MASHQ 1.

1. Insonga maxsus, yashirin tarzda Muqaddas Ruh inoyati berilgan harakat nima deb ataladi?

B. Muqaddas marosim

2. Rossiya dengiz floti bayrog'ida tasvirlangan xochning nomi nima?

B. Andreevskiy

3. Quyidagi bayramlardan qaysi biri o'n ikkinchi bayram emas?

V. Pokrov

4. To'fon haqidagi hikoya bilan bog'liq bo'lgan Eski Ahddagi solihning ismi nima edi?

G. Nuh

5. Pasxa har doim haftaning qaysi kunida nishonlanadi?

A. Tirilish

6. Pravoslav taqvimida nechta o'n ikki bayram bor?

A. O'n ikki

7. Yunon tilidan bu so'z "kitoblar" deb tarjima qilingan:

B. Injil

8. Qrimda marhum rus imperatori Aleksandr II xotirasiga go'zal sobor qurilgan. Ma'badda ikkita qurbongoh bor edi: pastki qurbongoh Muqaddas shahid nomiga muqaddas qilingan. 20-oktabr xotira kunida imperator Aleksandr III vafot etgan Artemiya va eng yuqorisi ikkala imperatorning homiysi sharafiga qurilgan. Biz qaysi ma'bad haqida gapirayapmiz?

V. Aleksandr Nevskiy sobori (Yalta)

9. Rojdestvodan oldingi kunning nomi nima?

G. Rojdestvo kechasi

10. Pravoslav cherkovlarini boshqa barcha me'moriy tuzilmalardan nimasi bilan ajratib turadi?

A. Har doim tepada xoch bor

Baholash tizimi:

Har bir to'g'ri javob uchun 1-topshiriqda yig'ilgan 1 ball.

Maksimal 1-topshiriq uchun 10 ball.

2.1. Sofiya Kulomzinaning "Bolalar uchun hikoyalardagi muqaddas tarix" kitobidan matn parchasini o'qing. Savollarga javob bering.

“Yohannoning atrofida juda ko'p odamlar to'planishdi. U ularga o'zlarini Xudoning xalqi sifatida ko'rishning o'zi etarli emasligini, Xudo ularni ayniqsa sevishini aytdi. Xudo buyurganidek yashash kerak.

Biz nima qilamiz? – deb so‘rashdi odamlar. Va Yuhanno ularga barcha yomon ishlarni tark etishlari, qilgan yomonliklaridan tavba qilishlari, mehribon va hamdard bo'lishlari, Xudo yuborgan hamma narsani boshqalar bilan baham ko'rishlari, hech kimni xafa qilmasliklari, o'zlari uchun ortiqcha narsa talab qilmasliklari kerakligini o'rgatdi ... ular haqiqatan ham yomon narsalardan o'zlarini tozalashni xohlashlarini tasdiqlang, odamlar suvga cho'mdilar: ular Iordan daryosining suviga kirib, u bilan yuvindilar va Yuhanno Xudoga ibodat qildi.

Yuhannodan: "Sen biz kutayotgan Najotkormisan?" - deb javob berdi:

Yo'q, men Masih emasman. Men sizlarni suvga cho'mdiraman, lekin orangizda sizlar bilmagan bir odam turibdi. Mendan keyin kelayotgan mendan kuchliroq.

Yahyodan “U kim?” deb so‘ralgan kunning ertasiga u to‘satdan Iordan daryosi bo‘yida gavjum odamlar orasida Iso Masihni ko‘rdi.

U darhol Uni tanidi va Iso Masih suvga cho'mishni xohlaganida, Yahyo rad qila boshladi. U aytdi:

Men odamlarni qilgan yomon ishlaridan pushaymon bo'lishlari uchun suvga cho'mdiraman. Men Sen orqali suvga cho'mdirishim kerak, sen men orqali emas. Men hatto oyoq kiyimingning tasmasini ham yechishga jur'at etolmayman.

Lekin Iso dedi:

Biz hamma narsani Xudoning haqiqatiga ko'ra qilishga chaqirilganmiz.

Va Yahyo bo'ysunib, Iso Masihni suvga cho'mdirdi. Iso Masih suvdan chiqqanida, Yuhanno ochiq osmondan Muqaddas Ruh kaptar kabi Uning ustiga tushganini ko'rdi. Va u Xudoning ovozini eshitdi:

Sen Mening sevgan O'g'limsan, Undan mamnunman...

O'sha kuni Muqaddas Uch Birlikning vahiysi haqiqatan ham ro'y berdi: Ota Xudo osmondan Iordaniyada suvga cho'mgan O'g'li haqida gapirdi va Muqaddas Ruh kaptar shaklida paydo bo'ldi. Shuning uchun biz Rabbiyning Epiphany bayramini nishonlaydigan kun (yangi uslub bo'yicha 19 yanvar) Epiphany deb ataladi. Bu kunda Xudoning barcha jamoatlarida suv muborakdir. Va biz uyga muqaddas "Epifaniya" suvini olib kelamiz, uni uyda saqlaymiz, Xudoga ibodat bilan ichamiz va u barcha kasalliklarga yordam beradi.

Savollar	Javoblar
Nima uchun Epiphany bayrami Epiphany deb ataladi?	Chunki o'sha paytda Uchbirlikda ulug'langan Xudoning ko'rinishi sodir bo'ldi.
Bayram qaysi sanaga to'g'ri keladi (yangi uslubga ko'ra)?	19 yanvar
Najotkorni suvga cho'mdirgan payg'ambarning ismi nima edi?	Yuhanno payg'ambar. (Variantlar: Yahyo cho'mdiruvchi, Yahyo cho'mdiruvchi)
"Yo'q" so'zi nimani anglatadi?	yaxshi niyat
Payg'ambar suvga cho'mish uchun Najotkorning oldiga kelganida unga nima dedi?	Payg'ambar odamlarni tavba qilish uchun suvga cho'mdirganini va o'zi ham Najotkor tomonidan suvga cho'mdirilishi kerakligini aytdi.
Bu voqea Iso Masih odamlarga ta'lim bera boshlaganidan oldin yoki keyin tasvirlanganmi? Fikringizni asoslang.	Bu voqea Iso Masih odamlarga ta'lim berishni boshlashdan oldin sodir bo'ldi, chunki ... matnda aytilishicha, shogirdlar (odamlar) Yahyo cho'mdiruvchidan Masih haqida so'rashgan. Shuning uchun ular Uni tanimas edilar. Shuning uchun, U hali xalqqa ta'lim berishni boshlamagan edi.
Epifaniya bayramida qanday an'analar mavjud?	Suvga baraka bering
* Epifaniyadan oldingi taqvimdagi o'n ikkinchi bayram nima?	Tug'ilgan kun

Quyidagi piktogrammalardan qaysi biri tasvirlanayotgan bayram belgisi hisoblanadi?

Javob: № 2

№ 1

№ 2

№ 3

Baholash tizimi:

Jadvaldagi savolga har bir to'g'ri javob uchun 2.1-topshiriqda. yig'ilgan 0,5 ball.

To'g'ri ko'rsatilgan belgi raqami uchun 2.2-topshiriqda. yig'ilgan 3 ball.

Maksimal 2-topshiriq uchun 7 ball

3-VAZIFA.

Ikki rus shoirining she'rlarini o'qing. Savollarga javob bering.

Qanday pravoslav ibodati A.S.ning she'riga asos bo'ldi. Pushkin?

"Otamiz"

Har qanday pravoslav nasroniy uchun ma'bad va cherkov nima ekanligini va tushunchalar o'rtasidagi farq nima haqida tasavvurga ega bo'lishi muhimdir. Garchi tafovutlar haqidagi bilim ruhning abadiy najoti uchun muhim bo'lmasa-da, u insonning ma'lum bir ta'lim darajasini nazarda tutadi, bu jamoatda birinchi qadamlarini qo'ygan odamlarning ko'plab savollariga javob berishda foydali bo'lishi mumkin.

"Ma'bad" va "cherkov" tushunchalarining mohiyati: qanday farqlar bor?

Ma'bad - ruscha so'z, qadimgi "qasrlar", "ma'bad" so'zlaridan kelib chiqqan - katta turar-joylar shunday belgilangan. Zamonaviy tushunchada ma'bad - bu Xudoga bag'ishlangan me'moriy bino bo'lib, unda xizmatlar va xizmatlar o'tkaziladi. Xudoning uyini qurish shakli chuqur ramziy ma'noga ega va shunday ko'rinishi mumkin:

Kemaga o'xshash tuzilma ma'badni abadiy hayotga olib boradigan hayot dengizi orasidagi najot sandig'i sifatida eslatadi. Xochning shakli bizning najotimiz vositasi va vositasini ko'rsatadi. Doira abadiylikni anglatadi. Yulduz zulmat osmonida odamlarni munavvar qiladigan haqiqat nurini anglatadi.

Ma'bad, qoida tariqasida, uchdan ortiq gumbazlar bilan bezatilgan va bir nechta qurbongohlarga ega, ular yon ibodatxonalarga bo'lingan, kimningdir sharafiga bag'ishlangan. Ma'bad markaziy qurbongoh bag'ishlangan avliyo yoki bayram nomi bilan atalgan.

Bir kunda cherkovda qancha ibodatxona bor bo'lsa, shuncha ko'p liturgiya xizmat qilishi mumkin va shunga ko'ra, har bir Eucharist turli ruhoniylar tomonidan taklif qilinishi kerak.

Jamoat (yunon tilidan: Rabbiyning uyi) kengroq ma'noga ega. Pravoslav an'analarida u quyidagicha tushuniladi:

• diniy bino;
• Masihga barcha imonlilar jamoasi.

Kuniga bitta liturgiyani nishonlash mumkin bo'lgan bitta ibodatxonaga ega diniy bino. Cherkovning o'lchami kichikroq va ma'badga nisbatan oddiyroq bezaklarga ega: uchta gumbaz va bitta xizmatchi cho'pon.

Ikkinchi ma'no - cherkov Masihning tanasi sifatida. Birlashtiradi:

• Samoviy g'alaba cherkovi (Xudoning onasi, farishtalar, azizlar va barcha najot topgan nasroniylar);
• Cherkov er yuzidagi jangari (er yuzidagi najot uchun kurashayotgan nasroniylar).

Masih cherkovi barcha masihiylarning yagona antropik tirik organizmidir, o'lik va tirik, muqaddas marosimlar, inoyat va yagona Injil Ruhi bilan bog'langan. Bu Jamoatning boshlig'i Masihning O'zidir. Najotkor ruhoniylar va dindorlar timsolida o'z suruvini ko'rinmas tarzda boshqaradi. U suvga cho'mdiradi, iqrorni qabul qiladi va imonli odamlarni O'zining tanasi va qoni bilan bog'laydi.

"Kreed" ibodati cherkovni Muqaddas, Katolik va Apostol deb ataydi. Rabbiy 2000 yildan ko'proq vaqt oldin cherkovni yaratdi va u asrning oxirigacha turishini va do'zax eshiklari unga qarshi g'alaba qozonmasligini aytdi. Va Najotkorning barcha so'zlari aniqlik bilan bajariladi va biz o'zgarishlardan tashvishlanishimiz yoki qo'rqishimiz shart emas. Xudo nazorat qiladi.

Pravoslav an'analarida sobor (slavyanlardan. majlis, kongress) bir nechta ma'noga ega:

• Havoriylar kengashi - bu havoriylarning Quddusdagi birinchi uchrashuvi.
• Cherkov kengashi - ta'limot, ibodat va intizom qoidalarini ishlab chiqish va mazhablarga qarshi kurash strategiyasini ishlab chiqish maqsadida ruhoniylarning yig'ilishi.
• Ko'p sonli ruhoniylar bilan hukmron episkopga xizmat qilish uchun mo'ljallangan shahar yoki monastirning asosiy ibodatxonasi.
• Avliyolar sinaksisi - bir xil hududdagi azizlarni yoki bitta jasorat bilan mashhur bo'lganlarni birlashtirgan cherkov bayramidir.

Shu nuqtai nazardan, biz soborning uchinchi ma'nosini - hududning asosiy ibodatxonasi sifatida ko'rib chiqamiz. Sobor va cherkov o'rtasidagi farq, birinchi navbatda, birinchisining ta'sirchan hajmida. U kamida uchta ruhoniy tomonidan kundalik xizmatlarga mezbonlik qiladi. Oliy ruhoniylarning xizmatlari soborda amalga oshiriladi: patriarxlar, arxiyepiskoplar. Shu maqsadda maxsus sobor mavjud bo'lishi mumkin va shunga ko'ra, sobor sobori deb ataladi. Jamoatda primat uchun taxt yo'q.

Sobor yanada boy va katta miqyosda bezatilgan va ma'baddagi kabi bir nechta qurbongohlar bo'lishi mumkin. "Sobor" unvoni, episkopning kafedrasi boshqa cherkovga o'tkazilsa ham, umrbod cherkovga beriladi. Rossiyaning har bir yirik shahrida ko'zni o'ziga tortadigan, imonlilar uchun ibodat joyiga va sayyohlar uchun mahalliy diqqatga sazovor joylarga aylangan ulug'vor soborlari mavjud.

Soborlar, ibodatxonalar, cherkovlarning asosiy maqsadi insonning Yaratguvchisi va hamfikrlari bilan muloqot qilish imkoniyatidir. Xudoga chin dildan tavba qiling, ruhni ehtiroslardan va gunohlardan tozalashni so'rang va hamma narsadan xursand bo'ling.

Barcha xristian dindorlari va diniy ilmga qiziquvchilar uchun "sobor", "ma'bad" va "cherkov" tushunchalarining o'ziga xos xususiyatlari, ular o'rtasidagi farq nima va umumiy xususiyatlar haqida bilish foydali bo'ladi. ibodatda ishtirok etishdan umidlar olingan taassurotlarga mos keladi.

Xudoning uyini qurishda juda ko'p nozikliklar bor va ularni har bir me'mor ham bilmaydi. Ammo ko'pchilik imonlilar ma'badning qaysi dinga tegishli ekanligini faqat unga qarab aniqlashlari mumkin.

Pravoslav cherkovining xususiyatlari

Tog'li shiftli va gumbazli to'rtburchaklar cherkovlar qurish an'anasi Kiev Rusiga Vizantiyadan kelgan. Hashamatni qo'shish uchun cherkov gumbazlari yashil yoki ko'k bo'yoq bilan, boy joylarda esa oltin bilan qoplangan.

Bugungi kunda ham pravoslav cherkovlarining me'morchiligi hashamatli va silliq chiziqlar bilan to'la. Gumbazlarning soni xristian ramziyligiga qat'iy mos keladi va cherkov bag'ishlangan avliyo yoki voqea bilan bog'liq.

Ichki bezakning go'zalligi barchani o'ziga jalb qiladi. U har doim juda boy, ko'plab shamlar va zargarlik buyumlari bilan porlaydi. Va astsetik uslubda ishlangan piktogrammalar zarhal ramkaga o'ralgan. Qurbongoh sodiqlardan baland, boy bezatilgan, ko'pincha o'yilgan ikonostaz bilan ajralib turadi.

Cherkov me'morchiligidagi farqlar

Cho'zilgan, osmonga qaragan gotika sobori - bundan ham go'zalroq nima bo'lishi mumkin? Oppoq kiyingan bir guruh qizlar birinchi yig'ilishga chiroyli tarzda yurishmoqda.

Cho'zilgan tepalardan tashqari, cherkovlar Xudoning onasi tasvirlangan haykallar yoki piktogrammalar bilan bezatilgan. Va ichki dekoratsiya ochiq qurbongoh va parishionerlar uchun skameykalar mavjudligi bilan ajablantiradi. Ayniqsa, avliyolarning hayotga o‘xshagan tasvirlari tashvishga soladi. Katolik cherkovida konfessiyaviy, ko'plab freskalar va vitrajlar mavjud. Ko'pincha cherkovda ruhoniy voizlik qiladigan minbar bor.

Har qanday katolik cherkovining asosiy bezaklari - xochga mixlangan va Bibi Maryamning haykali.

Ierarxik printsip va tuzilma har qanday tashkilotda, shu jumladan o'z cherkov ierarxiyasiga ega bo'lgan rus pravoslav cherkovida kuzatilishi kerak. Shubhasiz, har bir ruhoniyning ma'lum bir martaba va maqomga ega ekanligiga cherkov faoliyatida qatnashgan yoki boshqa yo'l bilan jalb qilingan har bir kishi e'tibor bergan. Bu kiyimning turli xil ranglari, bosh kiyim turi, zargarlik buyumlarining mavjudligi yoki yo'qligi va muayyan muqaddas marosimlarni bajarish huquqi bilan ifodalanadi.

Rus pravoslav cherkovidagi ruhoniylar ierarxiyasi

Rus pravoslav cherkovining ruhoniylarini ikkita katta guruhga bo'lish mumkin:

• oq ruhoniylar (uylanishi va farzand ko'rishi mumkin bo'lganlar);
• qora tanli ruhoniylar (dunyo hayotidan voz kechgan va monastir buyruqlarini qabul qilganlar).

Oq ruhoniylar safida

Hatto Eski Ahd oyatida aytilishicha, Tug'ilishdan oldin Muso payg'ambar Xudoning odamlar bilan muloqotida oraliq bo'g'in bo'lish vazifasi bo'lgan odamlarni tayinlagan. Zamonaviy cherkov tizimida bu vazifani oq ruhoniylar bajaradilar. Oq ruhoniylarning quyi vakillari muqaddas buyruqlarga ega emaslar, ularga quyidagilar kiradi: qurbongoh bolasi, sano o'quvchisi, subdeakon.

Mehribon bola- bu ruhoniyga xizmat ko'rsatishda yordam beradigan odam. Bunday odamlarni sextonlar deb ham atashadi. Bu martabada qolish muqaddas buyruqlarni olishdan oldin majburiy qadamdir. Qurbongoh xizmatchisining vazifalarini bajaradigan kishi dunyoviydir, ya'ni hayotini Rabbiyga xizmat qilish bilan bog'lash haqidagi fikrini o'zgartirsa, u cherkovni tark etish huquqiga ega.

Uning mas'uliyatiga quyidagilar kiradi:

• Sham va lampalarni o'z vaqtida yoqish, ularning xavfsiz yonishini nazorat qilish;
• Ruhoniylarning liboslarini tayyorlash;
• Prospora, Cahors va diniy marosimlarning boshqa atributlarini o'z vaqtida taklif qilish;
• tutatqida olov yoqing;
• Muloqot paytida lablaringizga sochiqni olib keling;
• Cherkov binolarida ichki tartibni saqlash.

Agar kerak bo'lsa, qurbongoh bolasi qo'ng'iroqlarni chalishi va ibodatlarni o'qishi mumkin, ammo unga taxtga tegishi va qurbongoh va qirollik eshiklari o'rtasida bo'lishi taqiqlanadi. Qurbongoh o'g'li oddiy kiyim kiyadi, tepasida surpice.

Yordamchi(aks holda o'quvchi sifatida tanilgan) oq pastki ruhoniylarning yana bir vakili. Uning asosiy mas'uliyati: Muqaddas Bitikdan ibodatlar va so'zlarni o'qish (qoida tariqasida, ular Xushxabarning 5-6 asosiy boblarini bilishadi), odamlarga haqiqiy masihiy hayotining asosiy postulatlarini tushuntirish. Maxsus xizmatlari uchun u subdeakon etib tayinlanishi mumkin. Ushbu tartibni yuqori martabali ulamo amalga oshiradi. Zaburni o'qigan odamga kassok va skufiya kiyishga ruxsat beriladi.

Subdeakon- xizmat ko'rsatishda ruhoniyning yordamchisi. Uning kiyimi: surplice va orarion. Episkop tomonidan duo qilinganida (u sano bastakori yoki qurbongoh serverini subdeakon darajasiga ko'tarishi mumkin), subdeakon taxtga tegish huquqini oladi, shuningdek, Qirollik eshiklari orqali qurbongohga kirish huquqini oladi. Uning vazifasi xizmat paytida ruhoniyning qo'llarini yuvish va unga marosimlar uchun zarur bo'lgan narsalarni, masalan, ripidlar va trikiriumlarni berishdir.

Pravoslav cherkovining cherkov saflari

Yuqorida tilga olingan cherkov xizmatchilarining muqaddas buyruqlari yo'q, shuning uchun ular ruhoniy emaslar. Bu dunyoda yashovchi oddiy odamlar, lekin Xudoga va cherkov madaniyatiga yaqinroq bo'lishni xohlaydilar. Ular yuqori martabali ruhoniylarning duosi bilan o'z lavozimlariga qabul qilinadi.

Ruhoniylarning deaconate darajasi

Deacon- muqaddas ordenli barcha ruhoniylar orasida eng past daraja. Uning asosiy vazifasi ibodat paytida ruhoniyning yordamchisi bo'lishdir, ular asosan Xushxabarni o'qish bilan shug'ullanadilar. Dikonlar ibodat xizmatlarini mustaqil ravishda o'tkazish huquqiga ega emaslar. Qoida tariqasida, ular cherkov cherkovlarida o'z xizmatlarini bajaradilar. Asta-sekin bu cherkov darajasi o'z ahamiyatini yo'qotadi va ularning cherkovdagi vakilligi doimiy ravishda pasayib bormoqda. Dikonni tayinlash (ruhiy martabaga ko'tarilish tartibi) episkop tomonidan amalga oshiriladi.

Protodeakon- ma'bad yoki cherkovda bosh deakon. O'tgan asrda bu unvonni maxsus xizmatlari uchun deakon olgan, hozirda pastki cherkov darajasida 20 yillik xizmat talab etiladi. Protodeakonning o'ziga xos libosi bor - "Muqaddas! muqaddas! Muqaddas." Qoida tariqasida, bu go'zal ovozga ega odamlardir (ular zabur ijro etadilar va xizmatda qo'shiq aytadilar).

Presviteriya Vazirlar darajasi

Ruhoniy Yunon tilidan tarjima qilingan "ruhoniy" degan ma'noni anglatadi. Oq ruhoniylarning kichik unvoni. Muqaddas marosim episkop (episkop) tomonidan ham amalga oshiriladi. Ruhoniyning vazifalariga quyidagilar kiradi:

• Muqaddas marosimlar, ilohiy xizmatlar va boshqa diniy marosimlarni o'tkazish;
• Muloqot o'tkazish;
• Pravoslavlik ahdlarini ommaga etkazish.

Ruhoniy antimensionlarni muqaddaslash huquqiga ega emas (to'liq liturgiyani o'tkazish uchun zarur atribut, taxtdagi qurbongohda joylashgan pravoslav shahidining qoldiqlari zarralari bilan tikilgan shoyi yoki zig'irdan yasalgan plitalar). va ruhoniylikni tayinlash marosimlarini o'tkazish. Kaput o'rniga kamilavka kiyadi.

Bosh ruhoniy- oq ruhoniylar vakillariga alohida xizmatlari uchun beriladigan unvon. Bosh ruhoniy, qoida tariqasida, ma'badning rektori hisoblanadi. Xizmatlar va cherkov marosimlari paytida uning kiyimi epitrachelion va chasubdir. Mitre kiyish huquqiga ega bo'lgan bosh ruhoniyga miter deyiladi.

Bir soborda bir nechta bosh ruhoniy xizmat qilishi mumkin. Bosh ruhoniyga topshiriq episkop tomonidan muqaddaslik - ibodat bilan qo'l qo'yish yordamida amalga oshiriladi. Muqaddas marosimdan farqli o'laroq, u ma'badning markazida, qurbongoh tashqarisida amalga oshiriladi.

Protopresbyter- oq tanli ruhoniylar uchun eng yuqori martaba. Alohida hollarda cherkov va jamiyat oldidagi maxsus xizmatlari uchun mukofot sifatida beriladi.

Cherkovning eng yuqori martabalari qora tanli ruhoniylarga tegishli, ya'ni bunday ulug'vor shaxslarning oilasi bo'lishi taqiqlangan. Oq ruhoniylarning vakili, agar u dunyoviy hayotdan voz kechsa va uning xotini erini qo'llab-quvvatlasa va monastir qasamyod qilsa, bu yo'ldan borishi mumkin.

Shuningdek, beva qolgan taniqli shaxslar bu yo'ldan borishadi, chunki ular qayta turmush qurish huquqiga ega emaslar.

Qora ruhoniylar saflari

Bu monastir qasamyod qilgan odamlardir. Ularga turmush qurish va farzand ko'rish taqiqlanadi. Ular dunyo hayotidan butunlay voz kechib, iffat, itoat va baxillik (moldan ixtiyoriy voz kechish) haqida qasamyod qiladilar.

Qora ruhoniylarning quyi darajalari oq ruhoniylarning tegishli darajalari bilan juda ko'p o'xshashliklarga ega. Ierarxiya va mas'uliyatni quyidagi jadval yordamida solishtirish mumkin:

Oq ruhoniylarning tegishli darajasi	Qora ruhoniylarning martabasi	Izoh
Qurbongoh bolasi/Zabur o'quvchisi	Ajam	Rohib bo'lishga qaror qilgan oddiy odam. Abbotning qarori bilan u monastirning birodarlariga o'qishga kiritiladi, kassoq beriladi va sinov muddati tayinlanadi. Tugatgandan so'ng, yangi boshlovchi rohib bo'lish yoki dunyoviy hayotga qaytish haqida qaror qabul qilishi mumkin.
Subdeakon	Rohib (rohib)	Uchta monastir qasamyod qilgan va monastirda yoki mustaqil ravishda yolg'izlikda va ermitajda astsetik hayot tarzini olib boradigan diniy jamoa a'zosi. U muqaddas buyruqlarga ega emas, shuning uchun u ilohiy xizmatlarni bajara olmaydi. Monastir tonzilasi abbot tomonidan amalga oshiriladi.
Deacon	Ierodeacon	Deakon darajasiga ega rohib.
Protodeakon	Archdeacon	Qora ruhoniylardagi katta deakon. Rus pravoslav cherkovida patriarx ostida xizmat qiladigan arxdeakon patriarxal arxdeakon deb ataladi va oq ruhoniylarga tegishli. Katta monastirlarda bosh diakon ham arxdeakon unvoniga ega.
Ruhoniy	Ieromonk	Ruhoniy darajasiga ega bo'lgan rohib. Taqdim etilgandan so'ng siz ieromonk bo'lishingiz mumkin va oq ruhoniylar monastir tonsure orqali rohib bo'lishlari mumkin.
Bosh ruhoniy		Dastlab u pravoslav monastirining abboti edi. Zamonaviy rus pravoslav cherkovida abbat unvoni ieromonk uchun mukofot sifatida beriladi. Ko'pincha unvon monastirni boshqarish bilan bog'liq emas. Abbotlikka kirish episkop tomonidan amalga oshiriladi.
Protopresbyter	Arximandrit	Pravoslav cherkovidagi eng yuqori monastir martabalaridan biri. Qadr-qimmatni berish hiroteziya orqali sodir bo'ladi. Arximandrit darajasi ma'muriy boshqaruv va monastir rahbariyati bilan bog'liq.

Ruhoniylarning episkop darajasi

Bishop yepiskoplar toifasiga kiradi. Taqdim etish jarayonida ular Xudoning eng oliy inoyatini oldilar va shuning uchun har qanday muqaddas harakatlarni, shu jumladan deakonlarni tayinlashni amalga oshirish huquqiga ega. Barcha episkoplar bir xil huquqlarga ega, ularning eng kattasi arxiyepiskop (episkop bilan bir xil funktsiyalarga ega; martabani ko'tarish patriarx tomonidan amalga oshiriladi). Faqat episkop xizmatni antimis bilan duo qilish huquqiga ega.

Qizil xalat va qora qalpoq kiyadi. Episkopga quyidagi murojaat qabul qilinadi: "Vladyka" yoki "Sizning Janobingiz".

U mahalliy cherkov - yeparxiyaning rahbari. Tumanning bosh ruhoniysi. Patriarxning buyrug'i bilan Muqaddas Sinod tomonidan saylangan. Agar kerak bo'lsa, yeparxiya episkopiga yordam berish uchun suffragan episkop tayinlanadi. Yepiskoplar sobor shahri nomini o'z ichiga olgan unvonga ega. Yepiskoplikka nomzod qora tanli ruhoniylarning vakili va 30 yoshdan katta bo‘lishi kerak.

Metropolitan- episkopning eng yuqori unvoni. To'g'ridan-to'g'ri patriarxga hisobot beradi. Uning xarakterli libosi bor: ko'k mantiya va qimmatbaho toshlardan yasalgan xochli oq qalpoq.

Bu unvon jamiyat va cherkovga qilgan yuksak xizmatlari uchun beriladi, agar siz pravoslav madaniyatining shakllanishidan boshlab hisoblashni boshlasangiz, u eng qadimgi hisoblanadi.

Yepiskop bilan bir xil funktsiyalarni bajaradi, undan sharaf afzalligi bilan ajralib turadi. 1917 yilda patriarxat qayta tiklanishidan oldin Rossiyada faqat uchta episkoplik zal mavjud bo'lib, ular bilan odatda metropoliten unvoni bog'langan: Sankt-Peterburg, Kiev va Moskva. Hozirda rus pravoslav cherkovida 30 dan ortiq metropolitan mavjud.

Patriarx- pravoslav cherkovining eng yuqori martabasi, mamlakatning bosh ruhoniysi. Rus pravoslav cherkovining rasmiy vakili. Patriarx yunon tilidan "otaning kuchi" deb tarjima qilingan. U patriarx bo'ysunadigan yepiskoplar kengashida saylanadi. Bu faqat eng istisno holatlarda mumkin bo'lgan umrbod martaba, uni olgan shaxsning depozit va chiqarib yuborilishi. Patriarxning o'rni bo'lmaganda (avvalgi patriarxning vafoti va yangisini saylash o'rtasidagi davr), uning vazifalari vaqtincha tayinlangan locum tenens tomonidan amalga oshiriladi.

Rus pravoslav cherkovining barcha yepiskoplari orasida sharaf ustuvorligiga ega. Muqaddas Sinod bilan birgalikda cherkov boshqaruvini amalga oshiradi. Katolik cherkovi vakillari va boshqa dinlarning oliy martabali vakillari, shuningdek, davlat organlari bilan aloqalar. Yepiskoplarni saylash va tayinlash to'g'risida farmonlar chiqaradi, Sinod institutlarini boshqaradi. Yepiskoplarga qarshi shikoyatlarni qabul qiladi, ularga chora ko'radi, ruhoniylar va dindorlarni cherkov mukofotlari bilan taqdirlaydi.

Patriarxal taxtga nomzod rus pravoslav cherkovining episkopi bo'lishi, oliy diniy ma'lumotga ega bo'lishi, kamida 40 yoshga to'lishi, yaxshi obro'ga ega bo'lishi va cherkov va xalqning ishonchiga ega bo'lishi kerak.

11-asrda Rossiyada nasroniylik qabul qilingandan keyin birinchi monastir va ibodatxonalar paydo boʻla boshladi. O'rta asrlarning og'ir davrlarida monastir devorlari dushman bosqinlaridan ishonchli himoya vazifasini o'tagan; devorlar ichida hujayralar joylashgan, markazda esa ma'bad joylashgan bo'lib, uning sharqiy qismida qurbongoh va qurbongoh joylashgan. taxt. G'arbda cherkovga tutash vestibyul bor edi - u erda suvga cho'mmaganlar liturgiyani tinglashlari mumkin edi. Barcha cherkovlar episkoplar tomonidan avliyo sharafiga maxsus marosim bilan muqaddas qilingan.

Haqiqiy imonlilar Ulug 'Vatan urushi yillarida Qizil Armiya saflarida ham xizmat qilishgan - hamma biladiki, ko'plab askarlar o'zlarining paltolari ostida tez urib turgan yuraklariga muqaddas tasvirlarni bosdilar, bu esa askarlarga jasorat va ishonch bag'ishladi va ularga ma'naviy o'limga yo'l qo'ymadi. dahshatli vaqt. Xudoga (Uning har qanday mujassamlanishiga) chinakam ishongan kishi, qanday siyosiy tuzum hukmronlik qilishidan va nima sodir bo'lishidan qat'i nazar, Rabbiyga xiyonat qilmaydi. Barcha pravoslav xristianlar urf-odatlarni muqaddas ravishda hurmat qilishadi, ro'za tutishadi va cherkovlarga tashrif buyurishadi. Kimdir "cherkov", "parish", "chapel" deydi ... Ma'bad va cherkov o'rtasidagi farq nima - buni tushunishga harakat qilaylik!

Umumiy tushunchalar

“Cherkov” va “maʼbad” deganda, yaʼni toʻgʻridan-toʻgʻri diniy marosimlar, kultlar va anʼanaviy diniy tadbirlar amalga oshiriladigan binolarni nazarda tutsak, bu tushunchalar oʻrtasida tenglik belgisini qoʻyishimiz mumkin. Shunga qaramay, ma'bad dinidan qat'i nazar, marosimlar o'tkaziladigan joyning umumiy tushunchasi ekanligini tushunish kerak. Faqat nasroniy ibodatxonasi cherkov deb ataladi, xuddi islom ibodatxonasi masjid, yahudiylikda sinagoga deb ataladi va hokazo. Bir so'z bilan aytganda, ma'bad jamoaviy tushunchadir, cherkov xristianlik doirasida cheklangan torroqdir - bu ma'bad va cherkov o'rtasidagi asosiy farq.

Ma'badlar

Aslini olganda, cherkov-ma'bad-chapel bir xil narsa, ammo ma'bad jamoaviy tushunchadir; ular ma'bad haqida gapirganda, ular cherkov binosining umumiy ta'rifini anglatadi; cherkov, cherkov, sobor va cherkovni ma'bad deb atash mumkin va har qanday din, masalan, qadimgi yunon yoki buddist ibodatxonalari. Ammo ma'bad kabi bunday turdagi bino mavjud emas. Bundan tashqari, "ma'bad" so'zi ma'lum bir yuksak ma'noga ega (cherkov - bu Xudoning ma'badi); ular cherkovni shunday chaqirib, unga ko'proq hurmat ko'rsatishni xohlashadi.

Pravoslav cherkovlari

Cherkov va cherkov pravoslavlikda cherkov binolarining ikkita asosiy turi bo'lib, birgina farqi shundaki, pravoslavlikning asosiy xizmatlari bo'lgan liturgiyalar cherkovlarda o'tkazilmaydi, cherkovlarda qurbongoh yo'q.
Ba'zi cherkovlar alohida maqomga ega va soborlar deb ataladi, bu pravoslav binosining yuqori martabali ekanligini ko'rsatadigan yanada sharafli maqomdir.

Cherkovlar orasida uy cherkovlari - ba'zi muassasalarda joylashgan va mo'ljallangan cherkovlar mavjud. Masalan, ma'lum bir ta'lim muassasasi talabalari yoki korxona ishchilari, shuningdek, kasalxonadagi bemorlar uchun. Ushbu cherkovlar ushbu muassasalar hududida qurilgan, binolarga qurilgan, ularning tuzilishi yoki jabhasiga mos keladi va ba'zan ichkarida joylashgan (aeroportdagi cherkovlar).

Boshqa rus cherkovlari va ibodatxonalari xoch cherkovlari bo'lib, ularda yeparxiya boshlig'i uchun xizmatlar o'tkaziladi. Bu binolar odatda episkopning uylarida yoki yeparxiya binosida joylashgan. Shuningdek, cherkovlar orasida suvga cho'mish cherkovlari ajralib turadi - bular asosan suvga cho'mish marosimlari uchun mo'ljallangan ibodatxonalardir. Umuman olganda, bu marosimlar har qanday ibodatxonalarda, shuningdek, oddiy uylarda va hatto ochiq suv havzalarida amalga oshiriladi. Suvga cho'mish cherkovi - asosiy cherkovning podvalida yoki yo'lakchasida joylashgan maxsus bino.

Soborlar

Sobor - bu cherkovning maxsus maqomi bo'lib, u qandaydir maxsus mavqega ega bo'lganligi sababli Patriarx tomonidan tayinlangan. Masalan, hukmron episkop xizmat ko'rsatadigan sobor cherkovi, xuddi hududning asosiy cherkovi kabi, avtomatik ravishda sobor maqomini oladi. Qizig'i shundaki, tashqi ko'rinishida ma'badni sobor maqomiga ega bo'lgan cherkovdan ajratib turadigan hech narsa yo'q - bu unvonning berilishi muqaddas binoning tashqi ko'rinishi va tuzilishiga hech qanday ta'sir qilmaydi. Agar cherkovga sobor maqomi berilgan bo'lsa, u u bilan abadiy qoladi.

Chapellar

Shunday qilib, biz sizga ma'badning cherkovdan qanday farq qilishini, soborlar nima ekanligini aytdik, lekin biz ko'pincha ibodatxona kabi tushunchaga duch kelamiz. Bu kundalik xizmatlar uchun kichik cherkov binosi. U erda liturgiya o'tkazilmaydi. Ular odatda ibodat qilish uchun joy kerak bo'lgan joylarda - qabristonlarda, aeroportlarda, temir yo'l stantsiyalarida, shuningdek dafn etilgan joylarda yoki muqaddas buloqlar ustida joylashgan.