სავარჯიშო 1.

1. რა ჰქვია ქმედებას, რომლის დროსაც ადამიანს განსაკუთრებული, ფარული სახით ეძლევა სულიწმიდის მადლი?

ბ. საიდუმლო

2. რა ჰქვია რუსეთის საზღვაო ძალების დროშაზე გამოსახულ ჯვარს?

ბ.ანდრიევსკი

3. ქვემოთ ჩამოთვლილი არდადეგებიდან რომელი არ არის მეთორმეტე?

ვ.პოკროვი

4. რა ერქვა ძველი აღთქმის მართალ კაცს, რომელთანაც წარღვნის ამბავია დაკავშირებული?

გ.ნოა

5. კვირის რომელ დღეს აღინიშნება ყოველთვის აღდგომა?

ა აღდგომა

6. რამდენი თორმეტი დღესასწაულია მართლმადიდებლურ კალენდარში?

ა. თორმეტი

7. ბერძნულიდან ეს სიტყვა ითარგმნება როგორც "წიგნები":

B. ბიბლია

8. რუსეთის გარდაცვლილი იმპერატორის ალექსანდრე II-ის ხსოვნის პატივსაცემად ყირიმში ულამაზესი ტაძარი აშენდა. ტაძარს ორი საკურთხეველი ჰქონდა: ქვედა საკურთხეველი აკურთხეს წმიდა მოწამის სახელზე. არტემია, რომლის ხსოვნის დღეს, 20 ოქტომბერს, გარდაიცვალა იმპერატორი ალექსანდრე III და ზევით არის ორივე იმპერატორის მფარველი წმინდანის პატივსაცემად. რომელ ტაძარზეა საუბარი?

V. წმინდა ალექსანდრე ნეველის ტაძარი (იალტა)

9. რა ჰქვია შობის წინა დღეს?

G. შობის ღამე

10. რა მახასიათებელი გამოარჩევს მართლმადიდებლურ ეკლესიებს ყველა სხვა არქიტექტურული ნაგებობისგან?

ა ზედ ყოველთვის ჯვარია

შეფასების სისტემა:

ყოველი სწორი პასუხისთვის ამოცანა 1-შიდარიცხული 1 ქულა.

მაქსიმალური 10 ქულა 1 დავალებისთვის.

2.1. წაიკითხეთ ტექსტის ფრაგმენტი სოფია კულომზინას წიგნიდან "სასულიერო ისტორია ბავშვებისთვის მოთხრობებში". Უპასუხე კითხვებს.

„ჯონის გარშემო ხალხის დიდი ბრბო შეიკრიბა. მან უთხრა მათ, რომ საკმარისი არ იყო საკუთარი თავის ღვთის ხალხად დანახვა, რომელიც ღმერთს განსაკუთრებით უყვარდა. თქვენ უნდა იცხოვროთ ისე, როგორც ღმერთი ბრძანებს.

Რას ვაკეთებთ? - იკითხა ხალხმა. და იოანემ ასწავლა მათ, რომ დაეტოვებინათ ყველა ცუდი საქციელი, მოინანიონ ჩადენილი ბოროტება, უნდა იყვნენ კეთილები და თანამგრძნობნი, უზიარებდნენ ყველაფერს, რაც ღმერთმა გაუგზავნა სხვებს, არ შეურაცხყო ვინმეს, არ მოითხოვონ რაიმე ზედმეტი საკუთარი თავისთვის... დაადასტურეთ, რომ მათ ნამდვილად სურთ განიწმინდონ ყველაფერი ცუდისგან, ხალხი მოინათლა: ისინი შევიდნენ მდინარე იორდანეს წყალში, დაიბანეს თავი და იოანე ღმერთს ევედრებოდა.

როდესაც იოანეს ჰკითხეს: "შენ ხარ მაცხოვარი, რომელსაც ჩვენ ველოდებით?" - მან უპასუხა:

არა, მე არ ვარ ქრისტე. მე წყალში გნათლავთ, მაგრამ თქვენ შორის დგას ვიღაც, რომელსაც არ იცნობთ. ჩემს შემდეგ მომავალი ჩემზე ძლიერია.

მას შემდეგ, რაც იოანეს ჰკითხეს: „ვინ არის ის?“, მან მოულოდნელად დაინახა იესო ქრისტე იორდანეს ნაპირებზე შეკრებილ ხალხში.

მან მაშინვე იცნო იგი და როდესაც იესო ქრისტემ მოინათლა, იოანემ უარი თქვა. Მან თქვა:

ადამიანებს ისე ვნათლავ, რომ ყველა ცუდ საქმეს ინანებონ. მე უნდა მოვინათლო შენ მიერ და არა შენ ჩემ მიერ. ვერც კი ვბედავ შენი ფეხსაცმლის თასმის შეხსნას.

მაგრამ იესომ თქვა:

ჩვენ მოწოდებულნი ვართ გავაკეთოთ ყველაფერი ღვთის ჭეშმარიტების მიხედვით.

და იოანე დაემორჩილა და მონათლა იესო ქრისტე. როდესაც იესო ქრისტე წყლიდან გამოვიდა, იოანემ დაინახა, რომ ღია ციდან სულიწმიდა, როგორც მტრედი, გადმოვიდა მასზე. და გაიგონა ღვთის ხმა:

შენ ხარ ჩემი ძე, რომელიც მე მიყვარს და კმაყოფილი ვარ...

იმ დღეს მართლაც მოხდა წმინდა სამების გამოცხადება: მამა ღმერთმა ზეციდან ისაუბრა იორდანეში მონათლულ ძეზე და სულიწმიდა გამოჩნდა მტრედის სახით. ამიტომ ნათლისღება ეწოდება იმ დღეს, როდესაც ჩვენ ვზეიმობთ უფლის ნათლისღებას (ახალი სტილით 19 იანვარს). ამ დღეს ღვთის ყველა ეკლესიაში წყალს აკურთხებენ. ჩვენ კი წმინდა „ნათლისღების“ წყალს მივაქვთ სახლში, ვინახავთ სახლში, ვსვამთ ღვთისადმი ლოცვით და ყველა სნეულებაზე გვეხმარება“.

კითხვები	პასუხები
რატომ ჰქვია ნათლისღების დღესასწაულს ნათლისღება?	რადგან ამ დროს მოხდა სამებაში განდიდებული ღმერთის გამოჩენა.
რომელ თარიღზე მოდის დღესასწაული (ახალი სტილის მიხედვით)?	19 იანვარი
რა ერქვა წინასწარმეტყველს, რომელმაც მონათლა მაცხოვარი?	წინასწარმეტყველი იოანე. (ვარიანტები: იოანე ნათლისმცემელი, იოანე ნათლისმცემელი)
რას ნიშნავს სიტყვა "კეთილგანწყობა"?	კეთილი ნება
რა უთხრა წინასწარმეტყველმა მაცხოვარს, როცა ის მივიდა მასთან მოსანათლად?	წინასწარმეტყველმა თქვა, რომ ის ნათლავდა ხალხს მონანიებით და რომ მას თავად სჭირდებოდა მაცხოვრის მონათვლა.
აღწერილი იყო ეს მოვლენა მანამდე თუ მას შემდეგ, რაც იესო ქრისტემ დაიწყო ხალხის სწავლება? დაასაბუთეთ თქვენი აზრი.	ეს მოვლენა მოხდა მანამ, სანამ იესო ქრისტე დაიწყებდა ხალხის სწავლებას, რადგან... ტექსტში ნათქვამია, რომ მოწაფეებმა (ხალხმა) ჰკითხეს იოანე ნათლისმცემელს ქრისტეს შესახებ. ამიტომ ისინი არ იცნობდნენ მას. ამიტომ, მას ჯერ არ დაუწყია ხალხის სწავლება.
რა ტრადიცია არსებობს ნათლისღების დღესასწაულზე?	დალოცე წყალი
* რომელია კალენდარში მეთორმეტე დღესასწაული, რომელიც წინ უსწრებს ნათლისღებას?	შობის შობა

ქვემოთ ჩამოთვლილი ხატებიდან რომელია აღწერილ დღესასწაულის ხატი?

პასუხი: No2

№ 1

№ 2

№ 3

შეფასების სისტემა:

ცხრილიდან დასმულ კითხვაზე თითოეული სწორი პასუხისთვის ამოცანა 2.1.დარიცხული 0.5 ქულა.

სწორად მითითებული ხატის ნომრისთვის დავალება 2.2.დარიცხული 3 ქულა.

მაქსიმალური 7 ქულა 2 ამოცანისთვის

ამოცანა 3.

წაიკითხეთ ორი რუსი პოეტის ლექსები. Უპასუხე კითხვებს.

რა მართლმადიდებლური ლოცვა დაედო საფუძვლად ა.ს. პუშკინი?

"Მამაჩვენი"

ნებისმიერი მართლმადიდებელი ქრისტიანისთვის მნიშვნელოვანია ჰქონდეს წარმოდგენა იმაზე, თუ რა არის ტაძარი და ეკლესია და რა განსხვავებაა ცნებებს შორის. მიუხედავად იმისა, რომ განსხვავებების ცოდნას სულის მარადიული ხსნისთვის მნიშვნელობა არ აქვს, ის გულისხმობს ადამიანის განათლების გარკვეულ დონეს, რაც შეიძლება სასარგებლო იყოს ეკლესიაში პირველი ნაბიჯების გადადგმის ადამიანების უამრავ კითხვაზე პასუხის გასაცემად.

"ტაძარი" და "ეკლესია" ცნებების არსი: რა განსხვავებებია?

ტაძარი - რუსული სიტყვა, მომდინარეობს უძველესი "სასახლეებიდან", "ტაძრიდან" - ასე იყო დიდი საცხოვრებელი კვარტლები. თანამედროვე გაგებით, ტაძარი არის ღმერთისადმი მიძღვნილი არქიტექტურული ნაგებობა, რომელშიც ტარდება ღვთისმსახურება და მსახურება. ღვთის სახლის აშენების ფორმა ღრმა სიმბოლურია და შეიძლება გამოიყურებოდეს:

გემის მსგავსი სტრუქტურა იხსენებს ტაძარს, როგორც ხსნის კიდობანს სიცოცხლის მძვინვარე ზღვას შორის, რომელიც მარადიულ სიცოცხლეს მიჰყავს. ჯვრის ფორმა მიუთითებს ჩვენი ხსნის საშუალებებსა და ინსტრუმენტზე. წრე მარადისობის სიმბოლოა. ვარსკვლავი ნიშნავს სიმართლის ნათელს ბნელ ცაზე, რომელიც ანათებს ადამიანებს.

ტაძარი, როგორც წესი, დაგვირგვინებულია სამზე მეტი გუმბათით და აქვს რამდენიმე საკურთხეველი, დაყოფილია გვერდით სამლოცველოებად, აკურთხებს ვინმეს პატივსაცემად. ტაძარი დასახელებულია წმინდანის ან დღესასწაულის სახელზე, რომელსაც ცენტრალური საკურთხეველი ეძღვნება.

ერთ დღეს ეკლესიაში იმდენი ლიტურგიის აღსრულება შეიძლება, რამდენიც სამლოცველოა და, შესაბამისად, ყოველი ევქარისტია უნდა აღავლინოს სხვადასხვა მღვდელმსახურმა.

ეკლესიას (ბერძნულიდან: უფლის სახლი) უფრო ფართო მნიშვნელობა აქვს. მართლმადიდებლურ ტრადიციაში ასე იგულისხმება:

• რელიგიური შენობა;
• ქრისტეს ყველა მორწმუნე საზოგადოება.

რელიგიური ნაგებობა ერთი სამლოცველოებით, სადაც დღეში ერთი ლიტურგია შეიძლება აღევლინოს. ეკლესია ზომით უფრო მცირეა და ტაძართან შედარებით უფრო მოკრძალებული მორთულობა აქვს: სამ გუმბათამდე და ერთი მსახური მწყემსი.

მეორე მნიშვნელობა არის ეკლესია, როგორც ქრისტეს სხეული. აერთიანებს:

• ზეციური ტრიუმფალური ეკლესია (ღვთისმშობელი, ანგელოზები, წმინდანები და ყველა გადარჩენილი ქრისტიანი);
• ეკლესიის მიწიერი მებრძოლი (ქრისტიანები იბრძვიან თავიანთი გადარჩენისთვის დედამიწაზე).

ქრისტეს ეკლესია არის ყველა ქრისტიანის ერთიანი თეანთროპიული ცოცხალი ორგანიზმი, მკვდარი თუ ცოცხალი, შეკრული საიდუმლოებით, მადლითა და ერთი სახარების სულით. ამ ეკლესიის მეთაური თავად ქრისტეა. მაცხოვარი უხილავად აკონტროლებს თავის სამწყსოს სასულიერო პირებისა და საერო პირების სახით. ის აღასრულებს ნათლობას, იღებს აღსარებას და ეზიარება მორწმუნე ხალხს თავისი სხეულითა და სისხლით.

„მრწამსის“ ლოცვა ეკლესიას წმინდა, კათოლიკურ და სამოციქულოდ ასახელებს. უფალმა დააარსა ეკლესია 2000 წელზე მეტი ხნის წინ და თქვა, რომ ის იარსებებს საუკუნის ბოლომდე და ჯოჯოხეთის კარი არ გაიმარჯვებს მას. და მაცხოვრის ყველა სიტყვა სიზუსტით სრულდება და ჩვენ არ გვჭირდება ფიქრი ან ცვლილების შეშინება. ღმერთი აკონტროლებს.

საკათედრო ტაძარს (სლავებიდან. კრება, ყრილობა) მართლმადიდებლურ ტრადიციაში რამდენიმე მნიშვნელობა აქვს:

• სამოციქულო კრება არის მოციქულთა პირველი შეხვედრა იერუსალიმში.
• საეკლესიო კრება - სასულიერო პირთა კრება მოძღვრების, ღვთისმსახურების და დისციპლინის წესებისა და სექტანტობის წინააღმდეგ ბრძოლის სტრატეგიის შემუშავების მიზნით.
• ქალაქის ან მონასტრის მთავარი ტაძარი, რომელიც განკუთვნილია მმართველი ეპისკოპოსის მსახურებისთვის მღვდლების დიდი რაოდენობით.
• წმინდანთა სინაქსისი არის საეკლესიო დღესასწაული, რომელიც აერთიანებს იმავე ტერიტორიის წმინდანებს ან მათ, ვინც ცნობილი გახდა ერთი ღვაწლით.

ამ კონტექსტში განვიხილავთ ტაძრის მესამე მნიშვნელობას - როგორც ტერიტორიის მთავარ ტაძარს. განსხვავება ტაძარსა და ეკლესიას შორის, პირველ რიგში, პირველის შთამბეჭდავ ზომაშია. იგი მასპინძლობს ყოველდღიურ მსახურებას მინიმუმ სამი მღვდლის მიერ. ტაძარში სრულდება უმაღლესი სასულიერო პირების მსახურება: პატრიარქები, მთავარეპისკოპოსები. ამ მიზნით შეიძლება იყოს სპეციალური საკათედრო ტაძარი და, შესაბამისად, საკათედრო ტაძარს ეწოდოს საკათედრო ტაძარი. ეკლესიაში წინამძღვრისთვის ტახტი არ არის.

ტაძარი უფრო მდიდრულად და უფრო ფართო მასშტაბით არის მორთული და შეიძლება იყოს რამდენიმე საკურთხეველი, როგორც ტაძარში. "კათედრალის" ტიტული ეკლესიას უვადოდ ენიჭება, თუნდაც ეპისკოპოსის სკამი სხვა ეკლესიაში გადაიცეს. რუსეთის ყველა დიდ ქალაქს აქვს დიდებული ტაძრები, რომლებიც იპყრობს თვალს, ხდება მორწმუნეთა ლოცვის ადგილი და ტურისტების ადგილობრივი მიმზიდველობა.

საკათედრო ტაძრების, ტაძრების, ეკლესიების მთავარი დანიშნულება არის შესაძლებლობა, რომ ადამიანს დაუკავშირდეს თავის შემოქმედს და თანამოაზრე საერო ადამიანებს. მიიტანეთ გულწრფელი სინანული ღმერთთან, ითხოვეთ სულის განწმენდა ვნებებისა და ცოდვებისაგან და გაიხარეთ ყველაფერი.

ყველა მორწმუნე ქრისტიანისთვის და რელიგიური მეცნიერებით დაინტერესებული პირისთვის სასარგებლო იქნება იცოდეს ცნებების „კათედრალი“, „ტაძარი“ და „ეკლესია“ დამახასიათებელი ნიშნები, რა განსხვავებაა მათ შორის და რა არის საერთო ნიშნები. ღვთისმსახურებაში მონაწილეობის მოლოდინები შეესაბამება მიღებულ შთაბეჭდილებებს.

ღვთის სახლის აშენებაში ბევრი დახვეწილობაა და ყველა არქიტექტორმა არ იცის ისინი. მაგრამ ბევრ მორწმუნეს შეუძლია დაადგინოს თუ რომელ რელიგიას ეკუთვნის ტაძარი მხოლოდ მისი დათვალიერებით.

მართლმადიდებლური ეკლესიის თავისებურებები

თაღოვანი ჭერითა და გუმბათებით მართკუთხა ეკლესიების აგების ტრადიცია კიევან რუსეთში ბიზანტიიდან მოვიდა. ფუფუნების დასამატებლად ეკლესიის გუმბათები დაფარული იყო მწვანე ან ლურჯი საღებავით, ხოლო მდიდარ ადგილებში - ოქროთი.

დღესაც მართლმადიდებლური ეკლესიების არქიტექტურა სავსეა ფუფუნებითა და გლუვი ხაზებით. გუმბათების რაოდენობა მკაცრად შეესაბამება ქრისტიანულ სიმბოლიკას და ასოცირდება წმინდანთან ან მოვლენასთან, რომელსაც ეკლესია ეძღვნება.

ინტერიერის დეკორაციის სილამაზე ყველას მოხიბლავს. ის ყოველთვის ძალიან მდიდარია, ცქრიალა მრავალი სანთლითა და მოოქროვილით. ასკეტური სტილით შესრულებული ხატები კი მოოქროვილი ჩარჩოშია ჩასმული. საკურთხეველი მორწმუნეებისგან გამოყოფილია მაღალი, მდიდრულად მორთული, ხშირად მოჩუქურთმებული კანკელით.

განსხვავებები ეკლესიის არქიტექტურაში

წაგრძელებული, ცისკენ მიმავალი გოთური ტაძარი - რა შეიძლება იყოს უფრო ლამაზი? მხოლოდ თეთრებში ჩაცმული პატარა გოგონების ჯგუფი, რომლებიც დეკორატიულად მიდიოდნენ პირველ ზიარებამდე.

გარდა წაგრძელებული მწვერვალებისა, ეკლესიებს ამშვენებს ღვთისმშობლის გამოსახული ქანდაკებები ან ხატები. და ინტერიერის დეკორი გაოცებულია ღია საკურთხეველით და მრევლისთვის სკამების არსებობით. განსაკუთრებით შემაშფოთებელია წმინდანთა ცხოვრების მსგავსი გამოსახულებები. კათოლიკურ ეკლესიას აქვს კონფესიური, მრავალი ფრესკა და ვიტრაჟები. ხშირად ეკლესიაში არის ამბიონი, საიდანაც მღვდელი ქადაგებს.

ნებისმიერი კათოლიკური ეკლესიის მთავარი დეკორაცია არის ღვთისმშობლის ჯვარცმა და ქანდაკება.

იერარქიული პრინციპი და სტრუქტურა უნდა იყოს დაცული ნებისმიერ ორგანიზაციაში, მათ შორის რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში, რომელსაც აქვს საკუთარი საეკლესიო იერარქია. რა თქმა უნდა, ყველა, ვინც ესწრება ღვთისმსახურებას ან სხვაგვარად არის ჩართული ეკლესიის საქმიანობაში, ყურადღებას აქცევდა იმას, რომ თითოეულ სასულიერო პირს აქვს გარკვეული წოდება და სტატუსი. ეს გამოიხატება სხვადასხვა ფერის ტანსაცმელში, თავსაბურავში, სამკაულების არსებობა-არყოფნაში და გარკვეული წმინდა რიტუალების შესრულების უფლებით.

სასულიერო პირების იერარქია რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის სამღვდელოება შეიძლება დაიყოს ორ დიდ ჯგუფად:

• თეთრი სასულიერო პირები (ვისაც შეუძლია დაქორწინება და შვილების გაჩენა);
• შავი სამღვდელოება (მათ, ვინც უარყო ამქვეყნიური ცხოვრება და მიიღო სამონასტრო ორდენები).

წოდებები თეთრ სასულიერო პირებში

ძველი აღთქმის წერილშიც კი ნათქვამია, რომ შობამდე წინასწარმეტყველმა მოსემ დანიშნა ადამიანები, რომელთა ამოცანა იყო შუალედური რგოლი გამხდარიყვნენ ღვთის ადამიანებთან ურთიერთობაში. თანამედროვე საეკლესიო სისტემაში ამ ფუნქციას თეთრი მღვდლები ასრულებენ. თეთრი სამღვდელოების ქვედა წარმომადგენლებს არ აქვთ წმინდა ორდენები, მათ შორისაა: საკურთხევლის ბიჭი, ფსალმუნის მკითხველი, ქვედიაკონი.

საკურთხევლის ბიჭი- ეს არის ადამიანი, რომელიც ეხმარება სასულიერო პირს ღვთისმსახურების აღსრულებაში. ასეთ ადამიანებს სექსტონებსაც უწოდებენ. ამ წოდებაში დარჩენა სავალდებულო ნაბიჯია წმინდა ორდენების მიღებამდე. საკურთხევლის მოვალეობის შემსრულებელი საეროა, ანუ მას უფლება აქვს დატოვოს ეკლესია, თუ გადაიფიქრებს თავისი ცხოვრება უფალთან მსახურებასთან დაკავშირებაზე.

მის მოვალეობებში შედის:

• სანთლებისა და ნათურების დროული ანთება, მათი უსაფრთხო წვის მონიტორინგი;
• მღვდლის კვართის მომზადება;
• დროულად შესთავაზეთ პროსფორა, კაჰორი და რელიგიური რიტუალების სხვა ატრიბუტები;
• დაანთეთ ცეცხლი საცეცხლურში;
• ზიარებისას პირსახოცი მიიტანეთ ტუჩებთან;
• ეკლესიის შენობაში შიდა წესრიგის დაცვა.

საჭიროების შემთხვევაში, საკურთხევლის სერვერს შეუძლია დარეკოს ზარები და წაიკითხოს ლოცვები, მაგრამ მას ეკრძალება ტახტის შეხება და საკურთხეველსა და სამეფო კარებს შორის ყოფნა. სამსხვერპლო ბიჭს აცვია ჩვეულებრივი ტანსაცმელი, ზემოდან ზედ აწეული.

აკოლიტი(სხვაგვარად ცნობილი როგორც მკითხველი) არის თეთრი ქვედა სამღვდელოების კიდევ ერთი წარმომადგენელი. მისი მთავარი პასუხისმგებლობა: წმინდა წერილიდან ლოცვებისა და სიტყვების კითხვა (როგორც წესი, მათ იციან სახარებიდან 5-6 ძირითადი თავი), ახსნას ხალხს ჭეშმარიტი ქრისტიანის ცხოვრების ძირითადი პოსტულატები. განსაკუთრებული ღვაწლისთვის შეიძლება ხელდასხმული იყოს დიაკვნად. ამ პროცედურას ახორციელებს უმაღლესი რანგის სასულიერო პირი. ფსალმუნის მკითხველს უფლება აქვს ატაროს კასო და სკუფია.

დიაკვანი- მღვდლის თანაშემწე წირვა-ლოცვაში. მისი ჩაცმულობა: სურპლისი და ორარიონი. ეპისკოპოსის მიერ კურთხევისას (მას შეუძლია ფსალმუნმომღერლის ან საკურთხევლის მომსახურე ქვედიაკონის ხარისხში ამაღლებაც), ქვედიაკონი იღებს უფლებას შეეხოს ტახტს, ასევე შევიდეს საკურთხეველში სამეფო კარებიდან. მისი ამოცანაა მღვდლის ხელების დაბანა ღვთისმსახურების დროს და მისცეს მას რიტუალებისთვის საჭირო ნივთები, მაგალითად, რიპიდები და ტრიკირიუმი.

მართლმადიდებელი ეკლესიის საეკლესიო წოდებები

ზემოხსენებულ საეკლესიო მსახურებს არ აქვთ წმინდა ორდენები და, შესაბამისად, არ არიან სასულიერო პირები. ეს არის ჩვეულებრივი ადამიანები, რომლებიც ცხოვრობენ მსოფლიოში, მაგრამ სურთ ღმერთთან და საეკლესიო კულტურასთან დაახლოება. მათ თანამდებობებზე უმაღლესი რანგის სასულიერო პირების ლოცვა-კურთხევით იღებენ.

სასულიერო პირთა დიაკონის ხარისხი

დიაკონი- ყველაზე დაბალი წოდება ყველა სასულიერო პირს შორის წმინდა ორდენებით. მისი მთავარი ამოცანაა ღვთისმსახურების დროს იყოს მღვდლის თანაშემწე, ისინი ძირითადად სახარების კითხვით არიან დაკავებულნი. დიაკვნებს არ აქვთ უფლება დამოუკიდებლად აღასრულონ ღვთისმსახურება. როგორც წესი, ისინი მსახურებას სამრევლო ეკლესიებში ასრულებენ. თანდათან ეს საეკლესიო წოდება კარგავს თავის მნიშვნელობას და მათი წარმომადგენლობა ეკლესიაში სტაბილურად იკლებს. დიაკვნად ხელდასხმას (საეკლესიო ხარისხში ამაღლების პროცედურა) ახორციელებს ეპისკოპოსი.

პროტოდიაკონი- მთავარი დიაკვანი ტაძარში ან ეკლესიაში. გასულ საუკუნეში ეს წოდება განსაკუთრებული ღვაწლისთვის მიიღო დეკანოზმა, ამჟამად საჭიროა 20 წლიანი მსახურება ქვედა საეკლესიო წოდებაში. პროტოდიაკონს აქვს დამახასიათებელი კვართი - ორარიონი სიტყვებით „წმიდაო! Წმინდა! Წმინდა." როგორც წესი, ესენი არიან მშვენიერი ხმის მქონე ადამიანები (ისინი ასრულებენ ფსალმუნებს და მღერიან მსახურებებზე).

მინისტრთა პრესვიტერიის ხარისხი

Მღვდელიბერძნულიდან თარგმნილი ნიშნავს "მღვდელს". თეთრი სამღვდელოების მცირე ტიტული. კურთხევას ახორციელებს აგრეთვე ეპისკოპოსი (ეპისკოპოსი). მღვდლის მოვალეობები მოიცავს:

• ზიარების, ღვთისმსახურების და სხვა რელიგიური ცერემონიების აღსრულება;
• ზიარების ჩატარება;
• მართლმადიდებლობის აღთქმების მასებზე გადატანა.

მღვდელს არ აქვს უფლება აკურთხოს ანტიმენსიები (აბრეშუმის ან თეთრეულისგან დამზადებული მასალის ფირფიტები, მასში ჩაკერებული მართლმადიდებელი მოწამის რელიქვიების ნაწილაკი, რომელიც მდებარეობს ტახტზე საკურთხეველში; აუცილებელი ატრიბუტი სრული ლიტურგიის ჩასატარებლად) და აღასრულოს მღვდელმსახურების ხელდასხმის საიდუმლო. კაპიუშონის ნაცვლად კამილავკა აცვია.

დეკანოზი- წოდება მიენიჭა თეთრი სამღვდელოების წარმომადგენლებს განსაკუთრებული დამსახურებისთვის. დეკანოზი, როგორც წესი, ტაძრის წინამძღვარია. მისი ჩაცმულობა წირვა-ლოცვასა და საეკლესიო ზიარების დროს არის ეპიტრაქეიონი და სასულიერო. მიტრის ტარების უფლებით დაჯილდოვებულ დეკანოზს მიტრა ეწოდება.

რამდენიმე დეკანოზს შეუძლია ერთ საკათედრო ტაძარში მსახურება. მღვდელმთავრის ხელდასხმას ეპისკოპოსი ასრულებს კურთხევის - ლოცვით ხელდასხმის დახმარებით. კურთხევისგან განსხვავებით, იგი ტაძრის ცენტრში, საკურთხევლის გარეთ ტარდება.

პროტოპრესვიტერი- უმაღლესი წოდება თეთრი სასულიერო პირებისთვის. გამონაკლის შემთხვევებში დაჯილდოვებულია ეკლესიისა და საზოგადოებისადმი განსაკუთრებული დამსახურების ჯილდოდ.

უმაღლესი საეკლესიო წოდებები ეკუთვნის შავკანიან სამღვდელოებას, ანუ ასეთ წარჩინებულებს ეკრძალებათ ოჯახის შექმნა. თეთრი სამღვდელოების წარმომადგენელსაც შეუძლია ამ გზაზე წასვლა, თუ უარს იტყვის ამქვეყნიურ ცხოვრებაზე, ცოლი კი მხარს დაუჭერს ქმარს და სამონასტრო აღთქმას დადებს.

ასევე, დაქვრივებული წარჩინებულები ამ გზას მიდიან, რადგან მათ არ აქვთ ხელახლა დაქორწინების უფლება.

შავი სამღვდელოების რიგები

ეს ის ხალხია, ვინც სამონასტრო აღთქმა დადო. მათ ეკრძალებათ დაქორწინება და შვილების გაჩენა. ისინი სრულიად უარს ამბობენ ამქვეყნიურ ცხოვრებაზე, იღებენ აღთქმას უბიწოების, მორჩილებისა და არასიხარბევის (სიმდიდრეზე ნებაყოფლობითი უარის თქმა).

შავი სამღვდელოების ქვედა რიგებს ბევრი მსგავსება აქვს თეთრი სამღვდელოების შესაბამის წოდებებთან. იერარქია და პასუხისმგებლობები შეიძლება შევადაროთ შემდეგი ცხრილის გამოყენებით:

თეთრი სასულიერო პირების შესაბამისი წოდება	შავი სამღვდელოების წოდება	კომენტარი
საკურთხევლის ბიჭი / ფსალმუნის მკითხველი	დამწყები	საერო პირი, რომელმაც გადაწყვიტა ბერობა. იღუმენის გადაწყვეტილებით ირიცხება მონასტრის ძმებში, აძლევენ კასრს და უნიშნავენ გამოსაცდელ ვადას. დასრულების შემდეგ ახალბედას შეუძლია გადაწყვიტოს, გახდეს ბერი თუ დაუბრუნდეს საერო ცხოვრებას.
დიაკვანი	ბერი (ბერი)	რელიგიური თემის წევრი, რომელმაც სამი სამონასტრო აღთქმა დადო და მონასტერში ან დამოუკიდებლად განმარტოებასა და ერმიტაჟში წარმართავს ასკეტურ ცხოვრებას. მას არ აქვს წმიდა ბრძანებები, შესაბამისად, მას არ შეუძლია ღვთისმსახურების შესრულება. სამონასტრო აღსრულებას აბატი ასრულებს.
დიაკონი	იეროდიაკონი	დიაკვნის წოდების მქონე ბერი.
პროტოდიაკონი	არქიდიაკონი	უფროსი დიაკვანი შავ სამღვდელოებაში. რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში პატრიარქის დაქვემდებარებაში მყოფ დეკანოზს უწოდებენ საპატრიარქო მთავარდიაკონს და ეკუთვნის თეთრ სასულიერო პირებს. დიდ მონასტრებში მთავარდიაკონს დეკანოზის წოდებაც აქვს.
Მღვდელი	იერომონაზონი	ბერი, რომელსაც მღვდლის წოდება აქვს. ხელდასხმის პროცედურის შემდეგ თქვენ შეგიძლიათ გახდეთ იერონონი, ხოლო თეთრკანიანი მღვდლები შეიძლება გახდნენ ბერი მონასტრული ტონით.
დეკანოზი		თავდაპირველად ის იყო მართლმადიდებლური მონასტრის წინამძღვარი. თანამედროვე რუსულ მართლმადიდებლურ ეკლესიაში იერომონაზონის ჯილდოდ იღუმენის წოდება ენიჭება. ხშირად წოდება არ არის დაკავშირებული მონასტრის მართვასთან. იღუმენის ინიციაციას ეპისკოპოსი ახორციელებს.
პროტოპრესვიტერი	არქიმანდრიტი	ერთ-ერთი უმაღლესი სამონასტრო წოდება მართლმადიდებლურ ეკლესიაში. ღირსების მინიჭება ხდება ჰიროთეზიით. არქიმანდრიტის წოდება დაკავშირებულია ადმინისტრაციულ მართვასთან და სამონასტრო ხელმძღვანელობასთან.

სასულიერო პირთა საეპისკოპოსო ხარისხი

ეპისკოპოსიეპისკოპოსთა კატეგორიას მიეკუთვნება. ხელდასხმის პროცესში მათ მიიღეს ღვთის უმაღლესი მადლი და ამიტომ აქვთ უფლება განახორციელონ ნებისმიერი წმინდა მოქმედება, მათ შორის დიაკვნების ხელდასხმა. ყველა ეპისკოპოსს აქვს ერთნაირი უფლებები, მათგან უფროსი არის მთავარეპისკოპოსი (აკისრია იგივე ფუნქციები, რაც ეპისკოპოსს; წოდების ამაღლებას ახორციელებს პატრიარქი). მხოლოდ ეპისკოპოსს აქვს უფლება აკურთხოს ღვთისმსახურება ანტიმისით.

აცვია წითელი ხალათი და შავი კაპიუშონი. მიიღება შემდეგი მიმართვა ეპისკოპოსისთვის: "ვლადიკა" ან "თქვენო უწმინდესობავ".

იგი ადგილობრივი ეკლესიის - ეპარქიის წინამძღვარია. უბნის მღვდელმთავარი. არჩეულია წმინდა სინოდის მიერ პატრიარქის ბრძანებით. საჭიროების შემთხვევაში, ეპარქიის ეპისკოპოსის დასახმარებლად ინიშნება სუფრაგანი ეპისკოპოსი. ეპისკოპოსები ატარებენ ტიტულს, რომელიც შეიცავს საკათედრო ქალაქის სახელს. ეპისკოპოსობის კანდიდატი უნდა იყოს შავი სამღვდელოების წარმომადგენელი და 30 წელზე უფროსი ასაკის.

მიტროპოლიტი- ეპისკოპოსის უმაღლესი წოდება. ანგარიშს უშუალოდ პატრიარქს. მას აქვს დამახასიათებელი მოსასხამი: ლურჯი მოსასხამი და თეთრი კაპიუშონი ძვირფასი ქვებისგან შესრულებული ჯვრით.

წოდება ენიჭება საზოგადოებისა და ეკლესიის მაღალი ღვაწლის გამო, ის უძველესია, თუ თვლას მართლმადიდებლური კულტურის ჩამოყალიბებიდან დაიწყებ.

ასრულებს იგივე ფუნქციებს, როგორც ეპისკოპოსი, განსხვავდება მისგან პატივის უპირატესობით. 1917 წელს საპატრიარქოს აღდგენამდე რუსეთში მხოლოდ სამი საეპისკოპოსო კათედრა არსებობდა, რომელთანაც ჩვეულებრივ მიტროპოლიტის წოდება იყო დაკავშირებული: პეტერბურგი, კიევი და მოსკოვი. ამჟამად რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში 30-ზე მეტი მიტროპოლიტია.

პატრიარქი- მართლმადიდებელი ეკლესიის უმაღლესი წოდება, ქვეყნის მთავარი მღვდელი. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ოფიციალური წარმომადგენელი. პატრიარქი ბერძნულიდან ითარგმნება როგორც "მამის ძალა". მას ირჩევენ ეპისკოპოსთა კრებაზე, რომელსაც პატრიარქი ეუბნება. ეს არის უვადო წოდება, დეპონირება და განკვეთა იმ პირის, ვინც მიიღო იგი, შესაძლებელია მხოლოდ ყველაზე გამონაკლის შემთხვევებში. როდესაც პატრიარქის ადგილი არ არის დაკავებული (წინა პატრიარქის გარდაცვალებამდე ახლის არჩევამდე პერიოდი), მის მოვალეობას დროებით ასრულებს დანიშნული პატრიარქი.

აქვს ღირსების პრიორიტეტი რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ყველა ეპისკოპოსს შორის. წმიდა სინოდთან ერთად ახორციელებს ეკლესიის მართვას. კონტაქტები კათოლიკური ეკლესიის წარმომადგენლებთან და სხვა სარწმუნოების მაღალჩინოსნებთან, ასევე სამთავრობო ხელისუფლებასთან. გამოსცემს განკარგულებებს ეპისკოპოსთა არჩევისა და დანიშვნის შესახებ, განაგებს სინოდის დაწესებულებებს. იღებს საჩივრებს ეპისკოპოსების წინააღმდეგ, აძლევს მათ მოქმედებას, აჯილდოვებს სასულიერო პირებს და საერო პირებს საეკლესიო ჯილდოებით.

საპატრიარქო ტახტის კანდიდატი უნდა იყოს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ეპისკოპოსი, ჰქონდეს უმაღლესი სასულიერო განათლება, იყოს არანაკლებ 40 წლის, სარგებლობდეს კარგი რეპუტაციითა და ეკლესიისა და ხალხის ნდობით.

მე-11 საუკუნეში რუსეთში, ქრისტიანობის მიღების შემდეგ, დაიწყო პირველი მონასტრები და ტაძრები. შუა საუკუნეების მკაცრ ხანაში მონასტრის კედლები საიმედო დაცვას ემსახურებოდა მტრის შემოსევებისგან; საკნები მდებარეობდა კედლების შიგნით, ხოლო ცენტრში იყო ტაძარი, რომლის აღმოსავლეთ ნაწილში არის საკურთხეველი საკურთხევლით და ტახტი. დასავლეთით ეკლესიას ვეტერინარი უერთდებოდა - იქ მოუნათლავებს შეეძლოთ ღვთისმსახურების მოსმენა. ყველა ეკლესია ეპისკოპოსებმა წმინდანის პატივსაცემად სპეციალური რიტუალით აკურთხეს.

ჭეშმარიტი მორწმუნეები ასევე მსახურობდნენ წითელი არმიის რიგებში დიდი სამამულო ომის დროს - ყველამ იცის, რომ ბევრმა ჯარისკაცმა წმიდა გამოსახულებები დააჭირა მათ სწრაფად ცემა გულებს თავიანთი ხალათების ქვეშ, რაც ჯარისკაცებს აძლევდა გამბედაობას და რწმენას და არ აძლევდა მათ მორალურად სიკვდილის უფლებას. საშინელი დრო. ადამიანი, რომელსაც ჭეშმარიტად სწამს ღმერთის (მის რომელიმე განსახიერებაში) არ უღალატებს უფალს, არ აქვს მნიშვნელობა რა პოლიტიკური სისტემა მეფობს და რაც არ უნდა მოხდეს. ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანი წმინდად პატივს სცემს ტრადიციებს, მარხულობს და სტუმრობს ეკლესიებს. ვიღაც ამბობს "ეკლესია", "მრევლი", "სამლოცველო"... რა განსხვავებაა ტაძარსა და ეკლესიას შორის - ვცადოთ ამის გარკვევა!

ზოგადი ცნებები

როდესაც ჩვენ ვამბობთ "ეკლესია" და "ტაძარი", რაც პირდაპირ ნიშნავს შენობებს, სადაც ტარდება რელიგიური რიტუალები, კულტები და ტრადიციული რელიგიური საქმიანობა, შეგვიძლია ამ ცნებებს შორის თანაბარი ნიშანი დავაყენოთ. მიუხედავად ამისა, აუცილებელია გვესმოდეს, რომ ტაძარი არის რიტუალების ადგილის ზოგადი კონცეფცია, განურჩევლად რელიგიისა. მხოლოდ ქრისტიანულ ტაძარს ჰქვია ეკლესია, ისევე როგორც ისლამურ ტაძარს მეჩეთი, სინაგოგას იუდაიზმში და ა.შ. ერთი სიტყვით, ტაძარი კოლექტიური ცნებაა, ეკლესია უფრო ვიწრო, ქრისტიანობის ჩარჩოებით შემოზღუდული - ეს არის მთავარი განსხვავება ტაძარსა და ეკლესიას შორის.

ტაძრები

არსებითად ეკლესია-ტაძარი-სამლოცველო იგივეა, მაგრამ ტაძარი კოლექტიური ცნებაა; როდესაც ისინი საუბრობენ ტაძარზე, ისინი გულისხმობენ ეკლესიის შენობის ზოგად განმარტებას; სამლოცველო, ეკლესია, ტაძარი და მრევლი შეიძლება ეწოდოს ტაძარს და ნებისმიერი რელიგიის, მაგალითად, ძველი ბერძნული ან ბუდისტური ტაძრები. მაგრამ ისეთი ტიპის შენობა, როგორიცაა ტაძარი, არ არსებობს. გარდა ამისა, სიტყვა „ტაძარს“ აქვს გარკვეული ამაღლებული მნიშვნელობა (ეკლესია ღვთის ტაძარია); ეკლესიის ასე მოწოდებით მათ სურთ, მეტი პატივი სცენ მას.

მართლმადიდებლური ეკლესიები

ეკლესია და სამლოცველო მართლმადიდებლობის ორი ძირითადი ტიპის საეკლესიო ნაგებობაა და ერთადერთი განსხვავება ისაა, რომ ლიტურგიები, რომლებიც მართლმადიდებლობის მთავარი მსახურებაა, სამლოცველოებში არ ტარდება და სამლოცველოებს არ აქვთ საკურთხეველი.
ზოგიერთ ეკლესიას აქვს სპეციალური სტატუსი და ეწოდება ტაძრები, ეს უფრო საპატიო სტატუსია, რაც მიუთითებს ამ მართლმადიდებლური შენობის მაღალ წოდებაზე.

ეკლესიებს შორის არის ეგრეთ წოდებული სახლეკლესიები - ეკლესიები, რომლებიც მდებარეობს ზოგიერთ დაწესებულებაში და განკუთვნილია. მაგალითად, კონკრეტული საგანმანათლებლო დაწესებულების სტუდენტებისთვის ან საწარმოს მუშაკებისთვის, ასევე საავადმყოფოს პაციენტებისთვის. ეს ეკლესიები აშენებულია ამ დაწესებულებების შენობაში, ჩაშენებულია შენობებში, ერგება მათ სტრუქტურას ან ფასადს და ზოგჯერ განლაგებულია შიგნით (ეკლესიები აეროპორტში).

სხვა რუსული ეკლესიები და ტაძრები არის ჯვრის ეკლესიები, რომლებშიც ტარდება ღვთისმსახურება ეპარქიის წინამძღვრისთვის. ეს შენობები ჩვეულებრივ მდებარეობს ეპისკოპოსის სახლებში ან თავად ეპარქიის შენობაში. ასევე ეკლესიებს შორის გამოირჩევა ნათლობის ეკლესიები - ეს არის ძირითადად ნათლობის რიტუალისთვის განკუთვნილი ტაძრები. ზოგადად, ეს რიტუალები ტარდება ნებისმიერ ტაძარში, ასევე ჩვეულებრივ სახლებში და ღია წყალსაცავებშიც კი. ნათლობის ეკლესია არის სპეციალური ნაგებობა, რომელიც მდებარეობს მთავარი ეკლესიის სარდაფში ან დარბაზში.

საკათედრო ტაძრები

ტაძარი ეკლესიის განსაკუთრებული სტატუსია, რომელსაც პატრიარქი ანიჭებს რაიმე განსაკუთრებული პოზიციის გამო. მაგალითად, საკათედრო ტაძარი, რომელშიც მმართველი ეპისკოპოსი აღავლენს ღვთისმსახურებას, ავტომატურად იძენს საკათედრო ტაძრის სტატუსს, ისევე როგორც უბნის მთავარი ეკლესია. საინტერესოა, რომ გარეგნულად არაფერია ისეთი, რაც განასხვავებს ტაძარს საკათედრო ტაძრის სტატუსის მქონე ეკლესიისგან - ამ წოდების მინიჭება არანაირად არ მოქმედებს წმინდა შენობის გარეგნობასა და სტრუქტურაზე. თუ ეკლესიას მიენიჭა საკათედრო ტაძრის სტატუსი, ის სამუდამოდ რჩება მასში.

სამლოცველოები

ასე რომ, ჩვენ გითხარით, რით განსხვავდება ტაძარი ეკლესიისგან, რა არის ტაძრები, მაგრამ ხშირად ვხვდებით ისეთ კონცეფციას, როგორიცაა სამლოცველო. ეს არის პატარა ეკლესიის შენობა ყოველდღიური მსახურებისთვის. იქ ლიტურგიები არ ტარდება. ისინი, როგორც წესი, განლაგებულია ისეთ ადგილებში, სადაც საჭიროა ლოცვის ადგილი - სასაფლაოები, აეროპორტები, მატარებლის სადგურები, ასევე დაკრძალვის ადგილებში ან წმინდა წყაროების ზემოთ.