Զատիկ. Քրիստոնյաները հատկապես հարգում են այս տոնը՝ տարվա գլխավոր կիրակին, երբ Հիսուսը հարություն առավ մեռելներից: Զատիկը Սիրո և Կյանքի հաղթանակի անձնավորումն է։ Եկեղեցին այս օրը ցնծալի է և պայծառ, ինչպես և բոլոր ծխականների տրամադրությունը, որի հիմնական մասը տևում է առավոտյան տասներկուսն անց կեսից մինչև չորսը: Տաճարները սովորաբար մարդաշատ են այս հանդիսավոր գիշերը: Ծխականները, ովքեր ցանկանում են մասնակցել պատարագին, պետք է շուտ լքեն իրենց տները, որպեսզի ապահովեն, որ բավականաչափ տարածք կա: Տաճարը զարդարված է սպիտակ ծաղիկներով, քահանաները հագած են ծիսական զգեստներ, իսկ եկեղեցու մնացած սպասավորները նույնպես խելացի են հագնված։ Այս գիշեր երգը ուրախ է և թեթև, եկեղեցում կան բազմաթիվ մոմեր, որոնց լույսի ներքո սրբապատկերների շրջանակները խորհրդավոր ոսկեգույն են դառնում: Ծառայությունն ուղեկցվում է Բլագովեստով՝ հատուկ զանգի ղողանջով, Զատկի տորթերը և այլ մթերքները ավելի լավ է օծել նախօրոք՝ շաբաթ օրը։ Զատկի ժամերգության ժամանակ, մարդկանց մեծ բազմության հետ, դա դժվար կլինի անել: Կեսգիշերից կես ժամ առաջ քահանան և սարկավագը իրենց գլխին Քրիստոսի պատկերով կտավը Թագավորական դռների միջով բերում են զոհասեղան: . Ծառաները նրան դնում են գահի վրա։ Այստեղ ծածկոցը պահվում է Սուրբ Զատիկի տոնակատարությունից առաջ՝ ի նշան այն բանի, որ Հիսուսը քառասուն օր մնաց երկրի վրա համբարձումից առաջ։Կեսգիշերին դրախտը նշանավորող զոհասեղանին հոգևորականները սկսում են երգել ստեչիրա։ «Քո հարությունը, ով Քրիստոս Փրկիչ, հրեշտակները երգում են երկնքում և շնորհիր մեզ երկրի վրա, որ փառավորենք Քեզ մաքուր սրտով»: Ստեչիրայի երգը տեղի է ունենում երեք անգամ: Երկրորդ անգամ այն ​​նույնպես երգվում է զոհասեղանում՝ մի տոնով ավելի բարձր և վարագույրը հետ քաշված։ Սա նշան է, որ մարդկության ճակատագրերը բացահայտվում են ավելի վաղ երկնքում, քան երկրի վրա: Երրորդ երգը, նույնիսկ ավելի բարձր ձայներով, սկսվում է այն ժամանակ, երբ քահանաները հեռանում են զոհասեղանից և շարունակվում մինչև կեսը: Տաճարի մեջտեղում գտնվող երգչախումբը և բոլոր աղոթողները ավարտում են ստեխիրա երգը, որից հետո սկսվում է տրեզվոնը։ Խաչի թափորը դուրս է գալիս եկեղեցուց և շրջում տաճարը՝ «Հարությունդ, Քրիստոս Փրկիչ...» երգելով։ Հոդը անձնավորում է մյուռոն կրող կանանց, ովքեր հոտերով քայլում էին «վաղ վաղ գերեզմանի մոտ»։ Քայլարշավի մասնակիցները կանգ են առնում արևմտյան տաճարի մոտ, ասես դամբարանի դռների մոտ, որտեղ մյուռոնցիները ստացել են հարության լուրը։ Այս պահին զանգը դադարում է, եկեղեցու ռեկտորը վերցնում և պարուրում է սրբապատկերը և բոլոր երկրպագուներին բուրմունքով։ Հետո ազատ ձեռքին տրիվեշնիկով խաչ է վերցնում ու դեմքով կանգնում։ Խնկամանով քահանան խաչի նշանը գծում է փակ դարպասների դիմաց և սկսում Լուսավոր ատենը, որից հետո բացվում են տաճարի դռները, և հավատացյալների աչքի առաջ հայտնվում են մոմերով ու ծաղիկներով զարդարված ներքին սենյակները։ . Հաջորդը գալիս է Զատկի ցերեկույթը: Այն բաղկացած է քանոն երգելուց։ Այնուհետև երգում են ստեխիրան և հանդիսավոր կերպով ընթերցվում Ավետարանը։ Հաջորդ քայլը ամբիոնի ետևում գտնվող աղոթքն է, որից հետո հատուկ բաղադրատոմսով պատրաստված հացը տեղադրվում է Հարություն առած Քրիստոսի պատկերակի դիմացի ամբիոնի վրա: Այս հացը, որ կոչվում է հունարեն, օրհնվում է աղոթքով և ցողվում սուրբ ջրով: Ամբողջ Պայծառ շաբաթվա ընթացքում հացը մնում է տաճարում: Զատկի պատարագի ավարտին հնչում է ուրախ երգեցողություն, և բոլոր հավատացյալները զանգերի ղողանջի ուղեկցությամբ մոտենում են Տիրոջ Խաչին։ Այստեղ նրանք փոխանակում են տոնական ողջույնները. «Քրիստոս հարյավ հարյավ»: - «Իսկապես նա հարություն առավ»:

Եկեղեցիներում հանրային ծառայությունների ժամանակացույցը.

Ո՞ր ժամին է սկսվում և ավարտվում վաղ և ուշ առավոտյան ժամերգությունը եկեղեցում:

Կարևոր է. յուրաքանչյուր տաճար ստեղծում է հանրային ծառայությունների իր ժամանակացույցը: Չկա ընդհանուր ժամանակացույց բոլոր տաճարների համար:

Քրիստոնեական մեծ տոներին և կիրակի օրերին մեծ ծխական եկեղեցիներում մատուցվում է երկու պատարագ՝ վաղ և ուշ։

Վաղ ժամերգությունը կատարվում է առավոտյան ժամը 6-7-ին, ուշ ժամերգությունը՝ 9-10-ը։ Որոշ եկեղեցիներում վաղ ժամերգությունների համար ժամը տեղափոխվում է ժամը 7-8-ը, իսկ ուշ ժամերին՝ 10-11:

Հանրային ժամերգության տեւողությունը 1,5-2 ժամ է։ Առանձին դեպքերում առավոտյան պատարագի տեւողությունը կարող է լինել 3 ժամ։

Ո՞ր ժամին է սկսվում և ավարտվում երեկոյան և գիշերային ժամերգությունը եկեղեցում:

Երեկոյան հանրային ժամերգությունը մատուցվում է ոչ շուտ, քան 16:00-ն և ոչ ուշ, քան 18:00-ն: Յուրաքանչյուր տաճար ունի իր գրաֆիկը:

Ծառայության տեւողությունը 2-4 ժամ է եւ կախված է գալիք տոնի նշանակությունից։ Ըստ Կանոնի՝ Երեկոյան կարող է լինել ամենօրյա, փոքր և մեծ։

Ամեն օր կատարվում է աշխատանքային օրերին, եթե նրանց վրա տոն չի ընկնում պոլիէլեոսով կամ զգոնությամբ։

Մալայան Գիշերային զգոնության մի մասն է: Մեծ Ծառայությունը մատուցվում է մեծ տոներին և կարող է իրականացվել առանձին կամ զուգակցվել ցերեկույթի հետ:

Աշխարհը փոխվում է, և այդ փոփոխությունները, ի թիվս այլ բաների, ազդում են Եկեղեցու կանոնադրության վրա: Գիշերային կամ ամբողջ գիշեր հսկումները հազվադեպ են տևում երեքից վեց ժամ (վանքերի համար): Սովորական եկեղեցիներում գիշերային ժամերգության տեւողությունը 2-4 ժամ է։

Գիշերային ծառայությունը սկսվում է 17:00-18:00՝ կախված ծխական կանոնադրությունից:

Ո՞ր ժամին է սկսվում և ավարտվում եկեղեցական ծառայությունն այսօր՝ երկուշաբթի, երեքշաբթի, չորեքշաբթի, հինգշաբթի և ուրբաթ:

Հաղորդություն և Պատարագի ավարտ

Եկեղեցական արարողությունների ամենօրյա շրջափուլը բաղկացած է ինը տարբեր ծառայություններից: Սա ներառում է.

• Երեկոյան՝ ժամը 18:00-ից՝ շրջանի սկիզբ,
• Համաձայնել,
• Կեսգիշերային գրասենյակ - 00:00-ից,
• Մատինս,
• 1-ին ժամ՝ 7:00-ից,
• 3-րդ ժամ՝ 9:00-ից,
• 6-րդ ժամ՝ 12:00-ից,
• 9-րդ ժամ՝ 15:00-ից,
• Սուրբ Պատարագը` ժամը 6:00-9:00-ից մինչև 12:00-ն, ներառված չէ ժամերգությունների ամենօրյա շրջափուլում:

Իդեալում, յուրաքանչյուր գործող եկեղեցում այդ ծառայությունները պետք է կատարվեն ամեն օր, սակայն գործնականում ամենօրյա ցիկլը կատարվում է միայն մեծ եկեղեցիներում, տաճարներում կամ վանքերում: Փոքր ծխերում անհնար է ապահովել մշտական ​​պաշտամունք նման ռիթմով։ Ուստի յուրաքանչյուր ծխական համայնք ինքն է որոշում իր տեմպերը՝ այն համաձայնեցնելով իր իրական հնարավորությունների հետ։

Այստեղից հետևում է, որ դուք պետք է ճշտեք ծառայությունների ճշգրիտ ժամանակացույցը տաճարում, որը պատրաստվում եք այցելել:

Առավոտյան և երեկոյան ժամերգությունների մոտավոր ժամերը տրված են հոդվածի սկզբում։

Ո՞ր ժամին է սկսվում և ավարտվում շաբաթօրյա եկեղեցական ծառայությունը:

Ուշադիր կարդալով հոդվածի նախորդ մասը՝ ամենայն հավանականությամբ նկատեցիք այն փաստը, որ պատարագի օրվա սկիզբը համապատասխանում է ոչ թե ժամը 00:00-ին (ինչպես ընդունված է աշխարհիկ կյանքում), այլ 18:00-ին (նախորդ օրացուցային օրը):

Ինչ է դա նշանակում?

Սա նշանակում է, որ առաջին շաբաթօրյա ծառայությունը սկսվում է ուրբաթ օրը՝ ժամը 18:00-ից հետո, իսկ վերջինն ավարտվում է շաբաթ օրը՝ մինչև ժամը 18:00-ն: Շաբաթօրյա ամենակարևոր ծառայությունը Սուրբ Պատարագն է։

Որպես կանոն շաբաթօրյա ժամերգությունները նվիրված են արժանապատիվ հայրերին ու մայրերին, ինչպես նաև բոլոր սրբերին, որոնց դիմում են համապատասխան աղոթքներով։ Նույն օրը տեղի է ունենում բոլոր ննջեցյալների հիշատակի արարողությունը։

Ո՞ր ժամին է եկեղեցական ծառայությունը սկսվում և ավարտվում կիրակի օրը:

Առաջին կիրակնօրյա ծառայությունը սկսվում է շաբաթ օրը, ժամը 18:00-ից հետո, իսկ վերջին ծառայությունը ավարտվում է կիրակի օրը, մինչև ժամը 18:00-ն: Կիրակնօրյա ծառայությունները լցված են Տիրոջ Հարության թեմայով: Այդ իսկ պատճառով կիրակնօրյա ժամերգությունները, հատկապես Սուրբ Պատարագը, ամենաշաբաթյա ժամերգությունների շրջափուլում ամենանշանակալիցն են։

Ծառայությունների ճշգրիտ ժամանակացույցի համար ճշտեք տաճարը, որը պատրաստվում եք այցելել:

Ո՞ր ժամին է սկսվում և ավարտվում տոնական արարողությունը եկեղեցում. ժամանակացույց

Առավոտյան և երեկոյան ժամերգությունների մոտավոր ժամերը կարող եք գտնել հոդվածի սկզբում։

Յուրաքանչյուր տաճար կազմում է հանրային ծառայությունների իր ժամանակացույցը, ներառյալ տոնականները: Չկա ընդհանուր ժամանակացույց բոլոր տաճարների համար:

Որպես կանոն, Կանոնադրությունը նախատեսում է այսպես կոչված «գիշերային զգոնություն» մատուցել տոներին՝ առանձնահատուկ հանդիսավոր ծառայություն, որը ժամանակակից մեկնաբանությամբ պահպանել է բաժանումը Վեսթերի և Մատթոնի:

Բացի այդ, տասներկուերորդ և այլ մեծ տոների օրերին անպայման տեղի է ունենում Պատարագ, որի ընթացքում հաղորդություն են ստանում հավատացյալները։

Միևնույն ժամանակ, յուրաքանչյուր տոնական ծառայություն ունի իրեն հատուկ ուղեկցող տեքստեր և ծեսեր, որոնք չեն կարող չազդել ծառայության տեւողության վրա։

Ո՞ր ժամին է սկսվում և ավարտվում Սուրբ Ծննդյան արարողությունը եկեղեցում:

Սուրբ Ծննդյան արարողություն Քրիստոս Փրկիչ տաճարում

• 1-ին ժամ սպասարկում. Ժամը՝ 7:00-ից: Մեսիայի ծննդյան մասին մարգարեության կատարման մասին կարդում են ստիչերաներ։
• 3-րդ ժամ սպասարկում. Ժամը՝ 9:00-ից: Ընթերցվում են Մարմնավորման մասին տողերը:
• 6-րդ ժամ սպասարկում. Ժամը՝ 12:00-ից: Ընթերցվում են Քրիստոսին դիմավորելու կոչով ստիշերը, իսկ Ավետարանը։
• Ժամը 9-ի սպասարկում. Ժամը՝ 15:00-ից: Կարդացվում են գրիչներ. Վերջում փոխաբերական իմաստով կարդացին.

• Կախված այն օրվանից, երբ լրանում է Սուրբ Ծննդյան գիշերը, մատուցվում է երեկոյան Պատարագներից մեկը՝ Սուրբ Բարսեղ Մեծ կամ Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերան: Ժամը՝ կախված տաճարից 17:00-ից:
• Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան մեծ տոնակատարություն.
• Քրիստոսի Սուրբ Ծննդյան գիշերային հսկողության տոնակատարություն. Ժամը՝ կախված տաճարից՝ 17:00-ից 23:00:

Տոնական արարողության անցկացման խիստ հաջորդականություն չկա. Մեծ եկեղեցիներում և վանքերում Սուրբ Ծննդյան արարողությունները (երեկոյան, ամենահանդիսավոր մասը) տևում են 6-8 ժամ, փոքրերում՝ 1,5-2 ժամ։

Իմացեք այն տաճարում ծառայության ճշգրիտ ժամի մասին, որը պատրաստվում եք այցելել:

Դուք կարող եք կարդալ Սուրբ Ծնունդը նշելու ժողովրդական ավանդույթների մասին:

Ո՞ր ժամին է սկսվում և ավարտվում Աստվածահայտնության նախօրեին եկեղեցում ծառայությունը:

Աստվածահայտնության նախօրեին մատուցվող ծառայությունները շատ նման են Սուրբ Ծննդյան ծառայություններին:

Այս օրը առավոտյան ժամերը կարդում են, իսկ երեկոյան մատուցվում է Սուրբ Վասիլ Մեծի պատարագ։ Պատարագից հետո, որպես կանոն, կատարվում է առաջին ջրօրհնեքը։

Կախված այն օրվանից, երբ Epiphany-ը ընկնում է, ծառայությունների կարգը կարող է տարբերվել:

Հունվարի 19-ին կատարվում են առավոտյան և երեկոյան ժամերգություններ՝ պարտադիր ջրօրհնեքով։

Ծառայությունների ճշգրիտ ժամանակը ձեզ կտեղեկացվի անմիջապես տաճարում:

Ո՞ր ժամին է սկսվում և ավարտվում եկեղեցում ճրագալույցի տոնական արարողությունը:

Հանդիպումն ավարտում է ուղղափառ տոների Սուրբ Ծննդյան շրջանակը: Տոնակատարության օրը փետրվարի 15-ն է։

Առավոտյան հանդիսավոր պատարագից հետո կատարվում է ջրի եւ մոմերի օծման արարողություն։

Անպայման ստուգեք եկեղեցում պատարագի ժամը։

Ո՞ր ժամին է սկսվում և ավարտվում Ավետման տոնական արարողությունը եկեղեցում:

Շնորհավորում ենք Ավետման կապակցությամբ

Ավետման տոնը նշվում է ապրիլի 7-ին։ Սակայն հավատացյալները պետք է ներկա գտնվեն ապրիլի 6-ի երեկոյան ժամերգությանը։ Որոշ եկեղեցիներում ապրիլի 6-ից 7-ը անցկացվում են գիշերային հսկումներ։

Ապրիլի 7-ին աշխարհականների համար մատուցվում են վաղ և/կամ ուշ պատարագներ՝ պարտադիր խոստովանությամբ և հաղորդությամբ։

Ո՞ր ժամին է սկսվում և ավարտվում Ծաղկազարդի տոնական արարողությունը եկեղեցում:

Ծաղկազարդի տոնակատարության ամսաթիվը կախված է Զատկի տոնակատարության ամսաթվից և որոշվում է լուսնային արևային օրացույցի համաձայն:

Տոնական արարողությունները սկսվում են Ղազարոսի շաբաթ օրը երեկոյան ժամերգությամբ և հաջորդող գիշերային հսկողությամբ: Ղազարոսի շաբաթ օրը Ծաղկազարդի նախորդ օրն է։ Երեկոյան ժամերգության ժամանակ արմավենու ճյուղերն անպայման օրհնվում են։

Ծաղկազարդի օրը կատարվում են վաղ և/կամ ուշ պատարագներ, որին հաջորդում է ուռենու օծումը։

Ծառայությունների ժամանակը կախված է տաճարի ներքին կանոնակարգից:

Ո՞ր ժամին է սկսվում և ավարտվում Սուրբ Զատիկի տոնական ծառայությունը:

Ամեն ինչ կախված է տաճարի ներքին կանոնակարգից։ Համոզվեք, որ ստուգեք ծառայությունների ժամանակը:

Որպես կանոն, տոնական ծառայությունները սկսվում են շաբաթ օրը երեկոյան ժամերգությամբ (16:00-18:00): Որոշ եկեղեցիներում երեկոյան ժամերգությունից հետո կատարվում է Զատկի տորթերի օրհնություն։

Այնուհետև ժամը 24:00-ին սկսվում են գիշերային հսկումներ՝ պարտադիր կրոնական երթով:

Ժամերգություններից և ցերեկույթներից հետո մատուցվում է Սուրբ Պատարագ, որին հաջորդում է Զատկի տորթերի օրհնությունը։ Որպես կանոն, օրհնությունը տեղի է ունենում արևի առաջին ճառագայթների ժամանակ։

Քրիստոսի Լուսավոր Հարության երեկոյան մատուցվում է երեկոյան ժամերգություն։ Այնուամենայնիվ, Զատկի տորթերն այլևս չեն օրհնվում։

Գեղեցիկ Զատկի ողջույնները կարելի է գտնել:

Ո՞ր ժամին է սկսվում և ավարտվում Ռադոնիցայի եկեղեցում տոնական ծառայությունը:

Ռադոնիցայի տոնի իմաստը

Ռադոնիցան յուրահատուկ տոն է, որը կապում է անցյալն ու ապագան։ Այս օրը ընդունված է հիշել մահացած հարազատներին և ընկերներին:

Ռադոնիցան նշվում է Սուրբ Զատիկից հետո իններորդ օրը։

Նախօրեին երեկոյան կատարվում է երեկոյան ժամերգություն, իսկ առավոտյան՝ վաղ և/կամ ուշ պատարագ։ Ամբողջական հիշատակի ծառայությունը մատուցվում է կամ երեկոյան ժամերգությունից հետո, կամ առավոտյան ժամերգություններից հետո. ամեն ինչ կախված է տաճարի ներքին կանոններից:

Բացի այդ, շատ եկեղեցիների կանոնադրությունները պահանջում են, որ Զատկի թաղման արարողությունները կատարվեն քաղաքային գերեզմանատներում:

Լրացուցիչ տեղեկություններ Ռադոնիցայի մասին:

Ո՞ր ժամին է սկսվում և ավարտվում եկեղեցում Երրորդության տոնական արարողությունը:

Երրորդության կամ Պենտեկոստեի տոնակատարության ամսաթիվը կախված է Պայծառ Հարության ամսաթվից:

Կարևոր է՝ Երրորդության տոնի նախօրեին միշտ անցկացվում է Երրորդության ծնողական շաբաթ օրը, որի յուրահատկությունը հոգեհանգստի հատուկ արարողությունն է։ Սա հատուկ Սգո պատարագ է, որից հետո կարելի է և պետք է այցելել գերեզմանատուն և հիշել հանգուցյալներին:

Ծնողական շաբաթ օրվա երեկոն նշանավորվում է տոնական Գիշերային հսկումով։

Կիրակի օրը մատուցվում են վաղ և/կամ ուշ տոնական պատարագներ։ Շատ տաճարներում օրհնվում են ոստերի ու բուժիչ խոտաբույսերի ծաղկեփնջերը։

Համոզվեք, որ ստուգեք ծառայությունների ժամանակը անմիջապես այն տաճարի հետ, որը ցանկանում եք այցելել:

Խորհուրդներ, թե ինչպես խոսել երեխաների հետ Երրորդության մասին:

Գոդան կօգնի ձեզ բաց չթողնել նշանակալի ծառայությունները։

Տեսանյութ. Ինչպե՞ս վարվել տաճարում.

Ի՞նչ է Զատկի ծառայությունը: Ինչպե՞ս է դա տեղի ունենում: Ի՞նչ է պահանջվում ծխականից: Այս բոլոր հարցերի պատասխանը կիմանաք հոդվածից։

Ինչպե՞ս է կատարվում Զատկի արարողությունը և երթը Զատիկին:

Հատկապես հանդիսավոր են Սուրբ Զատիկի ծառայությունները։ Քրիստոս հարություն առավ, հավիտենական ուրախություն,– Եկեղեցին երգում է Զատկի կանոնում:
Հին, առաքելական ժամանակներից քրիստոնյաները զգոն են եղել Քրիստոսի Պայծառ Հարության սուրբ և նախատոնական փրկարար գիշերը, լուսավոր օրվա լուսավոր գիշեր՝ սպասելով թշնամու գործից հոգևոր ազատագրման ժամանակին.(Եկեղեցու կանոնադրություն Զատկի շաբաթվա համար):
Կեսգիշերից քիչ առաջ բոլոր եկեղեցիներում մատուցվում է Կեսգիշերային գրասենյակ, որտեղ քահանան և սարկավագը գնում են. Շղարշև նրա շուրջը խունկ անելով՝ երգում էր 9-րդ կանտոյի կատավասիայի խոսքերը. «Ես վեր կենամ և կփառավորվեմ»նրանք բարձրացնում են ծածկը և տանում այն ​​զոհասեղանի մոտ: Պատանքը դրվում է Սուրբ Սեղանի վրա, որտեղ այն պետք է մնա մինչև Զատիկ։

Զատկի ամբիոն, «Ուրախանում ենք մեր Տիրոջ մեռելներից հարության համար», սկսվում է գիշերը ժամը 12-ին։ Երբ մոտենում է կեսգիշերը, բոլոր հոգևորականները՝ ամբողջ զգեստներով, կարգի են կանգնում Գահի մոտ: Հոգևորականներն ու հավատացյալները տաճարում մոմ են վառում։ Զատիկին, կեսգիշերից անմիջապես առաջ, հանդիսավոր զանգն ավետում է Քրիստոսի Հարության լուսավոր տոնի սկիզբը: Զոհասեղանում սկսվում է հանդարտ երգեցողությունը՝ ուժ ստանալով. Այս պահին զանգակատան բարձրությունից զնգում են զատկական ցնծալի շշուկները:
Խաչի թափորը, որը տեղի է ունենում Սուրբ Զատիկի գիշերը, եկեղեցու երթն է դեպի հարություն առած Փրկիչը։ Կրոնական երթը տեղի է ունենում տաճարի շուրջը շարունակական ողբերգությամբ։ Պայծառ, ցնծալի, վեհ տեսքով՝ երգելիս «Քո Հարությունը, ով Քրիստոս Փրկիչ, հրեշտակները երգում են երկնքում և շնորհիր մեզ երկրի վրա, որ փառավորենք Քեզ մաքուր սրտով»:Եկեղեցին, ինչպես հոգևոր հարսնացուն, գնում է, ինչպես ասում են սուրբ երգերում. «Ուրախ ոտքերով դիմավորելու Քրիստոսին, որը փեսայի պես դուրս է գալիս գերեզմանից».
Թափորի առջև նրանք տանում են լապտեր, հետևում զոհասեղանային խաչ, Աստվածածնի զոհասեղան, ապա երկու շարքով, զույգերով, դրոշակակիրներ, երգիչներ, մոմակալներ, մոմակալներ, սարկավագներ իրենց մոմերով և բուրվառներով և նրանց հետևում քահանաներ. Քահանաների վերջին զույգում աջից քայլողը կրում է Ավետարանը, իսկ ձախից քայլողը՝ Հարության պատկերակը։ Երթը ավարտում է տաճարի առաջնորդը` տրիվեշնիկը և Խաչը ձախ ձեռքին:
Եթե ​​եկեղեցում կա միայն մեկ քահանա, ապա աշխարհականները ծածկոցների վրա կրում են Քրիստոսի Հարության և Ավետարանի սրբապատկերները։
Տաճարի շուրջը շրջելով՝ երթը կանգ է առնում փակ դռների առաջ, ինչպես Սուրբ Գերեզմանի քարայրի մուտքից առաջ։ Սրբություններ կրողները կանգ են առնում դռների մոտ՝ դեպի արևմուտք։ Զանգը դադարում է։ Տաճարի ռեկտորը և հոգևորականները երեք անգամ երգում են Զատկի ուրախ տրոպարը.
Այս երգը վերցնում և երգում են երեք անգամ այլ քահանաների և երգչախմբի կողմից: Ապա քահանան արտասանում է հնագույն մարգարեության տողերը Ս. Դավիթ թագավոր. «Թող Աստված հարություն առնի և թող իր թշնամիները ցրվեն…», իսկ երգչախումբն ու ժողովուրդը, ի պատասխան յուրաքանչյուր համարի, երգում են. «Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց...»:
Այնուհետեւ հոգեւորականները երգում են հետեւյալ տողերը.
«Թող Աստված վեր կենա և թող իր թշնամիները ցրվեն։ Եվ նրան ատողները թող փախչեն Նրա երեսից»։
«Ինչպես անհետանում է ծուխը, այնպես էլ թող անհետանան, ինչպես մոմը հալվում է կրակի առաջ»:
«Ուրեմն թող մեղաւորները կորսնցնեն Աստուծոյ առջեւ, եւ արդար կանայք թող ուրախանան»։
«Այս օրը, որ Տերը ստեղծեց, եկեք ուրախանանք և ուրախանանք դրանում»..

Յուրաքանչյուր հատվածի համար երգիչները երգում են տրոպարիոն «Քրիստոս հարություն առավ».
Հետո երգում են առաջնորդը կամ բոլոր հոգեւորականները «Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց, մահով ոտնահարում է մահը». Երգիչներն ավարտում են «Եվ նրանց, ովքեր գերեզմաններում են, նա կյանք տվեց».
Եկեղեցու դռները բացվում են, և այս ուրախալի լուրով երթը մտնում է տաճար, ճիշտ այն ժամանակ, երբ մյուռոնակիր կանայք գնացին Երուսաղեմ՝ ավետելու աշակերտներին Տիրոջ Հարության մասին։
«Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց» երգելիս՝ մահով ոտնատակ տալով մահը և շիրիմներում գտնվողներին կյանք տալով, դռները բացվում են, հավատացյալները մտնում են եկեղեցի, և սկսվում է Զատկի կանոնի երգեցողությունը։

Զատկի ցերեկույթին հաջորդում է Սուրբ Պատարագը և արտոսի օծումը` հատուկ հաց` Խաչի կամ Քրիստոսի Հարության պատկերով (այն եկեղեցում պահվում է մինչև հաջորդ շաբաթ օրը, երբ բաժանվում է հավատացյալներին):

Պատարագի ընթացքում քահանան կրկին ու կրկին ուրախությամբ ողջունում է բոլոր աղոթողներին «Քրիստոս հարյավ հարություն առավ» բառերով։ և ամեն անգամ աղոթողները պատասխանում են. «Իսկապես նա հարություն առավ»: Կարճ ընդմիջումներով հոգեւորականները փոխում են զգեստները և շրջում տաճարում կարմիր, դեղին, կապույտ, կանաչ և սպիտակ զգեստներով:

Ծառայության ավարտին կարդացվում է. Սուրբ Զատիկի երեկոյան մատուցվում է զարմանալի գեղեցիկ և ուրախ Զատկի պատարագ։

Այն նշվում է յոթ օր, այսինքն՝ ամբողջ շաբաթը, ուստի այս շաբաթը կոչվում է Զատկի պայծառ շաբաթ։ Շաբաթվա յուրաքանչյուր օր կոչվում է նաև պայծառ՝ Պայծառ երկուշաբթի, Պայծառ երեքշաբթի: Թագավորական դռները բաց են ամբողջ շաբաթ: Պայծառ չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին պահք չկա։

Համբարձմանը նախորդող ողջ ժամանակահատվածում (Զատիկից 40 օր հետո) ուղղափառ քրիստոնյաները ողջունում են միմյանց «Քրիստոս հարյավ հարյավ» ողջույնով: և «Իսկապես հարություն առավ» պատասխանը։

Զատկի տոնը հաստատվել է դեռևս Հին Կտակարանում՝ ի հիշատակ հրեա ժողովրդի եգիպտական ​​ստրկությունից ազատվելու: Հին հրեաները Պասեքը նշում էին Նիսանի 14–21-ին՝ մեր մարտի սկզբին։

Քրիստոնեության մեջ Զատիկը Տեր Հիսուս Քրիստոսի Հարությունն է, մահվան և մեղքի նկատմամբ կյանքի հաղթանակի տոնը: Ուղղափառ Զատիկը նշվում է գարնանային լիալուսնից հետո առաջին կիրակի օրը, որը տեղի է ունենում գարնանային գիշերահավասարին կամ դրանից հետո, բայց ոչ շուտ, քան գարնանային գիշերահավասարից։

Մինչև 16-րդ դարի վերջը Եվրոպան ապրում էր հուլյան օրացույցով, իսկ 1582 թվականին Հռոմի պապ Գրիգոր XIII-ը ներմուծեց նոր ոճ՝ Գրիգորյան, Հուլյան և Գրիգորյան օրացույցների տարբերությունը 13 օր է։ Ուղղափառ եկեղեցին չի անցնում Գրիգորյան օրացույցին, քանի որ այս օրացույցի համաձայն Զատիկը կարող է համընկնել հրեական Պասեքի հետ, ինչը հակասում է Ուղղափառ եկեղեցու կանոնական կանոններին: Որոշ երկրներում, օրինակ՝ Հունաստանում, որտեղ ուղղափառ եկեղեցին անցել է Գրիգորյան օրացույցի, Զատիկը դեռ նշվում է Հուլյան օրացույցով։

Ի՞նչ է Զատկի կանոնը:

Զատկի կանոն, ստեղծում Սբ. Հովհաննես Դամասկոսացին, որը կազմում է Զատկի ամբիոնի ամենակարևոր մասը՝ բոլոր հոգևոր երգերի պսակը:
Զատկի կանոնը եկեղեցական գրականության նշանավոր գործ է ոչ միայն իր արտաքին ձևի շքեղությամբ, այլև իր ներքին արժանիքներով, դրանում պարունակվող մտքերի ուժով ու խորությամբ, բովանդակության վեհությամբ և հարստությամբ: Այս խորապես բովանդակալից կանոնը մեզ ծանոթացնում է Քրիստոսի Հարության հենց տոնի ոգուն և իմաստին, ստիպում է մեզ լիովին զգալ և հասկանալ այս իրադարձությունը մեր հոգիներում:
Կանոնի յուրաքանչյուր երգի ժամանակ կատարվում է խունկ, հոգեւորականները խաչով և բուրվառով, որոնց նախորդում են կանթեղները, շրջում են ամբողջ եկեղեցին, այն լցնելով խունկով և ուրախությամբ ողջունում են բոլորին «Քրիստոս հարություն առավ» բառերով, որին ի պատասխան. հավատացյալները պատասխանում են. «Իսկապես Նա հարություն առավ»: Քահանաների այս բազմաթիվ հեռանալը զոհասեղանից մեզ հիշեցնում է Հարությունից հետո Տիրոջ հաճախակի հայտնվելն Իր աշակերտներին:

Զատկի ժամերի և պատարագի մասին

Շատ եկեղեցիներում ժամերն ու Պատարագը անմիջապես հաջորդում են Մատթեոսի ավարտին։ Զատկի ժամերը կարդում են ոչ միայն եկեղեցում, դրանք սովորաբար ընթերցվում են Զատկի ամբողջ շաբաթվա ընթացքում՝ առավոտյան և երեկոյան աղոթքների փոխարեն:
Պատարագին նախորդող ժամերի երգեցողության ժամանակ սարկավագը սարկավագի մոմով կատարում է խորանի և ամբողջ եկեղեցու սովորական խնկարկումը։
Եթե ​​եկեղեցում աստվածային ծառայությունը կատարվում է միաբանորեն, այսինքն՝ մի քանի քահանաների կողմից, ապա Ավետարանը կարդում են տարբեր լեզուներով՝ սլավոնական, ռուսերեն, ինչպես նաև այն հին լեզուներով, որոնցում տարածվել է առաքելական քարոզչությունը. հունարեն, լատիներեն և տվյալ տարածաշրջանում առավել հայտնի ժողովուրդների լեզուներով՝ տեղանք:
Զանգակատանը Ավետարանի ընթերցման ժամանակ կատարվում է այսպես կոչված «թվարկում», այսինքն՝ բոլոր զանգերը մեկ անգամ են հարվածում՝ սկսած փոքրերից։
Զատիկին միմյանց նվերներ տալու սովորույթը գալիս է մեր թվարկության 1-ին դարից: Եկեղեցական ավանդույթն ասում է, որ այդ օրերին ընդունված էր նրան նվեր բերել կայսրին այցելելիս։ Եվ երբ Քրիստոսի աղքատ աշակերտուհին՝ Սուրբ Մարիամ Մագդաղենացին, եկավ Հռոմ՝ Տիբերիոս կայսեր մոտ՝ քարոզելով հավատքը, նա Տիբերիոսին տվեց մի պարզ հավի ձու։

Տիբերիոսը չհավատաց Մարիամի պատմությանը Քրիստոսի Հարության մասին և բացականչեց. Սա նույնքան անհնար է, կարծես այս ձուն հանկարծ կարմիր դառնա»։ Անմիջապես կայսեր աչքի առաջ հրաշք տեղի ունեցավ՝ ձուն կարմիր դարձավ՝ վկայելով քրիստոնեական հավատքի ճշմարտացիության մասին։

Զատկի ժամացույց

Երեք անգամ)
Տեսնելով Քրիստոսի Հարությունը՝ երկրպագենք սուրբ Տեր Հիսուսին՝ միակ Անմեղին։ Մենք երկրպագում ենք Քո Խաչը, ով Քրիստոս, և երգում և փառաբանում ենք Քո սուրբ Հարությունը: Որովհետև Դու ես մեր Աստվածը, մենք ուրիշ բան չգիտե՞նք, մենք կոչում ենք քո անունը: Եկե՛ք, բոլոր հավատացյալներ, երկրպագենք Քրիստոսի Սուրբ Հարությանը, ահա խաչով ուրախություն է եկել ողջ աշխարհին։ Միշտ օրհնելով Տիրոջը` երգում ենք Նրա Հարությունը. խաչելությանը համբերելով` մահով ոչնչացրեք մահը: ( Երեք անգամ)

Սպասելով Մարիամի առավոտին և գտնելով գերեզմանից գլորված քարը, ես լսում եմ հրեշտակից. հավերժ ներկա Էակի լույսի ներքո, մեռելների հետ, ինչո՞ւ եք տղամարդու նման փնտրում: Դու տեսնում ես շիրիմը, քարոզիր աշխարհին, որ Տերը հարություն է առել՝ մահվան սպանողը, որպես Աստծո Որդի՝ փրկելով մարդկային ցեղը:

Թէպէտ գերեզման իջար, Անմահ, կործանեցիր դժոխքի զօրութիւնը, եւ յաղթող յարութիւն առար, Քրիստոս Աստուած, մյուռոնակիր կանանց ասելով. .

Գերեզմանում՝ մարմնավոր, դժոխքում՝ հոգով Աստծո նման, դրախտում՝ գողի հետ, իսկ գահին՝ Քրիստոս, Հոր և Հոգու հետ՝ ամեն ինչ կատարելով, աննկարագրելի։

ՓառքԻնչպես Կյանքը Կրողը, ինչպես դրախտի ամենակարմիրը, իսկապես ամեն թագավորական պալատի ամենապայծառը, Քրիստոսը, Քո գերեզմանը, մեր Հարության աղբյուրը:

Իսկ հիմաԲարձր լուսավորված աստվածային գյուղ, ուրախացեք, որ դուք ուրախություն եք տվել, ով Աստվածածին, կանչողներին. օրհնված եք կանանց մեջ, ով Անարատ տիկին:

Աստված բարեխիղճ է. ( 40 անգամ)

Փա՛ռք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն, այժմ և հավիտյանս, և հավիտյանս հավիտենից, ամեն:

Մենք մեծարում ենք Քեզ, ամենապատիվ քերովբե և ամենափառապանծ սերաֆիմ առանց համեմատության, ով ծնեց Աստծո Խոսքն առանց ապականության, իսկական Աստվածածնի:

Քրիստոս հարություն առավ մեռելներից՝ մահով ոտնատակ տալով մահը և կյանք տալով գերեզմաններում գտնվողներին։ ( Երեք անգամ)

Զատիկի յոթնօրյա տոնակատարության մասին

Զատիկի տոնն իր սկզբից եղել է պայծառ, համընդհանուր, հարատև քրիստոնեական տոն։
Առաքելական ժամանակներից քրիստոնեական Զատիկի տոնը տևում է յոթ օր, կամ ութ օր, եթե հաշվենք Սուրբ Զատիկի շարունակական տոնակատարության բոլոր օրերը մինչև Սուրբ Թովմաս երկուշաբթի։
Փառաբանող Սուրբ և խորհրդավոր Զատիկ, Քրիստոսի Քավիչ Զատիկ, Զատիկ, որը բացում է մեր առջև դրախտի դռները, Ուղղափառ եկեղեցին բաց է պահում թագավորական դռները ամբողջ պայծառ յոթնօրյա տոնակատարության ընթացքում: Թագավորական դռները փակ չեն ամբողջ Պայծառ շաբաթվա ընթացքում, նույնիսկ հոգեւորականների հաղորդության ժամանակ։
Զատկի առաջին օրվանից մինչև Սուրբ Երրորդության տոնի ընթրիքը ծնկաչոք կամ խոնարհում չի պահանջվում։
Պատարագի առումով ամբողջ Պայծառ շաբաթը, ասես, մեկ տոնական օր է. այս շաբաթվա բոլոր օրերին աստվածային ծառայությունը նույնն է, ինչ առաջին օրը՝ քիչ փոփոխություններով ու փոփոխություններով:
Զատկի շաբաթվա պատարագի մեկնարկից առաջ և Սուրբ Զատիկի տոնակատարությունից առաջ հոգևորականները «Երկնային Թագավորին» փոխարեն կարդացին «Քրիստոս հարություն առավ» ( երեք անգամ).
Զատիկի պայծառ տոնը շաբաթով ավարտելով, Եկեղեցին այն շարունակում է, թեև ավելի քիչ հանդիսավորությամբ, ևս երեսուներկու օր՝ մինչև Տիրոջ Համբարձումը։

Զատիկի եկեղեցական արարողությունը հատկապես հանդիսավոր է, քանի որ այն նշում է քրիստոնյաների տարվա գլխավոր իրադարձությունը: Քրիստոսի Սուրբ Հարության փրկարար գիշերը ընդունված է արթուն մնալ։ Ավագ շաբաթ օրվա երեկոյից եկեղեցում ընթերցվում են Սուրբ Առաքյալների Գործերը, որոնք պարունակում են վկայություններ Քրիստոսի Հարության մասին, որին հաջորդում է Սուրբ Զատկի կեսգիշերային գրասենյակը Ավագ Շաբաթի կանոնով:

Տոնական ժամերգության սկիզբ

Սկսենք այն հարցից, թե որ ժամին է սկսվում Սուրբ Զատիկի եկեղեցական արարողությունը։ Այսպիսով, եթե նախատեսում եք արթուն մնալ Զատկի գիշերը, ապա պետք է իմանաք, որ Սուրբ Զատիկին եկեղեցում ծառայության մեկնարկը սկսվում է կեսգիշերից քիչ առաջ, երբ բոլոր եկեղեցիները ծառայում են Կեսգիշերային գրասենյակին:

Այս ժամանակ քահանան և սարկավագը գնում են Շուրթերի մոտ, նրա շուրջը խնկարկում է կատարվում։ Միևնույն ժամանակ նրանք երգում են «Ես կբարձրանամ և կփառավորվեմ», որից հետո բարձրացնում են պատվածը և տանում այն ​​զոհասեղանի մոտ։

Ինչպե՞ս է եկեղեցական ծառայությունը Զատիկին: Կան մի շարք կարևոր կետեր. Պատանքը դրվում է Սուրբ Սեղանի վրա, որտեղ այն պետք է մնա մինչև Զատիկ։ Այս պահերին ամբողջ հոգևորականները շարվում են գահի մոտ։ Տաճարում մոմեր են վառվում։

Ուղիղ կեսգիշերին Թագավորական դռները փակված (կրկնակի դռներ գահի դիմաց խորանի մեջ, սրբապատկերի գլխավոր դարպասը ուղղափառ եկեղեցում)հոգեւորականները հանգիստ երգում են stichera (տեքստ՝ նվիրված սաղմոսի տողերին)աշխարհի Փրկչի հարության մասին:

«Քո Հարությունը, ով Քրիստոս Փրկիչ, հրեշտակները երգում են երկնքում և շնորհիր մեզ երկրի վրա, որ փառավորենք Քեզ մաքուր սրտով»:

Վարագույրը բացվում է, և նորից երգվում է նույն գրիչը՝ ավելի բարձր։ Թագավորական դռները բացվում են. Փրկչի հարության մասին համարը երգվում է ամբողջ ձայնով.

Երթ

Զատկի գիշերվա մյուս կարևոր հատվածը Եկեղեցու երթը դեպի հարություն առած Փրկիչն է: Կրոնական երթը կատարվում է տաճարի շենքի շուրջ՝ ուղեկցվելով չդադարող զանգերով։

Երթի հենց սկզբում լապտեր են տանում, հետևում զոհասեղան է, Աստվածածնի զոհասեղան։ Նրանց ետևում, երկու շարքով դասավորված, դրոշակակիրներն են, երգիչները, մոմակալները ձեռքներին, սարկավագները՝ մոմերն ու բուրվառները, իսկ նրանց հետևում՝ քահանաները։

Քահանաների վերջին զույգը (աջ կողմում) կրում է Ավետարանը, իսկ ձախ կողմում գտնվող քահանայի ձեռքում Հարության պատկերակն է: Խաչի թափորը փակում է տաճարի առաջնորդը` տրիվեշնիկը և Խաչը ձախ ձեռքին:

Երթը կանգ է առնում տաճարի արեւմտյան մուտքի փակ դարպասների առջեւ։ Այս պահին զանգը դադարում է։ Տաճարի ռեկտորը, սարկավագից ստանալով բուրվառը, խունկ է ծխում։ Միևնույն ժամանակ, հոգևորականները երեք անգամ վանկարկում են. «Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց, մահով ոտնահարում է մահը և կյանք տալիս գերեզմաններում գտնվողներին»։

Հաջորդիվ երգվում են մի շարք տողեր, որոնցից յուրաքանչյուրի համար երգվում է «Քրիստոս հարություն առավ» տրոպարը։ Սրանից հետո բոլոր հոգեւորականները երգում են՝ «Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց, մահով ոտնակոխ է անում մահը»՝ վերջացնելով «Եվ գերեզմաններում եղողներին կյանք տվեց»։ Տաճարի դռները բացվում են, և երթի մասնակիցները մտնում են տաճար։

Որքա՞ն է տևում Սուրբ Զատիկին եկեղեցական արարողությունը:Տոնական գիշերային ժամերգությունը տևում է մինչև գիշերվա ժամը 2-3-ը։ Հաշվի առեք այս կետը, եթե նախատեսում եք տաճար գալ երեխաների հետ: Խաչի թափորից հետո սկսվում է մատաղը, որը շարունակվում է Սուրբ Պատարագով։

Այս պահին հավատացյալները ճաշակում են Քրիստոսի Մարմն ու Արյունը: Եթե ​​նախատեսում եք հաղորդություն ընդունել, պետք է նախօրոք գնալ խոստովանության և օրհնություն ստանալ:Սա անհրաժեշտ է, քանի որ հաղորդությունից առաջ պետք է մաքուր լինել թե՛ մարմնով, թե՛ հոգով:

Մաթինսի ավարտը

Մաթինսի ավարտին կտեսնեք, թե ինչպես են հոգևորականները սկսում իրենց մեջ մկրտվել զոհասեղանում՝ ստիկերա երգելիս: Սրանից հետո նրանք կիսում են Քրիստոսին երկրպագուներից յուրաքանչյուրի հետ, եթե տաճարը փոքր է, և հավատացյալների թիվը դա թույլ է տալիս։

Սովորաբար մեծ եկեղեցիներում, որտեղ շատ հավատացյալներ են գալիս Զատկի պատարագին, քահանան ինքնուրույն կարճ ողջույն է արտասանում և եռակի ավարտում «Քրիստոս հարյավ հարյավ» բառերով, երեք կողմից խաչը նշան անելով, որից հետո վերադառնում է։ դեպի զոհասեղան. «Քրիստոս հարություն առավ» կարճ արտահայտությամբ: հավատքի ողջ էությունն է:

Զատկի ժամեր և պատարագ

Շատ եկեղեցիներում Մատթեոսի ավարտին հաջորդում են Զատկի ժամերը և պատարագը։ Զատկի ժամերը կարդում են ոչ միայն եկեղեցում. Զատկի ամբողջ շաբաթվա ընթացքում դրանք սովորաբար կարդում են առավոտյան և երեկոյան աղոթքների փոխարեն: Պատարագին նախորդող ժամերի երգեցողության ընթացքում սարկավագը կատարում է խորանի և ամբողջ եկեղեցու սովորական խնկարկումը։

Եթե ​​եկեղեցում մի քանի քահանաներ կատարում են աստվածային ծառայություններ, ապա Ավետարանը կարդում են տարբեր լեզուներով՝ սլավոնական, ռուսերեն, հունարեն, լատիներեն և այդ տարածքում առավել հայտնի ժողովուրդների լեզուներով: Ավետարանի ընթերցման ժամանակ զանգակատանից հնչում է «կիսանդրի», երբ բոլոր զանգերը մեկ անգամ են խփվում՝ սկսած փոքրերից։

Ինչպես վարվել տաճարում

Եկեղեցի մտնելիս պետք է երեք անգամ խաչակնքվել գոտկատեղից աղեղներով՝ երեք մատով միայն աջ ձեռքով։ Դա անելիս անպայման հանեք ձեր ձեռնոցները: Տղամարդիկ պետք է հանեն գլխարկները.

Եթե ​​ցանկանում եք կապվել քահանայի հետ, նախ պետք է ասեք. «Հայր, օրհնիր»: Սրանից հետո կարող եք հարց տալ. Օրհնություն ընդունելիս ափերը խաչաձև ծալեք՝ ափերը վեր, աջից ձախ և համբուրեք ձեզ օրհնող հոգևորի աջ ձեռքը։

Տաճարը, հատկապես Զատկի գիշերը, առանձնահատուկ վայր է, որտեղ տեղի է ունենում հոգևոր խորհուրդ: Հետեւաբար, դուք պետք է համապատասխանաբար վարվեք: Հիշեք, որ մինչ եկեղեցական ծառայությունը շարունակվում է, խորհուրդ չի տրվում մեջքով շրջվել դեպի զոհասեղանը:

Եթե ​​երեխայի հետ եք գալիս, նախապես բացատրեք նրան, որ այստեղ պետք է լռել, չեք կարող բարձր խոսել կամ ծիծաղել։ Տաճարում մի օգտագործեք բջջային հեռախոս և թույլ մի տվեք երեխային դա անել: Միացրեք սարքը լուռ ռեժիմի: Մինչ Զատկի արարողությունը շարունակվում է, դուք պետք է կենտրոնանաք բացառապես դրա վրա:

Մինչ դուք կանգնած եք այլ հավատացյալների մեջ ծառայության ժամանակ, և քահանան ընթերցման ժամանակ ստվերում է ձեզ խաչով, Ավետարանով և պատկերով, այս պահին պետք է մի փոքր խոնարհվել: Ընդունված է խաչի նշանը ստորագրել այն պահին, երբ լսում եք «Տեր, ողորմիր», «Հանուն Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու», «Փառք Հորը և Որդուն» բառերը. և Սուրբ Հոգին»։

Տաճարից դուրս գալիս երեք անգամ խաչակնքվեք, տաճարից դուրս գալու ժամանակ գոտկատեղից երեք աղեղ արեք և եկեղեցու դարպասից դուրս գալով՝ դեմքդ դեպի տաճարը դարձնելով։

Տարվա ընթացքում ամենահանդիսավոր արարողությունը եկեղեցում Սուրբ Զատիկն է, որը միշտ կատարվում է գիշերը։ Այդ պատճառով է, որ այս ծառայությունը կոչվում է նաև գիշերային հսկողություն։

Ծառայությունը տարբեր եկեղեցիներում սկսվում է տարբեր կերպ, բայց դուք կարող եք կենտրոնանալ ժամանակի վրա ինչ-որ տեղ կեսգիշերից մեկ ժամ առաջ: Քանի որ երեկոյան տասնից շատ մարդիկ են հավաքվում տաճարում, եթե նպատակը զոհասեղանին ավելի մոտ կանգնելն ու տաճարում կատարվող ամեն ինչին ակտիվ մասնակցելն է, ապա կարևոր է շուտ գալ։

Խորհուրդ. Կեսգիշերից հետո տեղի է ունենում կրոնական երթ։ Այսինքն՝ քահանաները կազմակերպված թափորով դուրս են գալիս տաճարից և ամբողջ հոտի հետ երեք անգամ շրջում տաճարով, որից հետո քահանան շնորհավորում է բոլորին Զատիկի գալուստի կապակցությամբ և արտասանում ամեն քրիստոնյայի համար ամենակարևոր խոսքերը. «Քրիստոս հարյավ հարյավ։ »: Երթի սկզբին հասնելու համար ավելի լավ է ծառայության սկզբում կանգնել ոչ թե զոհասեղանին ավելի մոտ, այլ տաճարի ելքին ավելի մոտ: Որովհետև այսպես հոտը կհետևի եկեղեցուց դուրս քահանաների թափորին։ Ով կկանգնի զոհասեղանի մոտ, վերջինը կհեռանա տաճարից և կավարտի Խաչի թափորը:

Շատերին հետաքրքրում է, թե որ ժամին է սկսվում Սուրբ Զատիկը և որ ժամին է ավարտվում։ Հանդիսավոր արարողությունը սկսվում է կեսգիշերին, երբ ընթերցվում է սավանին նվիրված հատուկ կանոն։ Այն գտնվում է տաճարի կենտրոնում Ավագ ուրբաթ օրվանից (հիշեցնում ենք, որ ծածկոցը դուրս է բերվել ի պատիվ գործվածքի, որով փաթաթվել է Հիսուս Քրիստոսի մարմինը խաչից հանվելիս. ծածկոցը պատկերում է Քրիստոսին գերեզմանում. ամբողջական աճ):

Կարևոր. Զատկի արարողությունը սկսվում է Ավագ շաբաթ օրը մոտավորապես ժամը 23.00-ին և ավարտվում է առավոտյան շաբաթից կիրակի առավոտյան ժամը մոտ 4.00-ին:

Հարձակման պատվին գիշերային զգոնությունը սկսվում է շաբաթ օրը, ժամը 23.00-ից մինչև կեսգիշեր: Այս ծառայությունն ավարտվում է մինչև Քրիստոսի Հարության սկիզբը, քանի որ մոտավորապես կեսգիշերին կկազմակերպվի Խաչի երթը։ Եվ հետո սկսվում է տոնական ցերեկույթը: Այնուհետև այս ծառայությունը վերածվում է Սուրբ Պատարագի, որը սկսվում է գիշերվա ժամը մեկին մոտ։

Սուրբ Զատիկի օրը եկեղեցում մատուցվում է ընթրիք, որը կլինի անմիջապես կիրակի օրը՝ Զատկի օրը: Կիրակի տոնական ընթրիքը սկսվում է ինչ-որ տեղ 16.00-ից 18.00-ն՝ կախված եկեղեցուց և ծխական ժամանակացույցից:

Զատիկին եկեղեցական արարողություններին պատրաստվելու կանոններ.

• Հագնվեք ճիշտ՝ մաքուր և կոկիկ, տոնական և համեստ: Կանայք եկեղեցում պետք է գլխաշոր կրեն և, հնարավորության դեպքում, ընտրեն երկար կիսաշրջազգեստ կամ զգեստ: Աշխատեք եկեղեցի չհագնել թափանցիկ գործվածքներից կամ խորը դեկոլտեով հագուստ, խուսափել կոսմետիկ միջոցներից։
• Դուք կարող եք ապահով կերպով եկեղեցի գնալ նույնիսկ դաշտանի ժամանակ, թեև կարծիք կա, որ այս շրջանում կինը չպետք է գնա եկեղեցի։ Դուք կարող եք մոմեր վառել, նոտաներ տալ և կատարել սուրբ խորհուրդները:
• Նախքան տաճար մտնելը կանգ առեք և երեք անգամ խաչակնքվեք, ամեն անգամ խոնարհվեք գետնին: Մկրտվեք առանց ձեռնոցների կամ ձեռնոցների: Եթե ​​տղամարդ է, ապա տաճար մտնելուց առաջ հանեք գլխազարդը, իսկ կնոջ համար, ընդհակառակը, անպայման ծածկեք ձեր գլուխը։
• Ծառայության ընթացքում դուք չեք կարող բարձր խոսել, օգտագործել ժամանակակից տեխնոլոգիաներ կամ անբարեխիղճ վարք դրսևորել՝ մարդկանց մի կողմ հրելով սրբապատկերների մոտ: Հիշեք, թե ինչ նպատակով և ինչ ուրախությամբ եք եկել ձեր սրտում, հեռարձակեք պայծառ զգացմունքներ:
• Մարդիկ պատարագի ժամանակ մեջքով չեն թեքում դեպի զոհասեղանը. Հիշեք, որ կանանց միշտ արգելվում է մտնել զոհասեղան, իսկ տղամարդիկ դա կարող են անել միայն քահանայի հատուկ թույլտվությամբ:
• Կարևոր է նախքան եկեղեցի գնալը երեխաներին ասել, թե ինչպես իրենց պահեն եկեղեցում և ինչու են նրանք գնում եկեղեցի. նրանք չեն վազում, չեն գոռում, չեն ծիծաղում: Եթե ​​երեխան սկսում է լաց լինել, և դժվար է նրան հանգստացնել, ապա ավելի լավ է նրա հետ թողնել տաճարը, որպեսզի չխանգարի մյուս հավատացյալներին:
• Առողջության համար մոմեր են դնում ցանկացած սրբի սրբապատկերների դիմաց, իսկ հանգստության համար մոմեր են դրվում թաղման սեղանի վրա, որն ամենից հաճախ գտնվում է խաչելության կողքին:
• Դուք պետք է մկրտվեք քահանայի «Տեր, ողորմիր» խոսքերից հետո, ինչպես նաև «Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու անունով», ինչպես նաև «Փառք Հորը և Որդուն և Սուրբ Հոգուն» հետո: »: