusmasinaga, millele eelneb lambid, käivad ümber kogu kiriku, täites selle viirukiga ja tervitavad kõiki rõõmsalt sõnadega “Kristus on üles tõusnud!”, mille juurde usklikud vastavad: "Tõesti, ta on üles tõusnud!" Preestrite arvukad lahkumised altari juurest tuletavad meile meelde Issanda sagedasi ilmumisi oma jüngritele pärast ülestõusmist.

Ülestõusmispühade tundide ja liturgia kohta

Paljudes kirikutes järgnevad tunnid ja liturgia kohe matiini lõpule. Ülestõusmispühade tunde ei loeta ainult kirikus – tavaliselt loetakse neid hommiku- ja õhtupalvuse asemel kogu lihavõttenädalal.
Liturgiaeelsete tundide ajal laulab diakon diakoni küünlaga tavapärase altari ja kogu kiriku suitsutamise.
Kui kirikus viiakse jumalateenistus läbi lepitavalt, see tähendab mitme preestriga, siis loetakse evangeeliumi erinevates keeltes: slaavi, vene, aga ka iidsetes keeltes, milles levitati apostellikku jutlust. kreeka, ladina ja antud piirkonna kõige tuntumate rahvaste keeltes. maastik.
Evangeeliumi lugemisel kellatornis tehakse nn “loendamine” ehk lüüakse üks kord kõik kellad, alustades väikestest.
Lihavõttepühade üksteisele kingituste tegemise komme pärineb 1. sajandist pKr. Kirikupärimus ütleb, et tollal oli kombeks talle keisrile külla minnes kingitus tuua. Ja kui Kristuse vaene jünger, Püha Maarja Magdaleena, tuli Rooma keiser Tiberiuse juurde usku kuulutama, kinkis ta Tiberiusele lihtsa kanamuna.

Tiberius ei uskunud Maarja juttu Kristuse ülestõusmisest ja hüüdis: „Kuidas saab keegi surnuist üles tõusta? See on nii võimatu, nagu muutuks see muna äkki punaseks. Kohe, keisri silme all, juhtus ime - muna muutus punaseks, andes tunnistust kristliku usu tõest.

Lihavõttepühade kell

Kolm korda)
Olles näinud Kristuse ülestõusmist, kummardagem püha Issandat Jeesust, ainsat patuta. Me kummardame Sinu risti, oo Kristus, ning laulame ja ülistame Sinu püha ülestõusmist. Sest sina oled meie Jumal, kas me ei tea midagi muud; me kutsume sinu nime. Tulge, kõik ustavad, kummardagem Kristuse püha ülestõusmist: vaata, rõõm on tulnud risti kaudu kogu maailmale. Õnnistades alati Issandat, laulame tema ülestõusmist: kui olete ristilöömise vastu pidanud, hävitage surm surmaga. ( Kolm korda)

Olles oodanud Maarja hommikut ja leidnud kivi haua juurest ära veeretuna, kuulen ma inglilt: miks sa otsid igavese olevuse valguses koos surnutega nagu mees? Sa näed hauakatteid, kuulutad maailmale, et Issand, surmatapja, on üles tõusnud Jumala Pojana, päästes inimkonna.

Kuigi sa, surematu, laskusid hauda, ​​hävitasid sa põrgu väe ja tõusid üles võitjana, Kristus Jumal, öeldes mürri kandvatele naistele: Rõõmustage ja andke rahu oma apostlitele, andke ülestõusmine langenutele .

Hauas lihalikult, põrgus hingega nagu Jumal, taevas koos vargaga ja troonil olid sina Kristus, koos Isa ja Vaimuga, täites kõike, kirjeldamatu.

Au: Nagu Elukandja, nagu paradiisi punaseim, tõeliselt säravaim igast kuninglikust paleest, Kristus, Sinu haud, meie ülestõusmise allikas.

Ja nüüd: Kõrgelt valgustatud jumalik küla, rõõmusta, sest sa, oo Theotokos, rõõmustasid neid, kes hüüavad: õnnistatud oled sina naiste seas, oh laitmatu leedi.

Issand halasta. ( 40 korda)

Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule nüüd ja igavesti ja igavesti, aamen.

Me ülistame Sind, kõige auväärsemat keerubi ja kõige hiilgavamat seeravit, kes sünnitasid rikkumata Jumala Sõna, tõelise Jumalaema.

Kristus tõusis surnuist üles, tallades surma surmaga maha ja andes haudades viibijatele elu. ( Kolm korda)

Lihavõttepühade seitsmepäevasest tähistamisest

Lihavõttepüha oli algusest peale helge, universaalne ja kauakestev kristlik pidu.
Alates apostellikest aegadest on kristlik ülestõusmispüha seitse päeva või kaheksa päeva, kui arvestada kõiki pideva ülestõusmispühade tähistamise päevi kuni Tooma esmaspäevani.
Ülistav Pühad ja salapärased lihavõtted, Lunastaja Kristuse ülestõusmispühad, ülestõusmispühad, mis avavad meile taeva uksed, Õigeusu kirik hoiab kuninglikud uksed lahti kogu särava seitsmepäevase pidustuse vältel. Kuninglikud uksed ei ole suletud kogu Bright Weeki, isegi vaimulike osaduse ajal.
Alates ülestõusmispühade esimesest päevast kuni vesprini Püha Kolmainu pühal ei ole vaja põlvitada ega kummardada.
Liturgia mõttes on kogu Bright Week justkui üks pühadepäev: selle nädala kõigil päevadel on jumalateenistus sama, mis esimesel päeval, väheste muudatuste ja muudatustega.
Enne liturgia algust lihavõttenädalal ja enne lihavõttepühade tähistamist lugesid vaimulikud "Taevasele kuningale" asemel "Kristus on üles tõusnud" ( kolm korda).
Lõpetades nädalaga helge ülestõusmispühade tähistamise, jätkab kirik seda, ehkki vähem pidulikult, veel kolmkümmend kaks päeva - kuni Issanda taevaminekuni.

Lihavõttepühade jumalateenistus on eriti pidulik, kuna see tähistab kristlaste aasta peamist sündmust. Kristuse püha ülestõusmise päästval ööl on tavaks jääda ärkvel. Alates suure laupäeva õhtust loetakse kirikus Pühade Apostlite tegusid, mis sisaldavad tõendeid Kristuse ülestõusmisest, millele järgneb ülestõusmispühade kesköökontor suure laupäeva kaanoniga.

Piduliku jumalateenistuse algus

Alustame küsimusega, mis kell algab ülestõusmispühade jumalateenistus? Seega, kui plaanite ülestõusmispühade ööl ärkvel olla, peaksite teadma, et jumalateenistus algab kirikus ülestõusmispühadel veidi enne südaööd, mil kõik kirikud teenivad keskööbürood.

Sel ajal lähevad preester ja diakon surilina juurde, selle ümber tehakse suitsutamist. Samal ajal laulavad nad “Ma tõusen ja saan au”, misjärel tõstavad surilina ja viivad altari ette.

Kuidas läheb jumalateenistus lihavõttepühal? On mitmeid olulisi punkte. Surilina asetatakse pühale altarile, kuhu see peab jääma ülestõusmispühadeni. Nendel hetkedel rivistuvad kõik täies riietuses vaimulikud trooni ette. Templis süüdatakse küünlad.

Täpselt südaööl, kui Royal Doors suleti (altaril trooni vastas olevad topeltuksed, õigeusu kiriku ikonostaasi peavärav) vaimulikud laulavad vaikselt stitšereid (psalmi salmidele pühendatud tekst) maailma Päästja ülestõusmisest.

"Sinu ülestõusmine, Kristus, Päästja, inglid laulavad taevas ja lubage meil maa peal austada teid puhtast südamest."

Eesriie avatakse ja sama stitšeer lauldakse uuesti, valjemini. Kuninglikud uksed avanevad. Täishäälega lauldakse salmi Päästja ülestõusmisest.

Rongkäik

Lihavõtteöö teine ​​oluline osa on kiriku rongkäik ülestõusnud Päästja poole. Usuline rongkäik viiakse läbi templihoone ümber, mida saadab lakkamatu helin.

Kohe rongkäigu alguses kantakse latern, selle taga on altaririst, Jumalaema altarimaal. Nende taga on kahte ritta paigutatud lipukandjad, lauljad, küünlakandjad küünaldega käes, diakonid oma küünalde ja suitsutusmasinatega ning nende taga preestrid.

Viimane preestripaar (parempoolne) kannab evangeeliumi, vasakpoolse järgmise preestri käes on ülestõusmise ikoon. Ristirongkäigu lõpetab templi primaat trivešniku ja ristiga vasakus käes.

Rongkäik peatub templi läänepoolse sissepääsu suletud väravate ees. Sel hetkel helin lakkab. Templi juhataja, saades diakonilt suitsutusmasina, põletab viirukit. Samal ajal laulavad vaimulikud kolm korda: "Kristus on surnuist üles tõusnud, tallades surma surmaga maha ja andes elu neile, kes on haudades."

Järgmisena lauldakse rida värsse, igaühele lauldakse troparioni “Kristus on üles tõusnud”. Pärast seda laulavad kõik vaimulikud: "Kristus on surnuist üles tõusnud, tallades surma surmaga maha," lõpetades sõnadega: "Ja haudadele ta andis elu." Templi uksed avatakse ja rongkäigus osalejad lähevad templisse.

Kui kaua kestab lihavõttepühade jumalateenistus? Pidulik ööjumalateenistus kestab kella 2-3ni öösel. Võtke seda punkti arvesse, kui plaanite tulla templisse lastega. Pärast ristirongkäiku algab Matins, mis jätkub jumaliku liturgiaga.

Sel ajal saavad usklikud osa Kristuse Ihust ja Verest. Kui plaanite armulauda võtta, peaksite minema eelnevalt pihtima ja saama õnnistuse. See on vajalik, sest enne armulauda peab olema puhas nii kehas kui vaimus.

Matiinide lõpp

Matiini lõpus näete, kuidas vaimulikud hakkavad stitšereid lauldes end altaril omavahel ristima. Pärast seda jagavad nad Kristust iga kummardajaga, kui tempel on väike ja usklike arv seda võimaldab.

Tavaliselt suurtes kirikutes, kus paljud usklikud tulevad lihavõttepühade jumalateenistustele, hääldab preester iseseisvalt lühikese tervituse ja lõpetab selle kolm korda "Kristus on üles tõusnud!", tehes samal ajal ristimärgi kolmele küljele, misjärel naaseb. altari juurde. Lühilauses "Kristus on üles tõusnud!" peitub kogu usu olemus.

Ülestõusmispühade tunnid ja liturgia

Paljudes kirikutes järgneb matinide lõpule ülestõusmispühade tund ja liturgia. Ülestõusmispühade tunde ei loeta ainult kirikus. Kogu lihavõttenädala jooksul loetakse neid tavaliselt hommiku- ja õhtupalvuse asemel. Liturgiaeelsete tundide ajal laulab diakon altari ja kogu kiriku tavalist suitsutamist.

Kui kirikus peavad jumalateenistusi mitu preestrit, loetakse evangeeliumi erinevates keeltes: slaavi, vene, kreeka, ladina ja piirkonna tuntumate rahvaste keeltes. Evangeeliumi lugemise ajal kostab kellatornist “büst”, kui lüüakse üks kord kõik kellad, alustades väikestest.

Kuidas templis käituda

Kirikusse sisenedes tuleb end kolm korda vöökohast kummardada: kolme sõrmega ainult parema käega. Võtke seda tehes kindlasti kindad ära. Mehed peavad mütsid eemaldama.

Kui soovite preestriga ühendust võtta, peate esmalt ütlema: "Isa, õnnista!" Pärast seda saate esitada küsimuse. Õnnistuse vastuvõtmisel murra peopesad risti – peopesad üles, paremalt vasakule ja suudle sind õnnistava vaimuliku paremat kätt.

Tempel, eriti lihavõtteööl, on eriline koht, kus toimub vaimne sakrament. Seetõttu peaksite vastavalt käituma. Pidage meeles, et jumalateenistuse ajal ei ole soovitatav altari poole selga pöörata.

Kui tulete lapsega, selgitage talle eelnevalt, et siin peate vait olema, te ei saa kõva häälega rääkida ega naerda. Ärge kasutage pühakojas mobiiltelefoni ja ärge lubage lapsel seda teha. Lülitage seade vaiksele režiimile. Lihavõttepühade jumalateenistuse ajal peaksite keskenduma ainult sellele.

Kui seisate jumalateenistuse ajal teiste usklike seas ja preester varjutab teid lugemise ajal risti, evangeeliumi ja pildiga, peate sel hetkel kergelt kummardama. Ristimärgile on tavaks kirjutada hetkel, kui kuulete sõnu: “Issand, halasta”, “Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel”, “Au Isale ja Pojale ja Püha Vaim."

Templist väljudes risti end kolm korda, templist väljudes ja kirikuväravast väljudes tee kolm kummardust vööst, pöörates näoga templi poole.

Aasta läbi kõige pidulikum jumalateenistus on ülestõusmispühade jumalateenistus kirikus, mis toimub alati öösel. Just sel põhjusel nimetatakse seda teenust ka ööseks valveks.

Jumalateenistus algab erinevates kirikutes erinevalt, kuid keskenduda saab kellaajale kuskil tund enne südaööd. Kuna pühakotta koguneb palju rahvast alates kümnest õhtul, siis kui eesmärk on seista altarile lähemal ja kõigest templis toimuvast aktiivselt osa võtta, siis on oluline varakult kohale tulla.

Nõuanne! Pärast keskööd toimub religioosne rongkäik. See tähendab, et preestrid lahkuvad templist organiseeritud rongkäigus ja kõnnivad kogu karjaga kolm korda ümber templi, mille järel preester õnnitleb kõiki ülestõusmispühade saabumise puhul ja hääldab iga kristlase jaoks kõige olulisemad sõnad: "Kristus on üles tõusnud .” Rongkäigu algusesse jõudmiseks on parem seista jumalateenistuse alguses mitte altarile lähemal, vaid templi väljapääsule lähemal. Sest nii järgneb kari preestrite rongkäigule kirikust välja. See, kes seisab altari juures, lahkub templist viimasena ja lõpetab risti rongkäigu.

Paljud inimesed mõtlevad, mis kell lihavõttepühade jumalateenistus algab ja mis kell lõpeb. Pidulik jumalateenistus algab südaööl, mil loetakse ette surilinale pühendatud erikaanon. See on olnud templi keskel alates suurest reedest (tuletame meelde, et surilina on välja toodud kanga auks, millesse Jeesuse Kristuse ihu ristilt võtmisel mähiti; surilinal on kujutatud Kristust hauas aastal täielik kasv).

Tähtis! Ülestõusmispühade jumalateenistus algab suurel laupäeval umbes kell 23.00 ja lõpeb laupäevast pühapäevani hommikul umbes kell 4.00 hommikul.

Terve öö kestev valve pealetungi auks algab laupäeval kuskil kella 23.00 ja südaööni vahel. See jumalateenistus lõpeb enne Kristuse ülestõusmise algust, sest umbes keskööl korraldatakse ristikäik. Ja siis algab pidulik matin. Seejärel muutub see jumalateenistus jumalikuks liturgiaks, mis algab umbes ühe öösel.

Ülestõusmispühal serveeritakse kirikus vespereid, see on otse pühapäeval, ülestõusmispühal. Pühapäevane pidulik õhtusöök algab olenevalt kirikust ja koguduse ajakavast kuskil 16.00-18.00.

Lihavõttepühade jumalateenistusteks ettevalmistamise reeglid:

• Riietu õigesti: puhas ja korralik, pidulik ja tagasihoidlik. Naised peavad kirikus kandma pearätti ja võimalusel valima pika seeliku või kleidi. Püüdke kirikus mitte kanda läbipaistvast kangast või sügava kaelusega riideid ning vältige kosmeetikat.
• Kirikusse võib julgelt minna ka menstruatsiooni ajal, kuigi on arvamus, et naine ei tohiks sel perioodil kirikusse minna. Saate süüdata küünlaid, anda märkmeid ja täita pühasid sakramente.
• Enne templisse sisenemist peatuge ja ristige end kolm korda, pärast iga kord kummarduge maa poole. Laske end ristida ilma kinnaste ja labakindadeta. Kui tegemist on mehega, siis enne templisse sisenemist võtke peakate seljast, naisel aga, vastupidi, katke kindlasti pea kinni.
• Teenuse ajal ei tohi valju häälega rääkida, kaasaegset tehnikat kasutada ega käituda ebatsiviliseeritult, tõrjudes inimesi ikoonide lähedusest kõrvale. Pidage meeles, mis eesmärgil ja millise rõõmuga oma südames templisse tulite - edastage eredaid tundeid.
• Inimesed ei pööra jumalateenistustel selga altari poole. Pidage meeles, et naistel on altarile sisenemine alati keelatud ja mehed saavad seda teha ainult preestri eriloal.
• Oluline on lastele enne kirikusse minekut rääkida, kuidas kirikus käituda ja miks nad kirikusse lähevad: nad ei jookse, ei karju, ei naera. Kui laps hakkab nutma ja teda on raske rahustada, on parem lahkuda templist temaga, et mitte häirida teisi usklikke.
• Tervise huvides asetatakse küünlad kõigi pühakute ikoonide ette, kuid puhkamiseks asetatakse küünlad peielauale, mis asub enamasti krutsifiksi kõrval.
• Te peate saama ristitud preestri sõnade "Issand, halasta" ja ka pärast "Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel" ja pärast "Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule" .”